زيارة
يعتبر الاوتكاد من بين البرامج الجميلة التي يستعملها المهندسون عديدا فمراحل
التصميم الخارجى لبعض و اجهات العمائر و المحلات او المولات الكبيرة. لانة يعمل على اعطائك بعض التفاصيل التي من الممكن ان تكون مفيدة عديدا
فى جميع الامور. لكن علينا ان نعرف ان الاوتوكاد هو البرامج الجميلة الذي من الممكن ان تنفذ به
بعض الصور المتحركة التي تعطى لك رؤية و اضحه و شامله للمكان الذي تريد التفصيل عنه. يستخدم بعض المصميمن الاوتوكاد فتصميم و اجهات العمائر السكنية
لانها تبرز التصميم النهائى لكل صغار و كبار فهذا الامر. فاذا احببت ان تكون من بين مصممى الاوتوكاد لواجهات العمائر فشاهد افضل
الصور و المقاطع لهذا الموضوع. اشكال واجهات عمارات | المرسال. واجهات عمارات سكنيه اوتوكاد,
تصاميم بالاتوكاد للعمائر السكنيه من الخارج
واجهه عمارات سكنيه اوتوكاد
واجهات عمارات سكنية واجهات عمارات سكنية اوتوكاد واجهات عمائر نماذج واجهات اوتكاد تصميم واجهات اوتكاد تحميل مشروع مستشفى اوتوكاد صور واجهات مباني وجهات كلاسيك بلوكات برامق كاد لوح معماريه كاد لابراج سكنيه مشروع عماره سكنيه اوتوكاد 3٬898 views
واجهة عمارة مودرن وارفير
بل العضمة في الخير
ولاحظ مغردون قطريون، أن إطلالة الشيخة "جواهر" عبر برنامج تلفزيوني على قناة "الريان" القطرية، كان عاديًا من حيث المظهر، بعكس المعروف عن أميرات دول الخليج.
الدولة التركية والقوى الدولية المساندة لها بهجماتهم هذه حاولوا فشل مشروع الإدارة الذاتية في سورية عامة وفي شمال شرق سوريا بشكل خاص. هذه الهجمات كانت بمثابة إفشال الحراك الكردي وخلق الفتن بين كافة مكونات شعوب سوريا. لأن شعوب المنطقة بنوا نظاماً للتعايش المشترك وتكاتفوا جنباً إلى جنب ضد شتى الهجمات الخارجية والداخلية. إلا أن جسارة النساء المناضلات، زغاريد الأمهات وعبق بارودة المقاتلات أفشلت وكسرت المئات من محاولات الهجوم. هذه البسالة أدهشت العدو حتى بإمكاننا القول بأنها زرعت الرعب في قلوبهم. بهذا الشكل وعلى العكس مما كان يتخيله العدو بأن يحتلوا كل الاماكن التي كانت تحت حماية قوات سورية الديمقراطية، تعالت اصوات زغاريد الكرامة في ساحات الحرب الساخنة. كل مقاتلة انضمت بوعي وبجسارة كبيرة إلى حملة مقاومة الكرامة، قاومت وحاربت كل مقاتلة حتى أخر رمق لها ولم يتجرأ الجيش التركي المحتل ومرتزقته التقدم ولو خطوة. لذا استخدموا أحدث أسلحتهم بما فيها الأسلحة الكيماوية التي راحت ضحيتها المئات من نساء وأطفال المنطقة. هناك امثلة كثيرة وقصص اسطورية تُسرد اليوم من لسان إلى أخر. تعبير عن دور المرأة في حياة الأسرة والمجتمع - ملزمتي. مثل "أمارة ريناس، هفرين خلف، أمارة، روناهي، برمال، سورخين والعشرات أمثالهنّ.
تعبير عن دور المرأة في حياة الأسرة والمجتمع - ملزمتي
كل منها تعبر عن اسطورة المرأة الحرة التي قاومت وحاربت حتى الرمق الأخير في مختلف جبهات النضال. بهذا الشكل كتبت مقاومة الكرامة اسمها في تاريخ الإنسانية وما زالت ملاحم البطولة والمقاومة تعاش وسوف تستمر حتى بناء حياة آمنة بعيدة عن الاحتلال والظلم لشعوب شمال شرق سوريا ولشعب روجآفا. سوزي قامشلو
المرأة هي الحياة الحرة
وقفت المرأة الكردية مع الرجل جنباً إلى جنب في مجال العمل وساحات النضال وميدان الثقافة ودافعت عن حريتها وطالبت بالمساواة وسعتْ تبحث عن حريتها التي حُطِمَتْ أمام تسلط الرجل والمجتمع. في البداية صبرتْ المرأة الكردية على كل ما كانت تلاقيه من صعوبات. حتى نظرة المجتمع كانت غريبة تجاه المرأة. لذا عند ذهاب المرأة إلى العمل راحت تعمل لتساهم بنصيبها في بناء المجتمع ودفع عجلاتها إلى مواقع التقدم والازدهار. وقفتْ المرأة مع الرجل في ساحات النضال والمواجهة من خلال مشاركتها في الثورات الوطنية وانضمامها للمقاومة… فقد أدهشت العالم كله بشجاعتها ومشاركتها في معارك الحرب الساخنة سواء كان في الجبال أو في أي مكان من جبهات النضال، لمواجهة الإرهاب التعسفي. المرأة هي الحياة الحرة. رغم كل ما تعرضت له المرأة من قتل واعتقال وتعذيب إلا أن المرأة الكردية لم تتراجع ولو أنملة عن مسيرتها التحررية وقاومت بكل بسالة في وجه كل من يهدف إلى أسرها وأسر وطنها وأرضها ومجتمعها. والبطولة التي أظهرتها المرأة في روجافا أعطت درساً للجميع بأن لا يفكروا مجرد تفكير بأنهم سيقومون باستعمار أرضنا الحرة ما دامت هناك الآلاف من الفتيات الشجاعات اللواتي يفدين بأرواحهنّ فداء للوطن.
مشاركة المرأة في الحياة العامة
أيضاً نجد الكثير من الزوجات العاملات اللاتي يساهمن في مساعدة أزواجهن في الحياة. فتكون له نعم السكن، والمعين في تدبير أموره، ومواجهة مشكلاته التي يمر بها فنجدها تحتمله. وأيضاً تحفظ له مشاكله، وأمواله، وأولاده، وفي الحقيقة فإن ذلك لا يتأتى إلا من خلال المعاملة الطيبة من جانب الزوج. فكلما كان الزوج طيباً حنوناً صادقاً كلما عاد ذلك على المرأة بالكثير من القوى. فالمرأة لا تحتاج سوى لكلمة طيبة وشعور بالامتنان من الطرف الآخر. لكي تعطي أفضل ما عندها، فكلما كنت مع زوجتك طيباً حنوناً تشعرها بأنها مسؤولة منك. المرأة هي القدوة الحقيقية في ميدان الحياة – YPJ. كلما أعطتك المرأة كل مفاتيح السعادة التي يمكن أن يملكها رجل في العالم. وبالتالي فإن ذلك يعود على الأبناء وعلى الأسرة كلها بالارتياح والاطمئنان. ما هو دور المرأة في المجتمع؟
في الحقيقة قديماً كان دور المرأة إلى حد كبير يقتصر على الأسرة فقط. إذ إنها هي المسؤولة عن التربية، وهي المسؤولة عن الحفاظ على البيت، وتلبية احتياجات الزوج، والأسرة كافة. وذلك لكي تمر بالأسرة إلى بر الأمان، ولكن مع التقدم أصبح للمرأة دوراً كبيراً وفعالاً داخل المجتمع. وفي الحقيقة فإن الإسلام قد حث المرأة على أن يكون لها دور في المجتمع.
المرأة هي القدوة الحقيقية في ميدان الحياة – Ypj
من أجل ذلك سارع، وبتوجيه من حكامه، بالعمل محاولًا وأد هذا النموذج، ولكنه هذه المرة ارتكب خطأ كما الذين سبقوه، فبدلًا من وأد هذا النموذج والقضاء عليه، عمل على زيادة رصيدهم الإجرامى بفعلتهم النكرة هذه، مما زاد حالة السخط والاستنكار الشعبى إقليميًا ودوليًا. فعندما أعدموا ليلى واغتالوا هفرين وزهرة وساكينة وهند وسعدة حمل أسماءهن العشرات من الفتيات اللواتى سلكن دربهن. وهذا ما قالته والدة الشهيدة دينيز وهى تواجه آلة قمع حكومة العدالة والتنمية لتسلم جثة ابنتها: «مخطئون بقتلكم دينيز. إذ سيكون من بعدها آلاف ممن سيحملون اسمها، ومسيرتها ستستمر، دينيز لم تكن ابنتى فقط، بل هي ابنة شعبها». هذه المرأة على عكس النساء الثكالى اللواتى يكتفين بالبكاء على فلذات أكبادهن. فهذه المرأة الحديدية وبكل ما تمتلك من إيمان وإرادة وثقة بالقضية التي ناضلت واستشهدت ابنتها من أجلها، واجهت آلة القمع والظلم مرفوعة الرأس مفتخرة باستشهادها ومؤكدة بالاستمرار على نهجها، فدينيز فارقتهم جسدًا لكنها باقية بفكرها، وهذا الفكر سيزدهر وسينتشر وسيتوسع بين مختلف أطياف وشرائح المجتمع، وكلها ثقة برفيقات دينيز بالثأر لها من أعدائها وأعداء الإنسانية، وبناء الحياة الحرة.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم رجل فاعل في التاريخ، وكانت الأحداث عظيمها وصغيرها ترجع إليه ليعطي رأيه فيها، وكانت بيوت أزواجه قريبًا من المسجد، مما جعلهن قريبًا من مسرح العمليات - إن صح التعبير - فكنَّ على علم بالأمور أول فأول. وينقل لنا الإمام مسلم صورة من اهتمامهن ومشاركتهن، فها هي أم سلمة رضي الله عنها في بيتها، تقول: "بينما الجارية تمشطني، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أيها الناس" فقلت للجارية: استأخري عني، قالت: إنما دعا الرجال ولم يدع النساء. فقلت، إني من الناس.. " [1]. وهكذا تسرع رضي الله عنها لتشارك، وهي لا تعلم ما الذي سوف تسمعه، ولكنها سمعته صلى الله عليه وسلم يقول: "أيها الناس" وهي رضي الله عنها من الناس. وهذا هو الفقه. وكان صلى الله عليه وسلم إذا سافر أقرع بين نسائه ، فمن خرج سهمها انطلقت معه في سفره، وربما أخرج معه أكثر من واحدة بعض الأحيان، الأمر الذي جعلهن على صلة مستمرة بالواقع العام، في حالة المقام وفي السفر، في السلم وفي الحرب. وقد كانت هذه المشاركات فاعلة في كثير من الأحيان، ولنذكر بعض الأمثلة على ذلك:
• كانت خديجة رضي الله عنها سندًا للرسول صلى الله عليه وسلم منذ اليوم الأول الذي نزل عليه الوحي فيه، فكانت تقف إلى جانبه وتؤيده، وكان مركزها الاجتماعي في مكة يساعدها على ذلك، فكانت في هذا الجانب لا تقل عن عمه أبي طالب، وقد شاركته دخول الشعب وبذلت من أموالها الكثير في سبيل التخفيف عن المسلمين في ذلك الحصار الاقتصادي.