تاريخ الإضافة: 7/10/2020 ميلادي - 20/2/1442 هجري
الزيارات: 16988
تفسير: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال)
♦ الآية: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النور (36). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فِي بُيُوتٍ ﴾ أَي: المصباح يوقد فِي بُيُوتٍ يعني: المساجد ﴿ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ ﴾ تبنى. تفسير: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال). ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ ﴾، أَيْ ذَلِكَ الْمِصْبَاحُ فِي بُيُوتٍ. وَقِيلَ: توقد فِي بُيُوتٍ، وَالْبُيُوتُ: هِيَ الْمَسَاجِدُ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ: الْمَسَاجِدُ بُيُوتُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ، وَهِيَ تُضِيءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تُضِيءُ النُّجُومُ لِأَهْلِ الْأَرْضِ. وَرَوَى صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ ﴾، قَالَ: إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ مَسَاجِدَ لَمْ يَبْنِهَا إِلَّا نَبِيٌّ: الْكَعْبَةُ بَنَاهَا إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ فَجَعَلَاهَا قِبْلَةً، وَبَيْتُ الْمَقْدِسِ بَنَاهُ دَاوُدُ وَسُلَيْمَانُ، وَمَسْجِدُ الْمَدِينَةِ بَنَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَسْجِدُ قُبَاءٍ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى بَنَاهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
- في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ،، ااشيخ عبدالرحمن السديس - YouTube
- تفسير: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال)
- التقويم الدراسي لدولة الإمارات
- التقويم الدراسي 2021-2022 الامارات
في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ،، ااشيخ عبدالرحمن السديس - Youtube
وأول من شعر بهذه الكارثة التي ألمت بالبيت العلوي الشريف.. وأول من عرف استشهاد الإمام الجواد، ولده علي الهادي عليهما السلام. أضف تعليقك
تعليقات القراء
الاسم
العنوان
بريد الإلكتروني *
النص *
تفسير: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال)
وروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام أنهم قوم إذا حضرت الصلاة تركوا التجارة وانطلقوا إلى الصلاة وهم أعظم أجرا ممن لم يتجر. ( 14)
وفي تفسير الميزان للفيلسوف الكبير آية الله العظمى السيد الطباطبائي: (أعلى الله مقامه) ( 15)
يعقب السيد "رحمه الله" في تفسيره لهذه الآية بقوله، أقول: وهو من قبيل ذكر بعض المصاديق، وقد ورد مثله من طرق الشيعة عن بعض أئمة أهل البيت عليهم السلام كما تقدم. وفيه أخرج ابن مردويه عن انس بن مالك وبريدة قالا: قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ﴾ فقام إليه رجل فقال: أي بيوت هذه يا رسول الله ؟ قال: بيوت الأنبياء فقام إليه أبو بكر فقال: يا رسول الله هذا البيت منها لبيت على وفاطمة ؟ قال: نعم من افاضلها. في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ،، ااشيخ عبدالرحمن السديس - YouTube. أقول ورواه في المجمع عنه صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا، وروي هذا المعنى القمي في تفسيره بإسناده عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام ولفظه: قال: هي بيوت الأنبياء وبيت علي عليه السلام منها. وهو على أي حال من قبيل ذكر بعض المصاديق على ما تقدم.
(معاني الأخبار:400)
فأهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هم الذين قال في حقهم تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}. (الأحزاب:33)
فالقرآن الكريم يصرح تارة ويلوّح تارة أخرى، بمقام هذه الكواكب من الخلق.. الذين جعلهم الله سبحانه مقياساً للحق والعدل والإنسانية وأمرنا بالاقتداء بهم والتمسك بحبل ولايتهم والاعتصام بحبهم أبداً. فتلك البيوت التي أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه، قال تعالى: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ}. (النور:36)
وهي بيوت الأئمة الكرام من آل بيت الرسول المعصومين عليهم السلام وذلك لأنّ فيها رجالاً لا تلهيهم تجارة ولا بيع ولا سلطة ولا جاه ولا مال ولا عيال عن ذكر الله؛ فقال تعالى: {رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ}. (النور:37)
حاشاهم أن يلهيهم شيء من الحطام الفاني في هذه الدنيا الدنية عن السمو والتعالي إلى فضاء الرحمانية العالية والاقتراب ما أمكن من ساحة القدس المعظمة في جنب الله سبحانه وتعالى.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
التقويم الدراسي لدولة الإمارات
أجازة عيد الأضحى المبارك
تبدأ عطلة عيد الأضحى منذ يوم عرفات الموافق الإثنين 19 يوليو 2022، ثم يوم الثلاثاء أول أيام عيد الأضحى والأربعاء والخميس إلى أن تنتهي يوم 22 يوليو. إجازة رأس السنة الهجرية
رأس السنة الهجرية عطلة رسمية على كافة القطاعات، وتوافق يوم الإثنين 9 أغسطس 2022. المولد النبوي الشريف إجازة رسمية لكافة القطاعات، ويوافق المولد يوم الإثنين 18 أكتوبر 2022. التقويم الدراسي 2019 2020 الامارات. البروتوكول الوطني للاحتفال بالأنشطة المختلفة والمناسبات الوطنية بالإمارات
أوضحت حكومة الإمارات العربية المتحدة عبر موقعها الرسمي، وضمن قائمة العطلات الرسمية في الدولة، أن هناك بروتوكول وطني للاحتفال يجب الالتزام بها من قبل كل المواطنين وذلك من أجل الحفاظ على سلامتهم وتمثل في [2]:
إبراز نتيجة فحص PCR سلبية خلال 96 ساعة قبل موعد الفاعلية. قياس درجة الحرارة قبل الدخول للفاعليات. يجب العلم بأن الطاقة الاستيعابية لحضور الفاعليات تبلغ نسبتها 80 في المئة فقط. يجب الالتزام بارتداء الكمامات طوال الوقت في الأماكن المغلقة أو في حالة الازدحام. يجب تطبيق إجراء التباعد الجسدي بمقدار متر نصف. يمكن السماح للعائلة الواحدة الجلوس أو الوقوع مع بعض دون تطبيق التباعد الجسدي.
التقويم الدراسي 2021-2022 الامارات
المولد النبوي الشريف يوم الاثنين 18 أكتوبر. يوم الشهيد أول أربعاء من شهر كانون الأول. عطلة العيد الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة يومي الخميس والجمعة 2-3 ديسمبر. يصادف يوم تشكيل اتحاد الإمارات العربية المتحدة يوم الأحد الرابع من شهر ديسمبر. دليل الإجازات الرسمية في دولة الإمارات لعام 2022 تشمل الأعياد الرسمية الأعياد الدينية والاحتفالات الوطنية المهمة لدولة الإمارات العربية المتحدة. هذه الإجازات الرسمية هي كما يلي: الاعياد الوطنية يوم الشهيد والعيد ليوم واحد. اليوم الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة. إجازات دينية عيد الفطر. إجازة عيد الأضحى. رأس السنة الهجرية. جدول الامتحانات 2020 الإمارات ... جدول التقويم المدرسي 2020 - موقع محتويات. عيد المولد النبوي. البروتوكول الوطني للاحتفال بالأعياد والمناسبات الوطنية في الإمارات أمرت الحكومة بتطبيق الإجازات على جميع العاملين في القطاعين الحكومي والخاص ، على أن يلتزموا بالبروتوكول الوطني للاحتفال بالأعياد والمناسبات الوطنية حفاظاً على سلامة المواطنين خلال الفعاليات والأنشطة التي تقام في الدولة. الاحتفالات الرسمية.
فيما يبدأ دوام أعضاء هيئة التدريس والموظفين الأكاديميين للفصل الدراسي الثاني، في الثاني من يناير 2022، مع انطلاق تنظيم استقبال الطلبة الجدد والأنشطة التعريفية والإرشاد الأكاديمي واختبارات قياس القدرات والتسجيل، التي تستمر حتى السادس من الشهر نفسه. وحدد التقويم التاسع من يناير 2022 لبدء الدراسة في الفصل الدراسي الثاني، وسيكون 13 من الشهر نفسه آخر موعد لإضافة المساقات الدراسية للطلبة، وسيخوض الطلبة امتحانات منتصف الفصل الدراسي في الفترة من 27 من فبراير 2022 إلى 10 من مارس 2022. وأوضح التقويم أن آخر يوم للمحاضرات في العام الدراسي المقبل، هو 28 من أبريل 2022، وتُجرى الامتحانات النهائية للفصل الدراسي الثاني في الفترة من السابع من مايو 2022 إلى 14 من الشهر نفسه، وتُعلن النتائج في 17 من الشهر نفسه. التقويم الدراسي الإمارات العربيّة المتّحدة. وتبدأ الدراسة في الفصل الدراسي الصيفي في 22 من مايو 2022، وتختتم به في 23 يونيو 2022، وتنطلق امتحاناته النهائية في 25 من الشهر نفسه، وتستمر حتى 27 من الشهر ذاته، ويكون إعلان نتائج الفصل الدراسي الصيفي في 29 من الشهر ذاته، ثم تبدأ إجازة الصيف لأعضاء الهيئة التدريسية والطلبة الدراسين في الفصل الصيفي في 30 من يونيو 2022.