[2]
قسم اللغة العربية [ عدل]
تأسس قسم اللغة العربية مع نشأة كلية التربية في عام 1401 هـ ، حيث يمنح القسم درجة البكالوريوس في اللغة العربية. [1]
قسم الاتصال والإعلام [ عدل]
يضم قسم الاتصال والإعلام أربعة برامج وهي التاريخ، وعلم الاجتماع، والخدمة الاجتماعية، والجغرافيا والنظم الجغرافية، والسياحة والضيافة. [1]
انظر أيضًا [ عدل]
كلية التربية (جامعة الملك فيصل)
كلية الطب (جامعة الملك فيصل)
المراجع [ عدل]
↑ أ ب ت ث "لمحة عن الكلية" ، جامعة الملك فيصل ، مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2020. الصفحة الرئيسية. ^ "الصفحه الرئيسيه" ، جامعة الملك فيصل ، مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2020.
- كلية الآداب والعلوم الإنسانية - المستودع الرقمي
- الصفحة الرئيسية
- شعار كلية الآداب جامعة الملك فيصل - الشعار اليوم
- شرح حديث البراء بن عازب: إذا أويت إلى فراشك، فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (إذا أويت إلى فراشك فقل : اللهم أسلمت نفسي إليك ، ... ) من صحيح البخاري
- أعوذ بكلمات الله التامة ، من غضبه و عقابه ، و من شر عباده ، و من همزات الشياطين .
كلية الآداب والعلوم الإنسانية - المستودع الرقمي
كلية الآداب - جامعة الملك فيصل
الشعار
اقرأ وربك الأكرم
معلومات
التأسيس
1429 هـ
الانتماءات
جامعة الملك فيصل
النوع
كلية
الموقع الجغرافي
المدينة
الأحساء
البلد
السعودية
إحصاءات
تعديل مصدري - تعديل
كلية الآداب بجامعة الملك فيصل هي إحدى الكليات التي تهتم بدراسة مجالات الآداب في جامعة الملك فيصل في محافظة الأحساء في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية. التاريخ [ عدل]
تأسست كلية الآداب في جامعة الملك فيصل في مدينة الهفوف بالأحساء في عام 1429 هـ ، وبدأت الدراسة في الكلية في الفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 1430-31 هـ. كلية الاداب جامعة الملك فيصل. [1]
الدراسة [ عدل]
يبلغ عدد الساعات المعتمدة في الكلية 132 ساعة معتمدة مقسمة بين 8 ساعة للجامعة، و44 ساعة لمتطلبات الكلية وباقي الساعات للتخصصات، وتدرس المقرات الدراسية في الكلية على ثماني مستويات، وتُعتبر السنة الأولى في الكلية سنة تحضيرية مشتركة لجميع تخصصات الكلية ويدرس فيها متطلبات الجامعة والكلية فقط. [1]
الأقسام العلمية [ عدل]
تشمل كلية الآداب 6 أقسام رئيسية قسم الدراسات الإسلامية، وقسم اللغة العربية، وقسم اللغة الإنجليزية، وقسم العلوم الاجتماعية، وقسم الاتصال والإعلام، وقسم المكتبات والمعلومات.
الصفحة الرئيسية
عبدالرحيم آل الشيخ مبارك
العلاقات بين بلاد البحرين واليمامة 41 -469 هـ -661-1706م
اسم الباحث: ندى محمد عوض المطيري
"سكة حديد الدمام-الرياض وآثارها على المنطقة الشرقية والوسطى حتى نهاية عهد الملك فيصل من عام (1364-1395هـ/ 1945-1975م
اسم الباحث: اسماء سالم عوض الكثيري
العراقيون وأثرهم الحضاري على بلاد الحجاز في العصر العباسي (447-656هـ 1055-1258م)
اسم الباحث: فاطمه مقبل عليان الحربي
طريق الحج الشامي في الجزيرة العربية في عهد السلطان عبد الحميد الثاني 1293-1327ه/ 1876-1909م
اسم الباحث: تهاني حسين علي القطان
اسم المشرف: د. وائل محمد محمود الرفاعي
المدن والموانئ التجارية في شرق الجزيرة العربية منذ بداية الألف الثالث ق. م حتى نهاية الألف الأول ق. م"
اسم الباحث: أماني سراج عبدالوهاب أبوزيد
اسم المشرف: د. شعار كلية الآداب جامعة الملك فيصل - الشعار اليوم. مدحت عبد البديع
الهنود البانيان في عمان وأثرهم على الأوضاع الاجتماعية والثقافية والاقتصادية 1288-1331/1871-1913م
اسم الباحث: رمله طاهر عايش السليم
اسم المشرف: د. نضال داود المومنى
الأوضاع الاجتماعية والصحية في الأحساء من خلال كتابات الرحالة والوافدين الأجانب 1913-1953 – 1331-1373 من خلال كتابات الرحالة والوافدين الأجانب
اسم الباحث: العنود محمد صالح الخليف
العلاقات التجارية بين اليمن وبلاد الشام في الألف الأول قبل الميلاد
اسم الباحث: أفنان محمد شجاع ال تاعبه المري
موقف مجتمع شبه الجزيرة العربية من الدعوة الإسلامية من 285هـ - 555هـ
اسم الباحث: ساره مرشد خالد العتيبي
"الصلات الحضارية والتجارية بين مجان وبلاد السند منذ الألف الثالثة ق.
شعار كلية الآداب جامعة الملك فيصل - الشعار اليوم
محمد نصر جاد
الأوضاع الاجتماعية في الأحساء في فترة الحكم العثماني الأول (954-1082هـ - 1547-1671م)
اسم الباحث: نبيل خليل عبدالله العيسى
اسم المشرف: د. عماد أحمد شمس الدين
دور العلماء في المجتمع الأندلسي في عصر بنى الأحمر 635-898هـ /1238-1492م
اسم الباحث: هشام أحمد عبدالرحمن النعيم
الأوقاف في الأحساء في الفترة (1331-1395هـ /1913-1975م)
اسم الباحث: حمد فرج خرصان العرجاني
البيوت التجارية في الأحساء في عهد الملك عبدالعزيز (1331-1373هـ / 1913-1953
اسم الباحث: وعد خالد خليل الجري
اسم المشرف: د. دايل الخالدي
التجارة في ميناء القطيف خلال الحكم العثماني الثاني 1288-1331 هـ / 1871-1913م
اسم الباحث: هياء خالد فهد الصليبي
اسم المشرف: د. كلية الآداب والعلوم الإنسانية - المستودع الرقمي. دايل بن علي الخالدي
الأحساء من خلال جريدة أم القرى 1343-1373/1924-1953
اسم الباحث: فاطمة سعود محمد العطيش
اسم المشرف: د. فتحى داردكة
موقف المملكة العربية السعودية تجاه الأقلية المسلمة في الفلبين 1382-1402هـ /1964-1982م
اسم الباحث: حنان ناصر محمد الدوسري
الأمير سعود بن عبدالله بن جلوي – حياته وأعماله 1354-1934/1386-1966م
اسم الباحث: فهد عيدعوض الشمري
تاريخ النشر:
2. ألا يكون قد مضى على حصوله علي الثانوية العامة أو ما يعادلها مدة تزيد على خمس سنوات. ويجوز لمجلس الجامعة الاستثناء من هذا الشرط إذا توافرت أسباب مقنعة. 3. أن يكون حسن السيرة والسلوك. 4. أن يجتاز بنجاح أي اختبار أو مقابلة شخصية يراها مجلس الجامعة
5. أن يكون لائقا طبيا. 6. أن يحصل على موافقة من مرجعه بالدراسة إذا كان يعمل في لأي جهة حكومية أو خاصة. 7. أن يستوفي أية شروط أخرى يحددها مجلس الجامعة وتعلن في وقت التقديم. ساعات الدراسة في الكلية
تبدأ الدراسة في الكلية في الساعة السابعة والنصف صبحاً وتستمر إلى الساعة الثامنة مساءً للطلاب، وإلى الخامسة مساء للطالبات.
الدليل الثاني قوله - صلى الله عليه وسلم - فيما رواه عنه البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: [يا فلان: إذا أويت إلى فراشك فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبت خيراً] أخرجه الإمام أحمد والبخاري ومسلم والترمذي. فقوله - صلى الله عليه وسلم -: [يا فلان: إذا أويت إلى فراشك فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك.. ] أي إني أسلمتك روحي التي بين جنبي وأغمض عيني وكلي بين يديك واستودعك نفسي وأنت خير مستودع فأرحمها برحمتك يا أرحم الراحمين [وجهت وجهي إليك... أعوذ بكلمات الله التامة ، من غضبه و عقابه ، و من شر عباده ، و من همزات الشياطين .. ] أي وليت وجهي قبلك مسلماً أمري إليك فأنت ربي ورب العالمين [وفوضت أمري إليك] أي تبرأت من حولي وقوتي وتدبيري وأمري كله بين يديك فأنت أرحم بي مني وأعلم فأقدر لي الخير كله إنك على كل شيء قدير [وألجأت ظهري إليك] أي وإنني عذت بك أن ينالني عدوي من خلفي فإنني الجأت ظهري إليك وإلى قوتك واحتميت بك ظاهراً وباطناً وما تسليمي نفسي إليك وتوجيه وجهي
شرح حديث البراء بن عازب: إذا أويت إلى فراشك، فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك
أخرجه أبو داود ( 2 / 239) و الحاكم ( 1 / 548) و أحمد ( 2 / 181) و اللفظ
له من طرق صحيحه عن ابن إسحاق به. و رواه الترمذي ( 4 / 266) من طريق إسماعيل
بن عياش عن محمد بن إسحاق به ، بلفظ:
" إذا فزع أحدكم في النوم فليقل: أعوذ بكلمات الله التامة. الحديث بتمامه مع
الزيادة. و كذا أخرجه ابن السني ( 745) من طريق يونس بن بكير عن محمد بن
إسحاق به. ثم قال الترمذي: " هذا حديث حسن غريب ". قلت: لكن ابن إسحاق مدلس و قد عنعنه في جميع الطرق عنه ، و هذه الزيادة منكرة
عندي ، لتفرده بها. و الله أعلم. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (إذا أويت إلى فراشك فقل : اللهم أسلمت نفسي إليك ، ... ) من صحيح البخاري. و جملة القول: أن الحديث بهذا الشاهد حسن و قد علقه البخاري في " أفعال
العباد " ( ص 88 طبع الهند): قال أحمد بن خالد حدثنا محمد بن إسحاق به مثل
لفظ ابن عياش. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (إذا أويت إلى فراشك فقل : اللهم أسلمت نفسي إليك ، ... ) من صحيح البخاري
ولحِرْصِ البَراءِ رَضيَ اللهُ عنه على حِفظِ هذا الدُّعاءِ النافِعِ، ردَّدَه على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال كَلمةَ: «رَسولِكَ» مكانَ كَلمةِ «نَبيِّكَ»، فصحَّحَ له رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ وسَبَبُ الرَّدِّ إرادةُ الجَمعِ بيْن المَنصِبَينِ «النُّبوةِ والرِّسالةِ»، وتَعدادِ النِّعمَتَينِ، وقيلَ: هو تَخلِيصُ الكَلامِ منَ اللَّبْسِ؛ إذ الرَّسُولُ يَدخُلُ فيه جِبريلُ عليه السَّلامُ ونَحوُه. وقيل: هذا ذِكرٌ ودُعاءٌ، فيُقتَصَرُ فيه على اللَّفْظِ الواردِ بحُروفِه؛ لاحْتِمالِ أنَّ لها خاصيَّةً ليستْ لغَيْرِها. شرح حديث البراء بن عازب: إذا أويت إلى فراشك، فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك. وفي الحديثِ: بيانُ حِرصِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُمَّتِه في الدُّنيا والآخِرةِ، وأنْ يكونَ موتُهم على حالٍ فيها مِن الطاعةِ والقُربِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ. وفيه: الترغيبُ في الوُضوءِ قبْلَ النَّومِ والدُّعاءِ، بحيثُ يكونُ آخِرُ شَيءٍ يَفعلُه المسلِمُ هو ذِكرَ اللهِ تعالَى.
أعوذ بكلمات الله التامة ، من غضبه و عقابه ، و من شر عباده ، و من همزات الشياطين .
وفي الحديثِ: الحثُّ على ذِكْرِ اللهِ بالثَّناءِ والحمْدِ في كلِّ وقْتٍ وعندَ النَّومِ.
ا لخطبة الأولى ( علمني رسول الله: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ)
الحمد لله رب العالمين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.