من نحن
من أعرق المكتبات في المنطقة الشرقية (30) ثلاثون عاماً من التميز - نوفر أجود الأدوات المكتبية والقرطاسية-مستلزمات كمبيوتر-خدمات إلكترونية-مركز نسخ وتصوير متطور -حلول ومنتجات إبداعية. س. ت2050025651
واتساب
جوال
هاتف
ايميل
الرقم الضريبي:
302265172500003
302265172500003
- برنامج لغتي المطور - تحميل - مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة
- ( الأسطورة لتعليم لغتي ) CD - بنين وبنات - الأصدار الثالث عشر - مكتبة النعيمي
- الأسطورة لتعليم لغتي للأستاذ غانم الحرثي للصف 2 للفصل 1 - Other | كوايدي
- الويبار من شمر من
- الويبار من شمر سوريا
- الويبار من شمر للخطب
- الويبار من شمر خطب
- الويبار من شمر الطنايا
برنامج لغتي المطور - تحميل - مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة
تنمية القدرات على الاستماع الجيد بحيث يستطيع الطالبة تركيز الانتباه فيما سمع. تنمية ميل الطالبة إلى القراءة والاطلاع من خلال القراءة الحرة. اكتساب ثروة لغوية من خلال التعرف على كلمات جديدة. المقدرة على حفظ النصوص. الاسطوره لتعليم لغتي ثاني. القدرة على فهم النص وتذوقه واستخراج الصور والأخيلة بما يتناسب مع المرحلة. القدرة على إبداء رأيه في بعض المواقف. تعليم الطالبة أصول الكتابة السليمة وسرعة الرسم الصحيح للكلمات التي تحتاج إليها في التعبير الكتابي. ويسعد مؤسسة التحاضبر الحديثة ان تقوم بالاشراف على أن تقدم لكم بندر الحازمي رياضيات حرصاُ منا على رضاكم المستمر لنا متمنيين لكم التفوق والتقدم المستمر لطلب سي دي بندر الحازمي لغتي الصف الأول الإبتدائي الفصل الدراسي الثاني لعام 1442 هـ. لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
( الأسطورة لتعليم لغتي ) Cd - بنين وبنات - الأصدار الثالث عشر - مكتبة النعيمي
أن ينشأ المتعلم على محبة السلف الصالح من الصحابة والتابعين لهم بإحسان ويقتدي بهم. يعرف المتعلم عقيدة الولاء والبراء، وأحكام العبادات المناسبة لهذه المرحلة، ويدرك يسر الإسلام. أن يؤدي المتعلم العبادات على وجهها المشروع ويتعود على احترام أمكنتها وارتيادها. أن يكتسب المتعلم القيم والآداب الإسلامية المناسبة لسنه، وينشأ على الثقة بالنفس والتفاؤل. الاهداف التعليمية الخاصة بمادة لغتي الصف الأول الإبتدائي:
صون اللسان عن الخطأ وحفظ القلم من الزلل وتكوين عادات لغوية سليمة. تعويد التلاميذ على قوة الملاحظة والتفكير المنطقي المرتب. تربية ملكة الاستنباط والحكم والتعليل وغير ذلك من الفوائد العقلية التي تعود عليه الاتباع أسلوب الاستقراء
في دراسة القواعد. الاستعانة بالقواعد على فهم الكلام على وجههالصحيح بما يساعد على استيعاب المعاني بسرعة. إكساب التلاميذ القدرة على استعمال القواعد في المواقف اللغوية المختلفة. الاسطورة لتعليم لغتي الصف الاول. شحذ العقول وصقل الذوق وتنمية ثروة الطالبة اللغوية. تكتسب الطالبة القدرة على القراءة الجهورية بحيث ينطق الكلمات نطقا صحيحا ويؤدي المعاني أداء حسنا. أن تكتسب الطالبة القدرة على القراءة الصامتة بسرعة مناسبة مع فهم الأفكار الرئيسة والفرعية.
الأسطورة لتعليم لغتي للأستاذ غانم الحرثي للصف 2 للفصل 1 - Other | كوايدي
سجل عضوية مجانية الآن وتمتع بكافة مميزات الموقع! يمكنك الآن تسجيل عضوية بمركز مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة بشكل مجاني وسريع لتتمتع بخواص العضويات والتحكم بملفاتك بدلاً من الرفع كزائر
Home / مناهج المرحلة الابتدائية / الصفوف الاولىة / برنامج لغتي المطور للصفوف الاولية 1441 هـ / 2020 م برنامج لغتي المطور للصفوف الاولية 1441 هـ / 2020 م برنامج لغتي المطور للصفوف الاولية 1441 هـ / 2020 م ==== لمشاهدة و تحميل الملفات اضغط هنا ==== Post Views: 783
خيال الحرشا: عزوة الجربان ويزيدون عليها ( أنا ابن مشعل) * الدعوج: عزوة الشلقان من سنجارة من شمر. ويعتزون ايضا بأخوان عليا. * الدهمان عزوة التريبان من الدغيرات من شمر. *راعين الحيزا: عزوةالمنبه من المسعود من الاسلم من شمر *العصلان: عزوة المسعود من الاسلم من شمر. وهي أيضا للعمود من سنجارة من شمر. *راعين العليا: عزوة الربعة من التومان من شمر. وهي ايضا عزوة العرعير من المسعود من الاسلم من شمر. * راعين الكسابة: لقب للهمزان من الاسلم من شمر. * السموت كبار البخوت: لقب يقصد به بطن عبدة من شمر والسموت من السمت وهو الوقار وقلت الكلام. * سناعيس: العزوة العامة لشمر وبالاخص لعبدة من شمر. *سود الروس: لقب للخرصة من شمر. *السيافا: عزوة الخرصة من شمر. *الصايح: لقب للاسلم وسنجارة. *صبيان البريسم: لقب لعشائر الدلفية من عبدة من شمر. وهم يسكنون اراضي الفتاح بالعراق. * الصبيحات:عزوة الزقاريط من الربيعية من عبدة من شمر. * الصفران: عزوة الويبار من عبدة من شمر. *ضواري: عزوة الكروشيين من الحيوات من زوبع من شمر بالعراق. *الطنايا: لقب لقبيلة شمر عامة وسبب التسمية حينما غزى الشريف شمر اتو الفزعة وقلطو العشاء لهم ورجعت الصحون لم يأكل منها شي وقالت البنت يايبه ماذاقو شي وهو يضحك ويرفع راسة مفتخرا بهم لانهم جايين مايدورون الاكل جايين طنايا ((زعالا)).
الويبار من شمر من
عزاوي وألقاب قبيلة شمر.....
اخواني الكرام
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كما هو موضح بالعنوان ما يحمله هذا الموضوع لذا ارجوا منكم مشاركتنا في ما تعرفونه من عزاوي قبيلة شمر كافه
حتى نتمكن من تجميعها والاستفاده منها ويعتبر هذا الموضوع خاص لمنتديـات الطنايا فقط واتمنى من الجميع عند نشره ذكر المصدر وكاتبه. واليكم بعض العزاوي والالقاب التي حصلت عليها:-
الجنازه
لقب للأمير عبدالعزيز بن متعب الرشيد لأستماته في القتال. راعي الأبل
لقب للشيخ / فارس الجربا الذي خرج ببعض شمر الى العراق سنه 1230هـ لأنه كان يهب الأبل وينحرها لضيوفه. ابو خوذه
لقب لعبدالكريم الجربا لأنه عندما يطلب منه اي احد شيء يقول ( خوذه) فأطلق عليه هذا اللقب. راعي السودا
لقب للشيخ / ضاري بن برغش بن طواله من الأسلم من شمر والسودا فرسة التي ذكرها في قوله:-
ماني خوي للردي = مادام بالسودا جهد
راعي السويد
لقب لزامل بن زوبع جد السويد من شمر بسبة لحصانة الأسود. راعي صرخه
لقب لسويد بن علي الشمري وصرخة هي ( شلفا) كانت له ثم انتقلب للأميرد عبدالله الرشيد وكانت معه يوم قتل مشاري قاتل الأمام تركي ال سعود. راعي المليحا
لقب للفارس ندا بن نهير من الويبار من عبداه من شمر.
الويبار من شمر سوريا
قال فيه العوني:-
وانخ راعي المليحا لا تساهل له = وانخ شمر وعط الصوت يدرا به
البسام
لقب للأمير فيصل بن حمود الرشيد
تل اللحم
لقب لشلاش بن عمور من الجربا لكثره ما يقدم لضيوفه من اللحم. الجزعات
لقب لعدد من ابناء فرحان باشا الجربا نسبه لأمهم " جزعه " تمييزا لهم عن بقية اخوتهم من الامهات الاخرى. معشي الذيب
لقب للشيخ مكازي ابن سعيد شيخ الدغيرات من شمر. المغلوث
أ - المغلوث: لقب لسالم بن سهل المرداني "العطاوي"
جد مغاليث الأحساء (المبرز)
والمنطقة الشرقية، وحايل ، والرياض. ب - المغلوث: لقب لصقر الفضيلي. جد مغاليث الرياض والزلفي. ج - المغلوث: لقب لمحمد الشريفي. جد المغاليث اللي بالعراق والحدود الشمالية. اخوان جوزا
عزوة الشيخ مطلق الجربا وقال ولده مسلط المحشوش يخاطبه قائلا:-
اشكي لأخو جوزا ستار الرعايب = الحر عن دار المذله ينزي
اخو رثعا
عزوة الامير عبدالعزيز بن متعب الرشيد تميز بها عن عزوة الرشيد العامه ( اخوان نوره) التي كان يعتزي بها عبدالعزيز
ايضا. اخو رفعه
عزوة الفارس فهران الصديد الشمري وعناه العوني بقوله:-
وأنخ فهران اخو رفعة ورمح ِ له = لى التقى بالملاقا كف قضابة
اخو شاهه
عزوة الهادي بن العاصي الجربا قال عنه ابوه راثيا ً:-
يا صقرة ربيتها = من عقب اخو شاهه فساد
اخو صلفة
عزوة الشيخ ضاري بن برغش بن طواله قتل سنه 1339هـ وعناه العوني بقوله:-
وانخ ضاري والأسلم قل تجي كله = اخو صلفة الى منه كلح نابه
هذا مالدي وبأنتظار مشاركاتكم لأثراء الموضوع والأستفاده منه....!!!
الويبار من شمر للخطب
*علطان الارماح: لقب للشودح من الجحيش من الاسلم من شمر. * عيال العود: عزوة الخماس من ال صبحي من شمر. * غلبا: لقب لقبيلة شمر. *الفضلان: عزوة المفضل من شمر. *كبود الزمل: لقب لعبدة من شمر. *كبار الصحون أهل الطعون: لقب لقبيلة شمر. * المجلا: لقب للحسين من شمر حسينة المجلا لانهم يجيرون من يلتجئ اليهم. * المساعيد: عزوة التومان من شمر. *المعايا: عزوة الجري من عبدة من شمر. *معشيت الذيب: لقب للعليان من الدغيرات من عبدة من شمر. *مكاسر العنبر: لقب للجعفر من عبدة من شمر. *الملالة: عزوة الشميلة من عبدة من شمر. *الهيافا: عزوة الحسين من شمر. *( إخوات زرقا) نخوة الدنادشة وهم من الضياغم من عبدة ومساكنهم تلكلخ وحمص في سوريا و مشتى حسن ومشتى حمود وطرابلس في لبنان من شماله. *( الحسانة: الوهب عيال حسن الدجران في سورية. اذا حصل صواب فانه من الله عز وجل وان حصل خطاء فانه من نفسي والشيطان هذا واليعرف عزوة أو لقب يضيفه والسلام عليكم ورحمة الله... تحياتي
الويبار من شمر خطب
°( مشرف سابق)°?
الويبار من شمر الطنايا
ولم يكن لهم شيخ غيره وهذا معروف عند الويبار وشمر وغيرها..
ابن نهير شيخ الصويان بالأجفر
وشيخ الويبار في نجد حاليا هو متعب بن هباس الهباس ويوجد في قرية روضة بن هباس في
الحدود الشمالية وتبعد عن رفحاء حوالي 90 كم
وفي العراق شيخهم بن سوقي و المجيحيم.
@ @ نبــــذة عــــن الـــويبـــــار @ @
--------------------------------------------------------------------------------
بـسـم الـلـه الـرحـمـن الـرحـيـم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
لقد بحثت في هذا المنتدى عن كل مايتعلق (( بالويبار)) ولقد وجدت المعلومات لاكنها متفرقه ولقد جمعتها في موضوع واحد...
ـ الـعـفـاريـت 00 وتـسـمـيـتهـم بـــ ( الـويـبـار)
الويبار فهم اولاد مبارك بن عفريت بن ربيع بن محمد الاصفر بن ربيع بن كاعب بن عمير بن راشد الضيغمي
واسم الويبار فخذ نسبه للوبير شيخهم في ذلك الوقت..!! العفاريت هم نفسهم الويبار... بس الفرق ان اسم العفاريت يطلق على الويبار اللي في
بالجزيره "الـعـراق" اما اللي " بـنـجـد " فيطلق عليهم الويبار..!! كما يطلق على "العطا" في نجد... و يطلق عليهم في العراق" المردان"
فالعفاريت و الويبار هم واحد ولكن اختلاف التسميه من منطقه الى آخرى..!! ـ وعفريت هو إسم جدهم الصحيح وليس لقب
ـ وعموما اسم الويبار في نجد يشمل إسم الربيعية كلها في السابق ؟ 0000
ـ امـــــا عـن شـيـوخ الـويبـــار
الويبار الان ليس لهم شيخ واحد بل العديد من الشيوخ
ومنهم بن هباس وبن نهير وبن مذود وبن قبلان وبن طماش وبن حامد
وهولا كلهم تعميد من الحكومة بعد أن تم تؤطين البادية قبل ثلاثين سنه
اما شيخ الويبار الاساسي وعلى مر العصور وحتى سقوط حايل وبعدها بحوالي عشرين عام
هو الوبـير في عهد آل علي وعهد الرشيد كامل وبداية عهد آل سعود.