وبالإضافة إلى توريد الكابلات والملحقات، تتولى شركة «Ducab HV» مسؤولية توريد وتركيب أنظمة الكابلات بصفتها مقاول الكابلات الفرعي الذي اختارته مجموعة « شنغهاي إلكتريك – Shanghai Electric » الصينية. دوكاب ومجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية
هذه هي المشاركة الثانية لمجموعة دوكاب في مجمع محمد بن راشد للطاقة الشمسية حيث كانت قد أنهت «Ducab HV» بنجاح تركيب وتسليم كل أنظمة الكابلات المتكاملة للمرحلة الثالثة لمجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية والتي يبلغ فيها جهد المنظومة كاملاً 132 كيلوفولط. شركة مجموعة كابلات الرياض. يتضمن مشروع المرحلة الخامسة من المجمع حوالي 275 كيلومتراً من الكابلات مع الملحقات والموصلات اللازمة. وسيتم تنفيذ المشروع عبر ثلاث محطات تبلغ قدرة كل منها 300 ميجاواط ليكون بذلك أحد أقل مجمعات الطاقة الشمسية تكلفة على مستوى العالم. تعليقات المسؤولين
تفتخر «دوكاب» بسجلها الحافل بالمساهمة في العديد من المشاريع المرموقة في دولة الإمارات ودول مجلس التعاون الخليجي بما في ذلك مجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية، وإننا سعداء بالفوز بهذا المشروع المتميز وبالدعم المتواصل الذي توفره فرق عملنا بجهودها الجماعية المستمرة.
شركة كابلات الرياضيات
مجموعة شركات كابلات الرياض
الرياض
الوظائف الحالية:
4
شركة كابلات الرياضة
شركة الكابلات السعودية معلومات عامة الشعار
الجنسية
السعودية التأسيس
1975 النوع
شركة مساهمة سعودية الشكل القانوني
شركة مساهمة — شركة عمومية محدودة المقر الرئيسي
جدة, السعودية المنظومة الاقتصادية الصناعة
تصنيع كابلات الجهد العالي المنتجات
الصناعة أهم الشخصيات أهم الشخصيات
خالد أحمد يوسف زينل (رئيس مجلس الإدارة)
د\وهيب عبدالله النجاوي (رئيس المجموعة والعضو المنتدب)م ن الموظفون
1190 الإيرادات والعائدات العائدات
3, 139. 50 مليار ريال سعودي (2007) البورصة
السوق المالية السعودية [1] (2110) تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شركة الكابلات السعودية هي شركة مساهمة سعودية. ولقد تأسست كشركة ذات مسؤولية محدودة مختلطة في عام 1396 هـ / 1976م ، برأسمال قدره (3, 5) مليون ريال سعودي وتوسعت أعمال الشركة وتم شراء حصص الشركاء الأجانب ومن ثم تحولت إلى شركة مساهمة في عام 1409هـ/ 1988م ، برأسمال قدره (270) مليون ريال سعودي وبعدها تمت زيادة رأسمال الشركة ثلاث مرات إلى أن أصبح حالياً (760) مليون ريال سعودي وعدد مساهميها (11, 966) مساهم ووصل عدد العاملين بها (1, 901) عامل ومنهم ما نسبته (53%) موظفاً سعودياً، وتمتلك الشركة حالياً بجانب المجمع الصناعي المتكامل في المملكة العربية السعودية مصانع في كل من مملكة البحرين ودولة تركيا.
وظائف شركة كابلات الرياض
مصنع «دوكاب للمعادن» الذي يعمل على توريد قضبان وأسلاك النحاس. شركة «دوكاب للألمنيوم» المُصنعة لقضبان وموصلات الألمنيوم، وهي عبارة عن مشروع مشترك بين دوكاب وشركة صناعات القابضة «SENAAT» المُستحوذ عليها من قبل شركة أبو ظبي التنموية القابضة «ADQ» في مطلع عام 2020. نتمنى لكم يوماً مشمساً!
شركة كابلات الرياضية
معلومات الاتصال
موقع الشركة
أعضاء الفريق
معرض الصور
العلامات التجارية
المنتجات
العلامة التجارية:
الموافقات:
None
الخدمات
نظرة عامة
تأسست كابلات الرياض في عام 1984 ومنذ ذلك الحين أصبحت من بين أبرز مصنعي ومصدري الكابلات في المنطقة. تبلغ مبيعات الشركة السنوية أكثر من 1. 5 مليار دولار أمريكي وتفتخر بمجموعة واسعة من المنتجات بما في ذلك كابلات الطاقة منخفضة ومتوسطة وعالية الجهد وموصلات الخطوط العلوية وكابلات الهاتف والألياف الضوئية وكابلات التوجيه والتحكم. شركة كابلات الرياضة. تقع منشأة تصنيع كابلات الرياض البالغة مساحتها 1. 8 مليون متر مربع في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية. تعد الشركة أول مصنع للكابلات في المملكة يحصل على شهادة BASEC. تم تصنيف مجموعة كابلات الرياض باستمرار ضمن أفضل عشرين شركة في المملكة العربية السعودية ؛ كما أنها تظهر بانتظام في قائمة أفضل منتجي الكابلات العالميين ، مع أكثر من 3800 موظف. تتم عمليات المجموعة من خلال شبكتها المكونة من 18 فرعًا محليًا و 6 فروع دولية ، مما يسمح لها بتلبية احتياجات مجموعة واسعة من العملاء المحليين والدوليين ، بما في ذلك شركة الكهرباء السعودية ، وشركة الاتصالات السعودية ، وشركة أرامكو السعودية ، وشركة سابك ، والهيئة الملكية ، معادن وهيئة كهرباء ومياه دبي وهيئة كهرباء ومياه الشارقة بالإضافة إلى مجموعة من شركات المقاولات الخاصة.
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
عُفّوا تَعُفُّ نِساؤُكُم في المَحرَمَِ - Youtube
ولنا فيما صحّ من كتاب الله - تبارك وتعالى - وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ما يغنينا عن هذه القصص التي يظهر عليها الوضع. كما أن هذه القصص إذا لم يتحقق من مدى صحتها، فإنها سبب في هلاك الأمــــــــة والعيـــــــــــاذ بالله، كما أخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بني إسرائيل بقوله: (إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا). (حديث حسن). عُفّوا تَعُفُّ نِساؤُكُم في المَحرَمَِ - YouTube. انظر: السلسلة الصحيحة 4/ 264 رقم 1681]. وقال شيخنا الألباني - رحمه الله – في التعليق على الحديث: [قصوا: قال في النهاية: لما هلكوا قصّوا أي اتكلوا على القول وتركوا العمل، فكان ذلك سبب هلاكهم، أو بالعكس، لما هلكوا بتركِ العمل أخلدوا إلى القصص. ومن الممكن أن يقال إن سبب هلاكهم اهتمام وُعّاظهم بالقصص والحكايات، دون الفقه والعلم النافع الذي يعرف الناس بدينهم، فيحملهم ذلك على العمل الصالح لمّا فعلوا ذلك هلكوا]. 3. أما قول: كما تَدين تُدان ، فإنه يَستشْهِد به الكثيرون على أنه من الأحاديث الصحيحة، إلا أنه لم يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم –، أذكر منها ما يلي لبيان ضعفها فقط: ** (البر لا يبلى، والذنب لا ينسى، والديان لا يموت، اعمل ما شئت كما تدين تدان). حكمه: (ضعيف).
الدرر السنية
فلذا إنّ عفّة الرجل والمرأة مرتبطتان بالآخر بشكلٍ مباشر، ولو تخطّى وتعدّى كلّ واحد منهما حدود العفّة والحجاب، فمن المُحتمل كثيراً أن يتخطّى الطرف الآخر تلك الخطوط أيضاً، والعكس صادقٌ كذلك، فإذا حافظ كلّ واحد من الزوجين حدود العفّة والحجاب سيتمسّك ويتعهد الطرف الآخر بالحفاظ على هذين الأمرين الأساسيين، فلهذا أكّدوا المعصومين (عليهم السلام) على مراعاة هذين الأمرين المُهمين مِن قِبَل الطرفين. إنّ المعصومين (عليهم السلام) وجّهوا هذا الكلام للرجل حتى يُحافظ على عفّة زوجته بقولهم:
عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) أنّه قال: > هِبَةُ الرَّجُلِ لِزَوْجَتِهِ يُزِيدُ في عِفَّتِها <، (5) وعن الإمام الكاظم (عليه السلام) كذلك: > وَالتَّهْيِئَةُ مِمّا يُزِيدُ اللهُ بِهِ عِفَّةَ النِّساءِ <. (6)
ثمّ قال الحداد: أغلقت باب محلّي، وذهبت بها إلى البيت. الدرر السنية. عندما دخلت عليها رأيتها ترتجف كأنّها على وشك الموت. سألتها عن ذلك؟
قالت (وهي ترتجف وتبكي): أفعل هذا الأمر؛ لأنّ أولادي أيتام، وليس لدي مال لكي أشبعهم أرجو أن لا تفعل بي هذا. قال الحداد: رقّ قلبي عليها، وأعطيتها مالاً يكفيها مؤونتها، وتركتها لوجه الله عزّ وجلّ، وهي دعت لي أن لا تحترق يدي في الدنيا والآخرة.
لسؤال-السابع-عشر3 السؤال السابع عشر:
بِرُّوا آبائكم تبرُّكم أبنائكم، وعِفُّوا عن نساء الناس، تَعِفُّ نسائكم؟
الجواب:
هذا معروف بالتجربة. وأما الحديث المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا *فلم يثبت. *
*حديث: "بَرُّوا آباءكم، تبرُّكم أبناؤكم". والحديث رواه الحاكم في المستدرك، وضعف إسناده غير واحد من أهل العلم، وذكره شيخنا الألباني -رحمه الله – في السلسلة الضعيفة برقم: 2043*. فبرُّوا آبائكم تبرُّكم أبنائكم، وعِفُّوا عن النساء تعِفُّ نسائكم؛ هذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن هذا معروف بالتجربة. التجربة لها قيمة، ولكن التجربة ليست كالنص، فقد تخرج بعض الأفراد. قوة النص ثابتة في القرآن والسنة، فهذا أمر لا ينخرم أبدًا، أما التجربة فلها قيمة. أنا لما قلت تجربة، فهذا هو الغالب، وهذا هو الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم. والله تعالى أعلم. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة
١١ محرم – ١٤٣٩ – هجري
٢١ – ٩ – ٢٠١٨ إفرنجي
↩ رابط الفتوى
السؤال السابع عشر: بِرُّوا آبائكم تبرُّكم أبنائكم، وعِفُّوا عن نساء الناس، تَعِفُّ نسائكم؟
⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍? ✍? ⬅ للاشتراك في قناة التلغرام
⬅ للاشتراك في الواتس آب
+962-77-675-7052