منيو مطعم بابا خان الهندي المطعم يقدم اطباق على طريقة الشارع الهندي الديكور جميل و ملون و مستوحى من شوارع الهند و أزقتها المطعم صغير دور واحد افراد و عائلات ،.. الخدمه بطيئه و الطلب اخذ وقت طويل على ماوصل التعامل لطيف و كان فيه اعتذار عالتأخير ❤️. المنيو فيه اطباق جديده علينا و يحمس للتجربه. مطعم بابا خان | هايبر ماركت المدينة. طلبنا: – طبق بابا خان المشكل "تشكيلة ايدامات "دجاج بالزبده ، دجاج تكا مسالا ، دال ماخاني ، لحم روغان جوش ، بصل باجي ، خبز نان ، رز برياني ، بابادم ، صوص لبن ، مخلل عندي" الطبق فكرته حلوه و الايدامات طيبه بس كان ناقص البابادم و المخلل و الزبادي ما جاتنا | ٦٩ ريال – داهي بوري "بوري مقلي محشي بطاطس و طماطم و عدس و بصل مع صوص لبن و حمر" الطبق فكرته مغريه بس صراحه ماحسيت بالحشوه كانت قليله مره | ٢١ ريال – بيبسي | ٦ ريال.. و نشوفكم على خير 👋🏼.
منيو مطعم بابا خانواده
0233363376 01271850004
20 K مشاهدات المطعم
الفروع - اخر تحديث 2015-06-28
خان زمان المهندسين
المناطق
القاهرة - الدقي
القاهرة - المهندسين
اخر تحديث:
2015-06-28
مطاعم شبيهه خان زمان
تقييمات خان زمان
عناوين فروع مطعم خان زمان
23 ش محى الدين ابو العز ، المهندسين
منيو مطعم بابا خان مترجمه
دجاج ترياكي بسعر ٢٠ ريال سعودي. دجاج لولي بوب بسعر ١٨ ريال سعودي. سبرينق رول ( خضروات/ جمبري) بسعر ١٢/١٤/١٦ ريال سعودي. دجاج مقلي مع فلفل بسعر ١٦ ريال سعودي. دجاج تشيلي دراي بسعر ١٨ ريال سعودي. دجاج كريسبي بسعر ٢٢ ريال سعودي. عنوان مطعم باب الهند يقع مطعم باب الهند بشارع محمد سعيد المتبولي، البغدادية الشرقية، جدة. منيو مطعم بابا خانواده. مواعيد العمل من الساعة ١٢م: ١ص طوال أيام الأسبوع. رقم الهاتف الخاص بالمطعم: ٠١٢٦٤٤٠٢٧٦، ٠٥٦٦٢٨٠٨٠٦.
منيو مطعم بابا خان اكاديمي
مخبز بابا خباز الدمام من المخابز المتميزه بكل شيء حلويات ومخبوزات ووجبات غذائيه خفيفه دائم التطور وتقديم أفضل المنتجات بأجمل طعم وصوره والخدمة رائعة والعاملين جدا متعاونين للغاية.
© 2022 Papaya® بابايا®
Papaya and the Papaya logo are registered trademarks in Saudi Arabia. بابايا وشعار بابايا علامات تجارية مسجلة في المملكة العربية السعودية.
نجمه طارت للسعر المرتفع والكميات غير المناسبة والنجمة الاخرى طارت بسبب ان جميع الاكلات تحتوى على زبدة وملاحظة جدا مهم الطاولات قريبة من بعض في مكان مكشوف للعائلات وتقع في صدر المطعم وذلك يزعج بعض الناس لذلك مهما كان الاكل لذيذ وهذا يزعجك لاتذهب" وقالت سعدية أحمد: "مطعم مميز بالديكور الهندي فكرة المطعم انو تعيش اجواء شارع في الهند. الطاولات قريبه جدا من بعض المطعم صغير كمساحه يعني ما يناسب العوائل اللي تحب الخصوصيه. الاكل جيد اكتر شي عجبني طبق الربيان فيه نكهه مميزه. حجم الاطباق جدا صغيرا والسعر يعتبر مرتفع جدا. ملاحظاتي تخص موظفه اشرتلها عشان اتأخر محد جا واخد طلباتنا شافتني ولا اعطتني رد اتمنى يكون في اسلوب للتعامل مع العملاء. عكس الموظفه البشوشه (بسمه) يعطيها العافيه بعد ماخلصنا سألتنا عن راينا في الوجبات وقلتلها الملاحظه واتقبلتها بصدر رحب وهو اللي خلاني انقص في التقييم كل الاطباق كانت بحرارة الغرفه يعني مو حاره اول شي جاتنا كرات البرياني لذيذه بس بارده. وبعدها الوجبات الرئيسيه نفس الشي. منيو مطعم بابا خان اكاديمي. مااظن اكرر التجربه" ختاما، إذا قمت بتجربة الأكل بأي من فرعي مطعم بابا خان بجدة، فضلاً أكتب لنا تفاصيل تجربتك بالتفصيل بخانة التعليقات الموجودة أسفل هذه الصفحة حتى تفيد الآخرين.
(ذا) اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ والإشارة إلى القتل واللام للبعد والكاف للخطاب والميم لجمع الذكور (خير) خبر مرفوع اللام حرف جرّ و(كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (خير)، (عند) ظرف مكان منصوب متعلّق ب (خير)، (بارئ) مضاف إليه مجرور و(كم) ضمير في محلّ جرّ. الفاء عاطفة (تاب) فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (على) حرف جرّ (وكم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بـ (تاب). (إنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد والهاء اسم إنّ (هو) ضمير فصل، (التوّاب) خبر إنّ مرفوع (الرحيم) خبر ثان مرفوع. اهـ
روائع البيان والتفسير:
• ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ ﴾ قال أبو جعفر الطبري - رحمه الله تعالي- في تفسير هذه الجزئية من الآية:
تأويل ذلك: اذكروا أيضا إذ قال موسى لقومه من بني إسرائيل: يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم. واذ قال موسى لقومه ان الله يامركم. وظلمهم إياها، كان فعلَهم بها ما لم يكن لهم أن يفعلوه بها، مما أوجب لهم العقوبة من الله تعالى. وكذلك كل فاعل فعلا يستوجب به العقوبة من الله تعالى فهو ظالم لنفسه بإيجابه العقوبة لها من الله تعالى. وكان الفعل الذي فعلوه فظلموا به أنفسهم، هو ما أخبر الله عنهم: من ارتدادهم باتخاذهم العجل ربا بعد فراق موسى إياهم.
تفسير: (وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة)
(٢) رواه الطبري في "التفسير" ١/ ٣٨٥ (١٢١٤). (٣) في الأصول: (البكرة). (٤) رواه الطبري ١/ ٣٨٥ (١٢٠٩). (٥) رواه الطبري ١/ ٣٨٨ (١٢٢٩).
إعراب قوله تعالى: وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل الآية 6 سورة إبراهيم
اهـ [5]. [1] أنظر الجدول في إعراب القرآن لمحمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) نشر: دار الرشيد مؤسسة الإيمان – دمشق( 1/154). إعراب قوله تعالى: وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل الآية 6 سورة إبراهيم. [2] جامع البيان في تأويل القرآن لأبي جعفر الطبري، تحقيق أحمد محمد شاكر- الناشر: مؤسسة الرسالة (2 / 187 / 1171). [3] تفسير العلامة محمد العثيمين -مصدر الكتاب: موقع العلامة العثيمين (3 / 169). [4] جامع البيان في تأويل القرآن لأبي جعفر الطبري، تحقيق أحمد محمد شاكر- الناشر: مؤسسة الرسالة (2/ 182 / 1171). [5] تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبد الرحمن بن ناصر السعدي- الناشر: مؤسسة الرسالة ( 1 / 54).
تفسير قوله تعالى: {وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة...}
وَقَوْله: { فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّه قُلُوبهمْ} يَقُول: فَلَمَّا عَدَلُوا وَجَارُوا عَنْ قَصْد السَّبِيل أَزَاغَ اللَّه قُلُوبهمْ: يَقُول: أَمَالَ اللَّه قُلُوبهمْ عَنْهُ; وَقَدْ: 26387 -حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَوَّام, قَالَ: ثنا أَبُو غَالِب, عَنْ أَبِي أُمَامَة فِي قَوْله: { فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّه قُلُوبهمْ} قَالَ: هُمْ الْخَوَارِج. ' { وَاَللَّه لَا يَهْدِي الْقَوْم الْفَاسِقِينَ} يَقُول: وَاَللَّه لَا يُوَفِّق لِإِصَابَةِ الْحَقّ الْقَوْم الَّذِينَ اِخْتَارُوا الْكُفْر عَلَى الْإِيمَان. تفسير: (وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة). { وَاَللَّه لَا يَهْدِي الْقَوْم الْفَاسِقِينَ} يَقُول: وَاَللَّه لَا يُوَفِّق لِإِصَابَةِ الْحَقّ الْقَوْم الَّذِينَ اِخْتَارُوا الْكُفْر عَلَى الْإِيمَان. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { وإذ قال موسى لقومه} لما ذكر أمر الجهاد بين أن موسى وعيسى أمرا بالتوحيد وجاهدا في سبيل الله؛ وحل العقاب بمن خالفهما؛ أي واذكر لقومك يا محمد هذه القصة. { ياقوم لم تؤذونني} وذلك حين رموه بالأدرة؛ حسب ما تقدم في آخر سورة الأحزاب. ومن الأذى ما ذكر في قصة قارون: إنه دس إلى امرأة تدعي على موسى الفجور.
[1] انظر "بدائع التفسير " (1/ 319- 320). [2] أخرجه الطبري في "جامع البيان" (2/ 98، 100). [3] انظر "بدائع التفسير" (1/ 318). [4] انظر: "ديوانه" (ص78). [5] انظر: "ديوانه" (ص92).