[٢]
ظهور رائحة غير طيبة للفم. نزيف اللثة للدم في بعض الأوقات. انتفاخ في اللثة. اختلاف ملمس اللثة. [٢]
تغير لون اللثة إلى اللون الأحمر. علاج التهاب اللثة بطرق طبيعية
توجد عدّة طرق طبيعية يُمكن استخدامها للتخلص من التهاب اللثة، ومنها: [٦]
الغرغرة بالملح ، بمزج القليل من الملح بكوب من الماء ومن ثم الغرغرة بهذا المزيج للتخلص من التهاب اللثة. عصير الليمون ، بإحضار حبة من الليمون وعصرها بالعصارة اليدوية ثم مزج عصير الليمون بكوب من الماء ثم المضمضة بهذا المزيج لعلاج التهاب اللثة. سبب التهاب اللثة. [٧]
صودا الخبز ، بمزج القليل من صودا الخبز مع كوب من الماء تقريبًا، ثم المضمضة بهذا المزيج قد يساعد على التخلص من التهاب اللثة نهائيًا. [٨]
عصير التوت البري ، إنّ تناول عصير التوت البري يوميًا يقي الجسم من الإصابة بالكثير من الأمراض، كما أنه يساعد في التخلص من التهاب اللثة. [٩]
المريمية ، بنقع عرقين من نبات المريمية مع كوب من الماء المغلي تقريبًا لمدة 15 دقيقة، ثم الغرغرة بهذا المنقوع الساخن الذي يحتوي على الكثير من الفوائد كما أنه يساعد في التخلص من ألم والتهاب اللثة. القرنفل ، يتضمن القرنفل مادة مسكنة ومهدئة للألم، وللتخلص من الألم بالقرنفل، تُأخذ 3 حبات من القرنفل، وتُفرك اللثة بها.
اسباب التهاب اللثة وكيفية علاجها | المرسال
[٣]
الإصابة ببعض تفاعلات الحساسية أو الأمراض الجينية. [٣]
أخذ بعض أنواع الأدوية، حيث يعتبر التهاب اللثة أحد الآثار الجانبية التي قد تنتج عن استخدام بعض الأدوية خاصّة عند استخدامها بجرعاتٍ غير صحيحة وعدم الالتزام بإرشادات الطبيب وتوصياته المُتعلقة باستخدامها، ومن هذه الأدوية ما يأتي: [٣] السيكلوسبورين (بالإنجليزية: Cyclosporine) المُستخدم في علاج التهاب المفاصل الروماتويدي (بالإنجليزية: Rheumatoid arthritis) وأمراض المناعة الذاتية (بالإنجليزية: Autoimmune diseases) الأخرى. حاصرات قنوات الكالسيوم (بالإنجليزية: Calcium channel blockers)؛ مثل النيفيديبين (بالإنجليزية: Nifedipine) المُستخدم في علاج أمراض القلب وارتفاع ضغط الدم. الفينيتوين (بالإنجليزية: Phenytoin) الذي يستخدم للسيطرة على النوبات التشنّجية والصرع. حبوب منع الحمل. [١]
البزموث (بالإنجليزية: Bismuth). اسباب التهاب اللثة وكيفية علاجها | المرسال. [١]
وجود تاريخ عائلي للإصابة بالتهاب اللثة، فقد يعود ذلك إلى نوع البكتيريا المُكتسبة خلال الفترة الأولى من حياة الشخص. [٨]
التقدم في العمر. [٨]
التدخين، أو مضغ التبغ، أو تعاطي المخدرات. [٦]
إدمان الكحول. [٦]
التوتر والضغوط النفسية التي تؤثر سلبًا في قدرة جهاز المناعة على التصدي للبكتيريا المُسببة للالتهاب.
ما أسباب التهاب اللثة - موضوع
عوامل الخطر
يُعد التهاب اللثة شائعًا، ويمكن لأي شخص الإصابة به، العوامل التي يمكن أن تزيد من خطر إصابتك بالتهاب اللثة ما يلي:
ـ عادات عناية سيئة بصحة الفم. ـ التدخين أو مضغ التبغ. ـ مراحل العمر المتقدمة. ـ جفاف الفم. ـ سوء التغذية، بما في ذلك نقص فيتامين سي. ـ ترميم الأسنان بشكل لا يلائم الفم جيدًا، أو الأسنان المعوجة، التي يكون من الصعب تنظيفها. ـ الحالات التي تسبب انخفاض مناعة الجسم، مثل ابيضاض الدم (اللوكيميا) أو نقص المناعة البشرية (HIV)/الإيدز (AIDS) أو علاج السرطان. ما أسباب التهاب اللثة - موضوع. ـ أدوية معينه، مثل فينيتوين (ديلانتين وفينيتك) لنوبات الصرع وبعض حاصرات قنوات الكالسيوم، التي يتم استخدامها كعلاج للذبحة الصدرية وارتفاع ضغط الدم والحالات الأخرى. ـ التغيرات الهرمونية، مثل التغيرات المرتبطة بالحمل أو بدورة الطمث أو باستخدام حبوب منع الحمل. ـ العوامل الوراثية. ـ الحالات الطبية مثل حالات العدوى الفيروسية أو الفطرية. المضاعفات
يمكن أن يتطور التهاب اللثة غير المُعالج ليصبح مرض في اللثة حيث ينتشر بدوره في الأنسجة، والعظم الواقعين تحتها (التهاب دواعم السن)، وهي حالة أكثر خطورة بشكل كبير يمكنها أن تؤدي إلى فقدان الأسنان.
3- نزف اللثة أثناء تفريش الأسنان. 4- لثة حمراء متورمة أو رخوة. 5-تباعد اللثة عن الأسنان. 6- رائحة فم كريهة. 7- وجود قيح بين الأسنان واللثة. 8- تغيير في إطباق الأسنان وتباعد بين الاسنان. 9- ألم اللثة. العوامل التي يمكن أن تجعل الفرد أكثر عرضة لالتهاب اللثة. ومن بينها ما يلي:
نظافة الفم السيئة. التدخين. الشيخوخة. الاستعداد الوراثي. التغييرات الهرمونية. بعض الأدوية. الإجهاد. الالتهابات الفيروسية والفطرية. الأمراض والحالات الجهازية (مثل مرض السكري). حالات المرضية التي تخفض المناعة. الحمل. علاجات تقويم الأسنان. عند المعاناة من الكثير من الظروف الصحية أو الطبية، يُطلق الألم الإشارة إلى وجود مشكلة. ومع ذلك، عند الشكوى من التهاب اللثة، فإنه يوجد عادة بعض التعب أو عدم الراحة في هذه المرحلة المبكرة. ولذلك، من المهم التعرف على الأعراض في وقت مبكر: اللثة التي تنزف بسهولة أو تكون حمراء ومنتفخة باستمرار ، حساسية الأسنان ، رائحة النفس الكريهة باستمرار. يتعرض ثلاثة من بين كل أربعة بالغين من أمراض اللثة في حياتهم. و في الأونة الأخير ارتفعت نسبة حدوث أمراض اللثة، مما يشير إلى أهمية التعرف على علامات أمراض اللثة (التهاب اللثة) في وقت مبكر قبل أن تتطور إلى التهاب النسج الداعمة، وتؤدي في النهاية إلى تدمير العظام وفقدان الأسنان.
جديد النوافذ العلمية
تلحين النحويين للقراء
عمار الخطيب الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، ثم أما بعد: فلا يزال بعض الباحثين يُثير موضوع طعن النحويين في بعض القراءات الصحيحة ، ويتخذ من ذلك طريقًا للوصول إلى أنَّ النحاة ما فعلوا ذلك …
جديد الصوتيات والمرئيات
جديد المؤلفات
تفسير ابن كثير للايه -الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
[2] تعليق الشَّيخ على زيارة قبر النَّبي ﷺ
- القارئ: وبلادَ جيلانَ متوجّهًا إلى بيتِ الله الحرام، وزيارةِ قبرِ نبيّه محمّد -صلّى الله عليه وعلى آله وأصحابِه الكرام -..
- الشيخ: وزيارةُ قبرِه؛ هذه شبهةٌ لزوَّارِ القبورِ أو عُبّادِ القبورِ مِن المُبتدعين، زوَّارُ القبور مِن المُبتدِعين الذين يستسيغونَ السَّفرَ إلى القبورِ -قبور الأنبياء -. تفسير ابن كثير للايه -الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. شيخُ الإسلام يقول: إنَّ هذه عبارة يُعبِّرُ بها بعضُ العلماء عن زيارةِ المسجد، لا يريد أنّه سافرَ لزيارة القبر، لكن لمَّا كان مَن يزور ويسافر لزيارة المسجدِ يتبع ذلك زيارةَ القبر: صار بعضُهم يقولُ "لزيارة قبره صلَّى الله عليه وسلَّم"، وإلا فلا يُظنُّ بمثل هذا الشّيخ العالم مِن أهل السُّنَّة، لا يُظَنُّ به أنّه يقصدُ برحلتِه زيارةَ القبرِ دون المسجد، وأنَّ المسجدَ يعني تابعٌ، لا. هذا توجيهُ شيخ الإسلام، ونصَّ عليه.. نعم. [3] تعليق المحقق على عبارة "وزيارة قبر نبيّه"
- القارئ: سألني إخواني في الدَّينِ أن أجمعَ..
- الشيخ: المحقق علَّقَ عليها لابد..
- القارئ: أي نعم يا شيخ
قال: لعلَّه يقصدُ السَّفرَ إلى مسجدِ الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- فإنَّ بعض العلماء يُسمُّونَه السفرَ لزيارة القبرِ، فقد ذكرَ شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- أنَّ طائفة مِن العلماءِ يُسمُّون السّفرَ للصّلاةِ في المسجد زيارةً لقبره، ويقولون: تُستحبُّ زيارة قبره أو السّفر لزيارةِ قبره، ومقصودُهم بالزّيارةِ هو السّفرُ إلى مسجده، وأنْ يفعلَ في مسجده ما يُشرَعُ مِن الصّلاةِ والسّلام عليه، والدّعاء له والثّناءِ عليه.
الموقع الرسمي للشيخ د. محمد أحمد لوح
لا إله إلا الله، تضمنَ هذا الكلامُ ذِكر السّبب الباعث له على التأليفِ، وهو أنَّهُ كتبَ ذلك استجابةً لبعض إخوانه من طلابِ العلم لعلمهم بأهليَّتِه لذلك، وأنه قصدَ إلى بيان معتقدِ السلفِ الصّالح الذين مضوا على منهج الصّحابةِ والتّابعين ومُعتصمين بكتابِ الله وسنّةِ رسولِه خلافَ ما سلكَه أهلُ الضّلالِ من المُبتدعين. وبدأَ بذكرِ اعتقادِ أصحابِ الحديث، يعني تعبيرًا عن أهلِ السنّة كما يُروى عن الإمام أحمد أنه لما سُئِلَ عن الفرقة الناجية قال: "إن لم يكونوا أهلَ الحديثِ فلا أدري مَن هم "
أهلُ الحديث يعني العلماء المُعتصمون بما دلَّ عليه القرآن ودلَّ عليه الحديثُ ليس المراد يعني العالِمون بالأخبارِ والأسانيد، هناك مَن يكون عندَه هذا ولا يكون مُلتزمًا بما دلَّتْ عليه هذه الآثارُ وهذه الأخبار. وبيَّنَ في هذه الجملة اعتقادَ أصحاب الحديث أهل السّنّة والجماعة في صفاتِ الله، وأنّه مذهبُهم في كلّ ما أخبرَ الله به في كتابه، وما أخبرَ به رسولُه هو الإيمانُ والإثباتُ والإقرارُ والإمرارُ، دون تكييفٍ ولا تمثيلٍ ولا تشبيهٍ ولا تمثيل، وهذا ولله الحمدُ معروفٌ للجميعِ نسألُ الله أن يُثبِّتَنَا وإيّاكم عليه.
الموقع الرسمي للأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد | موقع فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد ، الأستاذ بكلية التربية بجامعة تكريت في العراق
هذا البحث المحَكَّم بعنوان:
((خدمة العقيدة ومحاربة البدع من خلال المسجد النبوي في العهد السعودي. )) تقدم به الشيخ للمشاركة في الندوة العلمية الدولية التي أقامتها جائزة نايف بن عبد العزيز رحمه الله بالتعاون مع الرئاسة العامة لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف تحت عنوان:
((الجهود العلمية للمسجد النبوي خلال العهد السعودي))
وذلك في رحابة المسجد النبوي خلال الفترة من 9 حتى 11 رمضان 1440
فاستخرْتُ الله تعالى وأثبتُّ في هذا الجزء ما تيسَّرَ منها على سبيلِ الاختصار؛ رجاءَ أن ينتفعَ به أولو الألباب والأبصارِ، والله سبحانه يُحقِّقُ الظّن، ويجزلُ علينا المنَّ بالتّوفيقِ والاستقامةِ على سبيل الرّشدِ والحقِّ بمنِّه وفضلِه.
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
قال ابن جرير: معنى {الحمد للّه} الشكر للّه خالصا دون سائر ما يعبد من دونه، ودون كل ما برأ من خلقه، بما أنعم على عباده من النعم التي لا يحصيها العدد، ولا يحيط بعددها غيره أحد، في تصحيح الآلات لطاعته، وتمكين جوارح المكلفين لأداء فرائضه، مع ما بسط لهم في دنياهم من الرزق، وغذاهم به من نعيم العيش، فلربنا الحمد على ذلك كله أولا وآخرا، {الحمد للّه} ثناءٌ أثنى به على نفسه، وفي ضمنه أمر عباده أن يثنوا عليه فكأنه قال: قولوا الحمد للّه، ثم قال: وأهل المعرفة بلسان العرب يوقعون كلا من الحمد والشكر مكان الآخر.