عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال: أمهلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم آل جعفرٍ ثلاثةَ أن يأتيَهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعدَ اليومِ. ثم قال: ادعوا إلي بني أخي. أحاديث عن الأخ - موقع معلومات. فجِيءَ بنا كأنا أفرُخٌ، فقال: ادعوا إلي الحلاَّقِ. فأمر بحلقِ رؤوسِنا. عن عمر بن الخطاب قال: استأذَنتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العُمرةِ، فأَذِنَ، وقال: "لا تَنسَنا يا أخي من دُعائِكَ "، فقال: كلمةٌ ما يَسُرُّني أنَّ ليَ بها الدُّنيا. مَن نفَّسَ عن أخيهِ المُسلِمِ كُربةً مِن كُرَبِ الدُّنيا؛ نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ الآخِرةِ، ومَن ستَرَ على أخيه المُسلِمِ؛ ستَرَهُ اللهُ في الدُّنيا والآخِرةِ، واللهُ في عَونِ العَبدِ ما كان العَبدُ في عَونِ أخيهِ. اقرأ أيضًا: أحاديث عن ظلم الاخ لاخته
المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
المراجع
- حديث شريف عن الاخ
- حديث عن الخصوصية
- حديث شريف عن الاخلاق
- حديث عن الاخوة
- مكتب القثامي للاستقدام التوثيق الالكتروني
- مكتب القثامي للاستقدام العمالة المنزلية
- مكتب القثامي للاستقدام الرياض
حديث شريف عن الاخ
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
حديث عن الخصوصية
2022-04-12, 05:44 PM #1
الاخوة الكرام.. السلام عليكم
علق الاخ سعود ببعض المنتديات حول المنشور السابق عن حديث "تصفيد الشياطين" ناقلاً كلام نفيس للعلامة ابن عثيمين -جزاهما الله خيراً- من المناسب نقله هنا لتعم الفائدة..
حديث شريف عن الاخلاق
هذه جملة من الأحاديث الصحيحة في الصيام، قسمناها إلى ما يلي: أولاً: أحاديث في صيام رمضان خصوصاً عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من صام رمضان إيماناً واحتساباً، غُفر له ما تقدم من ذنبه) رواه الشيخان. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان، فمنا من صام ومنا من أفطر، فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم" متفق عليه. عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال، كان كصيام الدهر) رواه مسلم. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا جاء رمضان فُتّحت أبواب الجنة، وغُلّقت أبواب النار، وصُفّدت الشياطين) رواه مسلم. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه. حديث شريف عن الاخ. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غُفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه. ثانياً: أحاديث في الصيام عموماً
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: مرني بأمر آخذه عنك، فقال: ( عليك بالصوم، فإنه لا مثل له) رواه النسائي.
حديث عن الاخوة
حرص الإسلام على التآخي، والتناصح، والحفاظ على علاقة الأُخوة بشتّى نواحيها؛ وذلك بأن يساعد المسلم أخاه في صلاح حاله، والتحلي بالأخلاق الحَسنة، وقد تضمنت السنة النبوية عدة أحاديث عن الأخ وحقوقه وواجباته في الإسلام. لا تحاسَدُوا، ولا تناجَشُوا، ولا تباغَضُوا ولا تدابَرُوا، ولا يبِعْ بعضُكمْ على بيعِ بعضٍ، وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانًا، المسلِمُ أخُو المسلِمِ، لا يَظلِمُهُ ولا يَخذُلُهُ، ولا يَحقِرُهُ، التَّقْوى ههُنا – وأشارَ إلى صدْرِهِ – بِحسْبِ امْرِئٍ من الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أخاهُ المسلِمَ، كلُّ المسلِمِ على المسلِمِ حرامٌ، دمُهُ، ومالُهُ، وعِرضُهُ. دعوةُ الأخِ لأخيه في الغيبِ مُستجابةٌ. انْصُرْ أخاكَ ظالِمًا أوْ مَظْلُومًا فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ، أنْصُرُهُ إذا كانَ مَظْلُومًا، أفَرَأَيْتَ إذا كانَ ظالِمًا كيفَ أنْصُرُهُ؟ قالَ: تَحْجُزُهُ، أوْ تَمْنَعُهُ، مِنَ الظُّلْمِ فإنَّ ذلكَ نَصْرُهُ. من كانَ في حاجةِ أخيهِ كانَ اللَّهُ في حاجتِهِ ومن فرَّجَ عن مسلمٍ كُربةً فرَّجَ اللَّهُ عنهُ كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن سترَ مسلمًا سترَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ. حديث عن الحب في الله. لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ.
مَن كَانَتْ له مَظْلَمَةٌ لأخِيهِ مِن عِرْضِهِ أَوْ شيءٍ، فَلْيَتَحَلَّلْهُ منه اليَومَ، قَبْلَ أَنْ لا يَكونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إنْ كانَ له عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ منه بقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وإنْ لَمْ تَكُنْ له حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِن سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عليه. المؤمنُ مرآةُ أخيِه المؤمِنِ. اقرأ أيضًا: أحاديث عن الأسرة
ملعونٌ من فرَّق بين الوالدةِ وولدِها وبين الأخِ وأخيِه. نَهَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، ولَا تَنَاجَشُوا، ولَا يَبِيعُ الرَّجُلُ علَى بَيْعِ أخِيهِ، ولَا يَخْطُبُ علَى خِطْبَةِ أخِيهِ، ولَا تَسْأَلُ المَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ ما في إنَائِهَا. من أربَى الرِّبا استطالةُ المرءِ في عِرضِ أخيه. لا يَأْخُذَنَّ أحدُكم متاعَ أَخِيهِ جادًّا ولا لاعبًا وإذا أخذ أحدُكم عصا أَخِيهِ فلْيَرُدَّها عليه. حديث شريف عن الاخلاق. من باع ثمرًا فأصابته جائحةٌ، فلا يأخذْ من أخيه، _ وذكر شيئًا _ على ما يأكلُ أحدُكم مالَ أخيه المسلمِ. مَن أشار على أخيه بحديدةٍ لعنَتْه الملائِكةُ. آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين أصحابِه آخى بين سلمانَ وأبي الدرداءِ ، وآخى بين عوفِ بنِ مالكٍ وبين صعبِ بنِ جثامةَ.
ورفعت الوزارة أول من أمس عدد الدول التي يمكن استقدام العمالة النسائية المنزلية منها إلى 10، بعد توقيعها اتفاقاً مع تشاد، على هامش الزيارة الرسمية للرئيس التشادي إدريس ديبي أتنو إلى المملكة. ويقضي الاتفاق بين البلدين بتنظيم آليات إرسال العمالة المنزلية (الرجالية والنسائية) من تشاد إلى المملكة، كما سيتم خلال الفترة اللاحقة الاتفاق على مسارات عدة، ومنها كلفة وأجور العمالة المنزلية التشادية، إضافة إلى موعد بدء إصدار التأشيرات الخاصة باستقدام العمالة عبر موقع «مساند» الإلكتروني والمعني بشؤون العمالة المنزلية. وتتميز العمالة التشادية الرجالية في عدد من المجالات، من أبرزها الرعي، والزراعة. مكتب القثامي للاستقدام التوثيق الالكتروني. من جانبه، أوضح المختص في مجال الاستقدام فيصل القثامي أن «توجه مكاتب الاستقدام إلى العمل في دول دون أخرى يعتمد على حجم الثقة المتبادلة بين المكتب المحلي والمكاتب الخارجية التي يتعامل معها، ولا يتم توقيع العقود إلا بعد التأكد من جدية المكاتب الخارجية، ولهذا وجد نوع من التخصص في الاستقدام، بحسب توجه كل مكتب وعلاقاته في الدول التي يستقدم منها العمالة». وأشار القثامي إلى أن الاتفاقات الأخيرة لوزارة العمل حددت كلفة الاستقدام لبعض الدول.
مكتب القثامي للاستقدام التوثيق الالكتروني
في حين قال مصدر في اللجنة الوطنية "رفض ذكر اسمه" إن اللجنة وضعت المكاتب السعودية في موقف صعب لعدم وجود بدائل، وقال جميع البدائل الموجودة حاليا يصعب التعامل معها، وقال إنه على سبيل المثال جمهورية كينيا لا توجد لديها مكاتب خاصة يمكن التعامل معها مما يسهل عملية الاحتيال على المكاتب السعودية التي ترغب في الاستعانة بالعمالة الكينية، متسائلا كيف فتحت اللجنة باب الاستقدام من هذه الدولة دون أن تتأكد من وجود مكاتب رسمية يمكن مخاطبتها. من جانبه أوضح رئيس لجنة الاستقدام بمجلس الغرف التجارية سعد البداح، أن سبب إيقاف استقدام العمالة الإندونيسية، هو عدم التزام الاتحادات العمالية الثلاثة الخاصة بالعمالة في إندونيسيا بالاتفاقيات الموقعة مع لجنة الاستقدام السعودية، التي كان آخرها خرق الاتفاقية الخاصة بالأسعار التي رفعت سعر التأشيرة إلى حدود 1800 دولار، إضافة إلى عدم وجود عمالة. وطالب البداح في تصريح إلى "الوطن" بتكوين اتحاد إندونيسي خاص بالعمالة المستقدمة إلى السعودية يلتزم بالاتفاقيات الخاصة مع الجانب السعودي، خصوصاً لأنها تمثل 70% من سوق الاستقدام الإندونيسي. علي حبيب بوخمسين | قارئ جرير. وقال "من حقنا أن نطالب بتكوين اتحاد إندونيسي خاص بمكاتب العمالة التي تتعامل مع السوق السعودية يلتزم بما يتفق بشأنه، ونحن لن نفاوض أحدا حتى يتحقق هذا المطلب".
مكتب القثامي للاستقدام العمالة المنزلية
تقتصر مكاتب استقدام العمالة المنزلية في مناطق المملكة على جنسيات محددة، على رغم أن وزارة العمل وقعت اتفاقات ثنائية مع 10 دول لاستقدام العمالة المنزلية منها. ويقتصر استقدام العمالة المنزلية في مدينة جدة على جنسيتين فقط، هما الفيليبينية والبنغالية. مكتب القثامي للاستقدام الرياض. في حين تغيب بقية الجنسيات، وتقتصر مكاتب الاستقدام في مدينة الدمام على أربع جنسيات، وهي: الفيليبينية، والبنغالية، والفيتنامية، والسيريلانكية. وفي المقابل تستثني مكاتب الاستقدام في الرياض جنسية واحدة لا تستقدمها، وهي السيريلانكية، وتتعامل مع تسع دول أخرى. وبحسب صحيفة الحياة قال المختص في مجال الاستقدام وليد السويدان: «إن سوق الاستقدام تدخل ضمن إطار الأعمال التجارية البحتة، وهي سوق مفتوحة، والتعاقدات مع المكاتب الخارجية مفتوحة». وأضاف: «بعض المكاتب تفضل الاستقدام من دول دون أخرى، وهذا يعتمد على علاقاتها في تلك الدول، وتعاملاتها مع المكاتب الخارجية للدول المصرح بالاستقدام منها». ووقعت وزارة العمل اتفاقات ثنائية لاستقدام العمالة المنزلية النسائية من تسع دول، وهي: الفيليبين، وبنغلاديش، وأوغندا، وسيريلانكا، والنيجر، والهند، وجيبوتي، وفيتنام، وموريتانيا.
مكتب القثامي للاستقدام الرياض
مبينا أن 99% من مكاتب الاستقدام في المملكة توقفت عن استقبال تأشيرات العمالة المنزلية الخاصة بدولة إندونيسيا بسبب عدم وجود عمالة كافية مما أدى إلى رفع الأسعار.
المشاركات والتعليقات تمثل اصحابها ولاتمثل الموقع © جميع الحقوق محفوظة للموقع 2022 المتواجدين بالموقع: 10 زائر - المحتوى: 88311 موضوع - خريطة الموقع