إن هذا النظام مخصص للمسخدمين المخوّلين باستخدامه فقط تحت طائلة المسؤولية، وأي استخدام له من قبل الأفراد غير المخوّلين فإنه يعرضهم للمساءلة القانونية
اسم المستخدم
كلمة المرور
أدخل اسم مستخدم جامعة شقراء الخاص بك. أدخل كلمة المرور المصاحبة لاسم مستخدمك. CAPTCHA
This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions. هل نسيت كلمة المرور؟
رابط منصة جامعة شقراء للتعليم الإلكتروني وكافة التفاصيل المتعلقة بالتسجيل | سراج
عن المنصة:
تعد منصة الخريجين أحد مبادرات وكالة الجامعة للشؤون التعليمية ممثلة بوحدة الخريجين وذلك لخلق بيئة تفاعلية بين وحدة الخريجين وخريجي الجامعة لتكون حلقة وصل فاعلة بتقديم بعض الخدمات التي تساهم في زيادة الإنتماء والولاء للخريجين والخريجات. أهداف المنصة:
تحديث معلمومات الخريجين والخريجات. إعداد إحصاءت تساعد الجامعة في إتخاذ بعض القرارات التي تساهم في تحسين العملية التعليمية. تمكين الخريجين والخريجات من رفع السير الذاتية والشهادات العلمية والمهنية والفنية. ربط الخريجين والخريجات بأرباب العمل بالتقدم على الفرص الوظيفية المطروحة من قبل أرباب العمل. إطلاع الخريجين والخريجات على كل ماهو جديد عن جامعة شقراء. تقديم بعض الخدمات الإلكترونية التي تسهل على الخريجين والخريجات بعض الإجراءات. منصة جامعة شقراء للتعليم الالكتروني .. تسجيل الدخول وطريقة استخدام المنصة - موقع محتويات. آخر تعديل 1443/07/17 09:30 مساء
بطاقات جامعة شقراء
مستودع وحدات التعلم: وهو نظام لتخزين وأرشفة وإدارة الدورات ووحدات التدريب التي تم إنشاؤها في أنظمة إنشاء المحتوى. الفصول الافتراضية: هو نظام خاص لإنشاء عدة دروس افتراضية صوتية ومرئية. التقارير التحليلية: تعطي رؤية شاملة ومفصلة لنتائج التعلم وتدعم المعلمين والإدارة في اتخاذ القرار. ملف الإنجاز: يدعم هذا النظام إنشاء السير الذاتية والخبرات الأكاديمية والبحثية للطلاب والمعلمين ومشاركتها مع الآخرين. تسجيل الدخول إلى منصة جامعة شقراء للتعليم الإلكتروني
يمكنك تسجيل الدخول إلى منصة التعلم الإلكتروني بجامعة شقراء باتباع الإرشادات أدناه:
الوصول المباشر إلى منصة التعلم الإلكتروني بجامعة شقراء. الرابط التالي ". رابط منصة جامعة شقراء للتعليم الإلكتروني وكافة التفاصيل المتعلقة بالتسجيل | سراج. انتقل إلى علامة التبويب (تسجيل الدخول). أدخل اسم المستخدم في الحقل المحدد. أدخل كلمة المرور في المساحة المخصصة لها. انقر فوق رمز (تسجيل الدخول). بهذه الخطوات يمكنك تسجيل الدخول إلى المنصة والاستفادة من الخدمات الإلكترونية المقدمة على المنصة
شاهد أيضًا: مواعيد التسجيل في الجامعات السعودية: 1442
كيفية استخدام منصة التعلم الإلكتروني بجامعة شقراء
لمعرفة كيفية استخدام منصة جامعة شقراء للتعلم الإلكتروني ، يجب اتباع التعليمات التالية:
قم بتسجيل الدخول إلى المنصة عن طريق إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور في الحقول المحددة.
منصة جامعة شقراء للتعليم الالكتروني .. تسجيل الدخول وطريقة استخدام المنصة - موقع محتويات
منصة شقراء الإلكترونية تسجيل الدخول
يمكن للطلاب والطالبات الدخول إلى المنصة الإلكترونية جامعة شقراء للإستفادة من جميع الخدمات التي تقدمها البوابة بالأخص خدمة التعليم عن بعد والوصول إلى المقررات التعليمية والجداول الدراسية والمحتويات التعليمية الإلكترونية المختلفة، وذلك عبر إتباع الخطوات التالية لتسجيل الدخول وهي:
الدخول إلى موقع منصة التعليم الإلكترونية لجامعة شقراء " من هنا ". الضغط على دخول في أعلى الشاشة. إدخال إسم المستخدم. إدخال كلمة المرور. الضغط على أيقونة تسجيل الدخول. بطاقات جامعة شقراء. في حالة نسيان كلمة المرور يتم الضغط على نسيت كلمة المرور. إسم المستخدم هو البريد الإلكتروني الجامعي الخاص بالطالب وكلمة المرور يحصل عليه من الجامعة
الدخول إلى الفصول الافتراضية في منصة جامعة شقراء الإلكترونية
تم تطوير منصة الجامعة الإلكترونية لكي تتناسب مع التعليم عن بعد، ولكي يتم ربط المعلم والطالب من خلال المنصة الإلكترونية، ليتسنى للمعلم القيام بتدريس الطلاب من خلال الفصول الإفتراضية عن بعد، ويكون الطالب ملتزماً بالجدول الخاص بالمحاضرات وتسجيل حضوره في المنصة، ويمكن الدخول للمحاضرات من خلال الخطوات التالية:
تسجيل الدخول إلى البوابة الإلكترونية لمنصة جامعة شقراء " من هنا ".
ملف الإنجاز: وذلك من الخدمات المميزة للغاية في منصة شقراء الإلكترونية بحيث يكون لكل طالب ملف خاص به يدون فيه مختلف الأبحاث والدراسات التي قام بها خلال الفصول الدراسية، وذلك يساعد على تبادل الخبرات بين الطلاب فيما بعد. كيفية استخدام منصة شقراء البوابة الإلكترونية
إن تعرفك على الخدمات المختلفة الخاصة بالمنصة يساعدك بعد ذلك على استغلالها في تعليمك الجامعية بشكل سلس للغاية، وذلك كما يلي:
يمكنك في البداية أن تدخل على نظام الجوال وذلك حتى تحصل على مختلف المقررات الدراسية الخاصة بتخصصك العلمي وتطلع عليها قبل بدء الدراسية الفعلية. ومن بعد ذلك يمكنك متابعة أساتذتك الجامعيين للتعرف على مواعيد المحاضرات المباشرة والدخول لها، بجانب تحميل المحاضرات المسجلة والاستماع لمحتواها. ويتوجب عليك كذلك أن تراقب كل جديد ينزله الأستاذ في فصلك الجامعي بحيث تحضر أبحاثك وواجباتك وتسلمها في الموعد المحدد.
الإضافة إذا قلتَ: [ هذا كتابُ خالدٍ]، فقد نسبتَ الأولَ: [كتاب] إلى الثاني: [خالد]. وبتعبير آخر: أضفت الأول، ويسميه النحاة: [المضاف]، إلى الثاني، ويسمّونه: [المضاف إليه]. والإضافة صنفان: 1- الإضافة اللفظية (1): وضابطها أن يَحلَّ مَحَلَّ المضافِ فِعْلُه، فلا يفسد المعنى ولا يختلف. ففي قولك: [ هذا طالبُ علمٍ، وهذا مهضومُ الحقِّ، وهذا حَسَنُ الخُلُقِ] يصحّ المعنى ولا يختلف، إذا أحْلَلْتَ الفعلَ محلَّ المضافِ فقلت: [هذا يَطلب عِلماً، وهذا يُهْضَمُ حقُّه، وهذا يَحْسُنُ خُلُقُه]. 2- الإضافة المعنوية (2): وضابطها أن الفعل لا يحلّ فيها محل المضاف؛ ففي قولك مثلاً: [ هذا كاتِبُ المحكمةِ] لا يحلّ فِعْلُ [يَكْتُبُ] محلّ [كاتِبُ]. ولو أحللتَه محلّه فقلتَ: [هذا يكتُب المحكمةَ]، لفسد المعنى. وفي قولك: [ هذا مِفتاحُ الدارِ]، لو أحللت فِعلَ [يَفتحُ] محل المضافِ [مِفتاح] فقلت: [هذا يفتَحُ الدارَ] لاختلف المعنى؛ ولو أحللته في مثل قولك: [هذا مفتاحُ خالدٍ] لَتَجَاوَزَ المعنى الاختلافَ إلى الفساد. أحكام الإضافة: · المضاف إليه مجرور أبداً. · المضاف لا يلحقه التنوين، ولا نونُ المثنى وجمعِ السلامة. الاسم المعرف بإضافته إلى معرفة من المعارف الخمسة. · لا يجوز أن يحلّى المضاف بـ [ألـ]، إلا إذا كانت الإضافة لفظية، نحو: [ نَحتَرِم الرجُلَ الحسنَ الخُلُقِ].
المضاف إليه | كما لم تعرفه من قبل!! - ذاكرلي عربي - Youtube
بتصرّف. ↑ بهاء الدين عبدالله بن عقيل العقليي، شرح ابن عقيل (الطبعة الرابعة عشر)، بيروت: دار العلوم الحديثة، صفحة 87، جزء 1. ↑ مصطفى محمود الأزهري (2011)، تيسير قواعد النحو للمبتدئين (الطبعة الثالثة)، مصر: مكتبة العلوم والحكم، صفحة 167.
من انواع المعارف - موقع محتويات
تنقسم أركان الجملة الأساسية إلى فعل وفاعل أو مبتدأ وخبر، ولكن هناك بعض الأركان الفرعية التي يتم استخدامها للعديد من الأغراض مثل توضيح المعني وتأكيده ووصفه وغيرها من الأسباب. ومن هذه الأركان الفرعية ما يعرف باسم المضاف إليه وهو أحد المجرورات في اللغة العربية. من انواع المعارف - موقع محتويات. تعريف المضاف والمضاف إليه
المضاف هو كل اسم أضيف إلى اسم آخر والأول يجر الثاني ويُسمى مضافًا، والمجرور يُسمى مضاف إليه، أما المضاف إليه فهو كل اسم نُسب إلى شيء بواسطة حرف جر لفظًا أو ظرفًا أو مرادًا. ويمكن تعريف المضاف إليه في النحو على أنه الاسم الذي يُضاف إليه اسم آخر طلبًا لازمًا يفيد التعريف أو التخصيص، ويُسمى الأول مضاف والثاني مضاف إليه.
الاسم المعرف بإضافته إلى معرفة من المعارف الخمسة
وتجنب تضمين الأطعمة التي تحتوي على كمية عالية من الملح في النظام الغذائي اليومي. " اقرأ أيضا:
ارتفاع ضغط الدم.. الأعراض والأسباب
لخفض ضغط الدم.. قللوا من تناول هذه الأطعمة
ما: تستخدم لغير العاقل، مثال: مد الطفل يده متفقدًا ما حوله. الضمائر المعرفة
وتقسم هذه الضمائر إلى:
الضمائر المنفصلة: مثل: أنا، نحن، أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن، إياكَ، إياكِ، إياكم، إياكن، هو، هي، هما، هم، هن. الضمائر المتصلة: مثل: تاء الفاعل المتحركة، نا الدالة على الفاعلين، نون النسوة، ألف الاثنين، واو الجماعة، ياء المخاطبة، هاء الغيبة، كاف الخطاب، ياء المتكلم. المضاف إلى معرفة
نوع من أنواع المعارف يضاف فيه الاسم النكرة إلى معرفة تؤدي إلى تعريفه، ويتكون من مضاف ومضاف إليه، مثال:
كتاب النحو قيّم. جبل عرفات. طالب العلم. سيارة الإسعاف. المضاف إليه | كما لم تعرفه من قبل!! - ذاكرلي عربي - YouTube. شاهد أيضًا: حكم المضاف إليه في الإضافة
المعرف بأل
تدخل أل التعريف على الأسماء لتحولها من نكرة إلى معرفة، حيث تلفظ إذا جاءت في أول الكلام، ولا تلفظ إذا جاءت في السياق، مثال عليها: كتاب (نكرة)، الكتاب (معرفة) حيث دخلت أل التعريف لتحوله من نكر إلى معرفة. المعرف بالنداء
وهو أي كلمة دخلت عليها أداة النداء وحولتها من نكرة إلى معرفة، وتقسم أدوات النداء إلى:
يا: تستخدم لنداء القريب والبعيد، مثال: يا طالب. أيا: تستخدم لنداء البعيد، مثال: أيا رجل. أي: تستخدم لنداء القريب.
· إذا تتابعت إضافتان، والمضاف إليه هو هو، جاز حذف الأول اختصاراً نحو: [ استعرتُ كتابَ وقلمَ خالد = استعرتُ كتابَ خالدٍ وقلمَ خالد]. (انظر المصباح المنير /367) + (الخصائص لابن جني 2/407و409) إضافة الصفةِ المشبهة و اسمِ الفاعل: · الصفة المشبهة: لا تتعرّف بالإضافة، بل تتعرّف بـ [ ألـ]، وعليه قولُهم في تنكيرها: [ زارنا رجلٌ حسنُ الأخلاق] (3). فإذا أُريد تعريفها حُلِّيَت بـ [ألـ] فقيل: [ زارنا الرجلُ الحسنُ الأخلاق] (4). · اسم الفاعل: إن دلّ على مُضِيّ ، كانت إضافته حقيقية، فيتعرّف بإضافته إلى معرفة، نحو: [ نحمد اللهَ خالقَ الكَونِ] (5). فإن دلّ على حال أو استقبال (6) ، كانت إضافته لفظية، فلم يتعرّف بإضافته إلى المعرفة، كنحو قول قومِ (عاد) في الآية:] هذا عارضٌ ممطِرُنا] (7). وإن دلّ على استمرار جاز الوجهان. أي: آ- جاز اعتبار جانب الماضي، فتكون الإضافة حقيقية، نحو:] الحمد للهِ... مالكِ يومِ الدين] (8) (الفاتحة 1/2) ب- وجاز اعتبار جانب الحال والاستقبال (اليوم وغداً)، فتكون الإضافة لفظية، نحو:] وجاعلُ الليلِ سكناً] (9) (الأنعام 6/96) ملاحظتان: آ- إضافة اسم الفاعل والصفة المشبهة، يكثر فيها التَّلَوّي والالتواء، هنا وهناك، في هذا الشاهد أو ذاك.