↑ القمي، غنائم الأيام، ج 1، ص 195. ↑ ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 12، ص 283. ↑ النوري، مستدرك الوسائل، ج 5، ص 130. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب ، بيروت- لبنان، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر و التوزيع- دار صادر، ط 3، 1414 ه. أبو جيب، سعدي، القاموس الفقهي لغة واصطلاحا ، دمشق- سوريا، الناشر: دار الفكر، ط 2، 1408 ه. الحراني، الحسن بن علي، تحف العقول عن آل الرسول ، المحقق والمصحح: علي أكبر غفاري، قم - إيران، الناشر: جامعة مدرسين، ط 2، 1404هـ.
السرخسي، محمد بن أحمد، المبسوط ، بيروت- لبنان، الناشر: دار المعرفة، 1414 هـ - 1993 م. الشريف المرتضى، علي بن الحسين، الشافي في الإمامة ، تحقيق: عبد الزهراء الحسيني الخطيب، طهران - إيران، مؤسسة الصادق للطباعة والنشر، 1407 هـ - 1987 م. صلاة الاحتياط - ويكيبيديا. الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري (تاريخ الأمم و الملوك) ، بيروت - لبنان، الناشر: دار التراث، ط 2، 1387 هـ. القمي، أبو القاسم بن محمد حسن، غنائم الأيام في مسائل الحلال والحرام ، قم - إيران، الناشر: انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزة علمية قم، ط 1، 1417 هـ. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار ، تحقيق وتصحيح: مجموعة من المحققين، بيروت - لبنان، الناشر: دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1403 هـ.
صلاة الوتر عند الشيعة لتحميل الملفات
صورة عن صلاة التراويح
تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي ، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية. التراويح ، هي صلاة يُصليها أهل السنة بصورة جماعية في شهر رمضان ، وسُميت بذلك لاستراحة المصلي بين كل تسليمتين، وأول من جمع الناس على إمام يُصلي بهم التراويح في شهر رمضان هو عمر بن الخطاب. وذهب فقهاء الشيعة إلى أنها بدعة مُحرّمة، تبعا لأئمة أهل البيت ، فقد وردت الكثير من الروايات عنهم المصرحة ببدعيتها، وقد نهى أمير المؤمنين المسلمين من إقامتها في المسجد جماعة. عدّها فقهاء أهل السنة من السُنَّة ، وقال بعض المالكية: أنها سُنَّة مؤكدة. فيديو صلاة الوتر - YouTube. محتويات
1 تعريفها
2 كيفيتها
3 حكمها في الروايات
4 ابتداعها
5 حكمها في الفقه
5. 1 الحكم عند أهل السنة
5. 2 الحكم عند الشيعة
6 منع الإمام علي (ع) منها
7 بيان علة ابتداعها
8 الهوامش
9 المصادر والمراجع
تعريفها
التراويح: جمع تَروِيحة، وهي المرة الواحدة من الراحة، سمّيت بذلك لاستراحة القوم بين كل تسليمتين، [1]
وفي الشرع هي صلاة مسنونة ، تقام بعد صلاة العشاء في رمضان، سميت بذلك لاستراحة المصلي بين كل تسليمتين، [2] وعُرفت أيضا بـ: هي قيام شهر رمضان مثنى مثنى على اختلاف بين الفقهاء في عدد ركعاتها، وغير ذلك من مسائلها.
صلاة الوتر عند الشيعة الأسترالي القديمة
[8]
قال الطبري: وهو - عمر بن الخطاب - أول من جمع الناس على إمام يُصلي بهم التراويح في شهر رمضان، وكتب بذلك إلى البلدان، وأمرهم به، وذلك- فيما حدثني به الحارث، قال: حدثنا ابن سعد، عن محمد بن عمر في سنة أربع عشرة، وجعل للناس قارئين: قارئا يصلي بالرجال وقارئا يصلي بالنساء. صلاة التراويح - ويكي شيعة. [9]
حكمها في الفقه
لقد اختلف فقهاء المذاهب الإسلامية في حكم صلاة التراويح:
الحكم عند أهل السنة
اتفق فقهاء أهل السنة على سُنّية صلاة التراويح، وهي عند الحنفية والحنابلة ، وبعض المالكية سُنَّة مؤكدة، وهي سُنَّة للرجال والنساء، وهي من أعلام الدين الظاهرة. [10]
الحكم عند الشيعة
قال الميرزا القمي: إنّ أصل صلاة التراويح والأضحى حرام ، لا مجرد اعتقاد مشروعيتها، فإنّ كل بدعة ضلالة، و كل ضلالة سبيلها إلى النار ، و المراد بالبدعة نفس الفعل المبدَع. [11]
منع الإمام علي (ع) منها
روي أن أمير المؤمنين لما اجتمع إليه الناس بالكوفة ، فسألوه أن ينصب لهم إماما يُصلى بهم صلاة التراويح في شهر رمضان ، زجرهم وعرفهم أن ذلك خلاف السنة ، فتركوه واجتمعوا لانفسهم، وقدّموا بعضهم، فبعث إليهم ابنه الحسن ، فدخل عليهم المسجد ومعه الدرة فلما رأوه تبادروا الأبواب وصاحوا: واعمراه.
صلاة الوتر عند الشيعة بإيران
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
صلاة الوتر عند الشيعة Mp3
ب- الاستغفار لأربعين مؤمناً بأن تقول: (اللهم اغفر لفلان وفلان.. إلى آخرهم) طبعاً تذكر أسماءهم واحداً تلوَ الآخر. ج - الاستغفار سبعين مرة بأن تقول: (أستغفر الله ربي وأتوب إليه) د – قول: (العفو) 300 مرة. و - قول: (ربِ اغفر لي وارحمني وتب عليّ إنك أنت التواب الرحيم). هـ – ثم تركع وتسجد السجدتين ثم تتشهد وتسلم ، وبـذلك انتهت ركعة الوتر. ي – ثم تقوم وتأتي بركعتي نافلة الفجر مباشرةً ، وكل ذلك يكون قبل أذان الفجر. 2 - الصلاة المختصرة: - صلاة الليل المختصرة: كيفيتها / هي عبارة عن ثلاث ركعات وهي على التالي: 1) أن ينوي الإنسان ركعة الوتر ( بنية صلاة الليل، ومحلها في القلب). 2) يكبّر تكبيرة الإحرام. صلاة الوتر عند الشيعة الأسترالي القديمة. 3) يقرأ الفاتحة وسورة) قل هو الله أحد (مرة واحدة. 4) يقنت ويقول في القنوت: (اللهم صل على محمد وآل محمد). 5) يركع ثم يسجد ثم يتشهد ويسلّم ، وبذلك انتهت الركعة الأولى. 6- يقوم ويأتي بركعتي نافلة الفجر. وهذا يكون قبل أذان الفجر ، وبذلك انتهت صلاة الليل أداء. 7- يستطيع أن يضم لها ركعتي الشفع قبل الوتر 3 - صلاة القضاء: وكيفيتها / 1- أن يُصلي الإنسان ركعتين بنية الشفع ، ويستحب أن يقرأ فيهما في الركعة الأولى بعد الحمد سورة الفلق ، وفي الثانية بعـد سورة الحمد سورة الناس ، أو أي سورة غيرهما.
ففي الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام: « شرف المؤمن صلاته بالليل » ثالثاً: إن صلاة الليل تستوجب رضوان الله سبحانه وتعالى، وهو أكبر ما يمكن أن يناله المؤمن، وقد قرن الإمام الرضا عليه السلام بين صلاة الليل ورضا الله تعالى، فقال: « قيام الليل رضا الرب » رابعاً: إن صلاة الليل تورث صحة البدن ، ففي الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنه قال: « قيام الليل مصحّة للبدن ».
آلية تحصد القمح في أحد الحقول في روسيا -(أرشيفية)
طارق الدعجة
عمان- أجلت وزارة الصناعة والتجارة والتموين عطاء لشراء 120 ألف طن من القمح بعد ارتفاع أثمان العروض التي قدمتها الشركات للوزارة أمس وفق ما أكده مصدر مسؤول بالوزارة. وبين المصدر أن مستويات الأسعار التي قدمتها الشركات تراوحت بين 430 دولار و 500 دولار للطن الأمر الذي دفع لجنة العطاءات المركزية داخل الوزارة الى تأجيل عملية الشراء نظرا لارتفاع الاسعار. الشعير وصل 82 ريال هل من افكار للبديل - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. واكد المصدر أن تأجيل طرح العطاء واعادة طرحه من جديد أمس بهدف الحصول على مزيد من عروض سعرية أفضل مقدمة من الشركات، مبينا أن وجود مخزون استراتيجي مريح من هذه المادة يعطي الوزارة المرونة في عمليات الشراء بحيث يتم التعاقد عندما تكون الاسعار مناسبة. وأعادت وزارة "الصناعة" أمس طرح عطاء لشراء 120 الف طن من القمح بهدف تعزيز مخزون المملكة بما يغطي فترة أطول حيث حددت ظهر يوم الاربعاء المقبل اخر موعد لاستقبال طلبات التجار الراغبين بدخول هذا العطاء. وبحسب بيانات الوزارة يتوفر لدى المملكة مخزون من مادة القمح والكميات المتعاقد عليها تبلغ 1. 165 مليون طن تكفي احتياجات المملكة لمدة 13 شهرا في ظل استهلاك شهري يصل الى 90 الف طن.
عطاءان لشراء 240 ألف طن قمح وشعير - جريدة الغد
قمح - (تعبيرية)
طارق الدعجة عمان- أعلنت وزارة الصناعة والتجارة والتموين أمس أنها سوف تطرح عطاءين الأسبوع المقبل لشراء 240 ألف طن من مادتي القمح والشعير بهدف تعزيز مخزون المملكة بما يغطي فترة أطول. وتتوزع كميات الحبوب التي تعتزم الوزارة شراءها، بين عطاءين منفصلين، الأول للشعير بمقدار 120 ألف طن ويكون آخر موعد لاستقبال طلبات التجار الراغبين بدخول المناقصة ظهر يوم الثلاثاء المقبل. اما العطاء الثاني سيكون للقمح لشراء 120 ألف طن فيما تم تحديد ظهر يوم الاربعاء المقبل اخر موعد لاستقبال طلبات التجار الراغبين بدخول هذا العطاء. واشترطت الوزارة على التجار الراغبين بدخول العطاءين إحضار صورة عن كل من رخصة المهن سارية المفعول وعن السجل التجاري مصدقة قبل مدة لا تزيد على 30 يوماً من تاريخ فض العروض وصورة عن التسجيل في غرفة التجارة سارية المفعول. بدوره، قال المتحدث الرسمي في وزارة الصناعة والتجارة والتموين ينال البرماوي إن "الوزارة تطرح بشكل دوري عطاءات لشراء القمح والشعير بهدف تعزيز مخزون المملكة من هاتين المادتين بما يغطي اطول فترة". عطاءان لشراء 240 ألف طن قمح وشعير - جريدة الغد. وبين البرماوي أن مخزون المملكة من مادة القمح والكميات المتعاقد عليها تبلغ 1.
الشعير وصل 82 ريال هل من افكار للبديل - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
واقترح المصدر الذي طلب عدم ذكر اسمه للحد من استغلال الدعم الحكومي المقدم للأعلاف بما فيها الشعير والنخالة ان يتم العمل على استبدال آلية الدعم للسلع بالدعم النقدي المباشر لمربي الاغنام مقابل تعويم الاسعار. وأكد المصدر ان تغيير آلية الدعم الحالية واستبدالها بالدعم النقدي يخفف من الممارسات الاستغلالية وكسر حلقات التلاعب بالأسعار وذلك بعد ان يتم احصاء اصحاب الحيازات الحقيقيين للأغنام وتعداد الاغنام لديهم. وكان وزير الزراعة خالد الحنيفات أكد في بيان صحفي سابق، أن الوزارة"فعلت قرارها السابق بتخفيض كميات الأعلاف المقدمة بأسعار مدعومة لمربي الأغنام بواقع 20%، والذي لم ينفذ منذ ثلاثة أعوام". وقال إن القرار"إداري سنوي، ويعتمد على حسابات تخفيض أعداد الأغنام بواقع 20%، توزع على 10% استبدال، و5% ذبحيات، و5% نفوق". وعزا القرار الى حصر أعداد الحيازات الحيوانية المقدرة بـ4. 8 مليون رأس، وهو رقم"غير حقيقي، حيث يقدر العدد الفعلي 3. 4 مليون رأس، وسيسهم هذا الإجراء بحصر أعداد الحيازات الحيوانية بنحو 3. 8% مليون رأس". واشار الى ان الهدف من الاجراء هو ايصال الدعم لمستحقيه ممن يملكون حيازات حقيقية وعدم السماح لأصحاب الحيازات الوهمية الاتجار بحقوق المزارعين.
وحسب التعديل الذي صوت عليه المجلس بأغلبية ساحقة وصلت 120 مؤيداً مقابل 3 أعضاء معارضين، تشكل بقرار من مجلس الوزراء- بناء على ترشيح من رئيس مجلس الضمان الصحي – لجنة (أو أكثر) برئاسة مستشار شرعي، وعضوية مستشار نظامي، وممثل من وزارة الصحة ، وأحد المختصين في التأمين، ويفضل أن يكون متخصصا في التأمين الصحي، ويمكن لها الاستعانه بمن تراه من المختصين في مجال القضايا التي تنظر فيها. وأناط المجلس بهذه اللجنة النظر في قضايا التعويضات والمخالفات، وترى لجنة الشؤون الصحية والبيئة بأن نظام مراقبة شركات التأمين يعنى بشركات التأمين فقط تجاري فقط ولا يعنى بمقدمي الخدمات الصحية بل لم يذكر أي نص نظامي بشأن مقدمي الخدمات الصحية.