لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
وترى الملائكة حافين من حول العرش
قال الله تعالى:
وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين
( الزمر: 75)
—
أي وترى-أيها النبي- الملائكة محيطين بعرش الرحمن, ينزهون ربهم عن كل ما لا يليق به, وقضى الله سبحانه وتعالى بين الخلائق بالحق والعدل, فأسكن أهل الإيمان الجنة, وأهل الكفر النار, وقيل: الحمد لله رب العالمين على ما قضى به بين أهل الجنة وأهل النار, حمد فضل وإحسان, وحمد عدل وحكمة. وترى الملائكة حافين من حول العرش | موقع البطاقة الدعوي. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وترى الملائكة حافين من حول العرش | موقع البطاقة الدعوي
وترى الملائكة حافين من حول العرش، تعتبر هذه الآية من سورة الزمر ورقم الآية ٧٥، وأما تفسير الآية خطاب للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ومعناها كما جاء في كتب التفسير (وترى-أيها النبي- الملائكة محيطين بعرش الرحمن، ينزهون ربهم عن كل ما لا يليق به، وقضى الله سبحانه وتعالى بين الخلائق بالحق والعدل، فأسكن أهل الإيمان الجنة، وأهل الكفر النار، وقيل: الحمد لله رب العالمين على ما قضى به بين أهل الجنة وأهل النار، حمد فضل وإحسان، وحمد عدل وحكمة. حيث أن الملائكة في الآية السابقة حول عرش الرحمن يسبحون له وينزهونه عن ما يليق به من صفات، ويحمدونه ويذكرون صغاته عز وجل، وقيل أن ذلك يكون في يوم الآخرة ويكون تسبيحهم على سبيل التلذذ بنعم الله ، وأما معنى المقام فهو المكان الذي يصدر منه اوامر الله ويقوم الملائكة على تنفيذها. السؤال المطروح وترى الملائكة حافين من حول العرش؟ الإجابة هي: " وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم "الآية 75 من سورة الزمر.
وترى الملائكة حافين من حول العرش - علوم
{ وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ} [سورة الزمر: 75]
تفسير الآية:
جاء في تفسير الطبري: القول في تأويل قوله تعالى: { وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ} يقول تعالى ذكره: وترى يا محمد الملائكة محدقين من حول عرش الرحمن، ويعني بالعرش: السرير. ذكر من قال ذلك: عن قتادة قوله: { وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ} محدقين، وعن السدي قال: محدقين حول العرش، قال: العرش: السرير. يقول بن كثير: { وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ} لما ذكر تعالى حكمه في أهل الجنة والنار، وأنه نزّل كلا في المحل الذي يليق به ويصلح له، وهو العادل في ذلك الذي لا يجور، أخبر عن ملائكته أنهم محدقون من حول العرش المجيد، يسبحون بحمد ربهم ويمجدونه، ويعظمونه ويقدسونه وينزهونه عن النقائص والجور، وقد فصل القضية وقضى الأمر وحكم بالعدل. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزمر - الآية 75. وقوله: { يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ}: يصلون حول عرش الله شكرًا له، والعرب تدخل الباء أحيانا في التسبيح، وتحذفها أحيانًا، فتقول: سبح بحمد الله، وسبح حمد الله ، كما قال جل ثناؤه: { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى:1] وقال في موضع آخر: { فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} [الواقعة:74].
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزمر - الآية 75
كم عدد الملائكة الذين يحملون العرش ، الملائكة وهما مخلوقات خلقها الله سبحانه وتعالى لعبادته وتسبيحه ، فكل ملك يقوم بوظيفة معينة ، حيث ان بعض الملائكة يقوم بحمل عرش الرحمن ، والله سبحانه وتعالى خلق الملائكة من نور. ولكن بعض العلماء قالوا انهم ثمانية ملوك الذين يحملون العرش وقالو البعض ان عددهم علم عند الله سبحانه وتعالى وهما ثمانية صفوف من الملائكة التي تحمل العرش.
والصواب من القول في ذلك عندي أن"من"في هذه الأماكن، أعني في قوله ﴿مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ﴾ ومن قبلك، وما أشبه ذلك، وإن كانت دخلت على الظروف فإنها بمعنى التوكيد. * * *
وقوله: ﴿يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ﴾
يقول: يصلون حول عرش الله شكرا له، والعرب تدخل الباء أحيانا في التسبيح، وتحذفها أحيانا، فتقول: سبح بحمد الله، وسبح حَمْدَ الله، كما قال جل ثناؤه: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى﴾ ، وقال في موضع آخر: ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ﴾. وقوله: ﴿وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ﴾
يقول: وقضى الله بين النبيين الذين جيء بهم، والشهداء وأممها بالعدل، فأسكن أهل الإيمان بالله، وبما جاءت به رسله الجنة. وأهل الكفر به، ومما جاءت به رسله النار ﴿وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ يقول: وختمت خاتمة القضاء بينهم بالشكر للذي ابتدأ خلقهم الذي له الألوهية، وملك جميع ما في السموات والأرض من الخلق من ملك وجن وإنس، وغير ذلك من أصناف الخلق. وكان قتادة يقول في ذلك ما:-
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ﴾... الآية، كلها قال: فتح أول الخلق بالحمد لله، فقال: الحمد لله الذي خلق السموات والأرض، وختم بالحمد فقال: ﴿وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
متت من الجوع 😂😂 - YouTube
القاتل الأزرق.. قذيفة نستطيع ردها | وكنت شاهداً
وربع فرخة و ق لحمة وط خضار سوتيه
س.
متت من الجوع :(
جريمة موصوفة لدى حسين 3 أولاد وقال: "لم أشترِ لهم ثياباً جديدة منذ أكثر من سنة، طبخنا اليومي برغل وعدس وأرز، اللحم بات من الماضي والدجاج كذلك، ما نعانيه جريمة بحقنا، فحتى المولّد لم أتمكن من دفع فاتورته، لذلك طلبت إيقافه، وجاري مشكور سمح لي بمد شريط كهربائي من منزله لإضاءة لمبة كي لا نسهر في العتمة"، مشيراً "يقولون عنا حماة الوطن واليوم نحتاج إلى من يحمينا من الفقر والعوز، فأنا أدعو الله في الليل والنهار أن لا يمرض لدي ولد ويحتاج مستشفى كون مؤسسة قوى الأمن تحاسب على سعر الصرف 1500 ليرة ونحن نتحمل الفرق فمن أين نأتي بالمال؟".
صار راسي يوجعني
ملحق #1 2016/06/13 مدينة الحق2 ربي يسلمك
بعد ساعة يأذن:'(
ملحق #2 2016/06/13 ولدت كي أموت واسوني ههههه
ملحق #3 2016/06/13 سندس هههههه صايم
ملحق #4 2016/06/13 سندس مسيحية انتي؟
ملحق #5 2016/06/13 سندس اهااا
وين مقيمة انتي ؟
ملحق #6 2016/06/13 اه انتو بالطرف الثاني من الارض:|
ملحق #7 2016/06/13 سندس كيف يعني غريب! كم ساعة بتصومو ؟
ملحق #8 2016/06/13 سندس نيالكم:(