رَبِ اغْفِرْ وَارْحَمْ، وَاعْفُ وَتَكَرَّمْ، وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ، إنَّكَ تَعْلَمُ ما لا نَعْلَمُ، إنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الأعَزُّ الأكْرَمْ. اللهُمَّ اخْتِمْ بِالْخَيْراتِ اَجالَنَا، وَحَقِّقْ بِفَضْلِكَ آمالَنا، وَسَهِّلْ لِبُلُوغِ رِضاكَ سُبُلَنا، وَحَسِّنْ في جَميعِ الأحْوالِ أَعْمالنا، يا مُنْقِذَ الْغَرقى، يا مُنْجِيَ الْهَلْكى. يا شاهِدَ كُلِ نَجْوى، يا مُنْتَهى كُلِّ شَكْوى، يا قَديمَ الإِحسانِ، يا دائمَ الْمَعْرُوفِ، يا مَنْ لا غِنى بِشَيْء عَنْهُ، ولا بُدَّ لِكُلِّ شَيءٍ مِنْهُ، يا مَنْ رزقُ كُلِّ شَيْءٍ عَلَيْهِ، وَمَصيرُ كُلِّ شَيءٍ إلَيْهِ. دعاء السعي الشوط الاول للاتصالات وتقنية المعلومات. اللهُمَّ إنّي عائذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ ماأَعْطَيْتَنا، وَمِنْ شَرِّ ما مَنَعْتَنا، اللهُمَّ تَوَفَّنا مُسْلِمينَ، وَالْحِقْنا بالصّالِحينَ غَيْرَ خـَزايا وَلا مَفْتُونينَ، رَبِ يَسّرْ وَلا تُعَسّرْ. رَب أتْمِمْ بالْخَيْرِ، (إنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما، وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليم). بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ.
دعاء السعي الشوط الاول الحلقة
لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده لا شيء قبله ولا بعده يحيي ويميت وهو حي دائم لا يموت ولا يفوت أبدا بيده الخير وإليه المصير وهو على كل شيء قدير. رب اغفر وارحم واهدني السبيل الأقوم. (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [البقرة:201]. دعاء الطواف حول الكعبة - مجلة رجيم. اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني. اللهم إني أسألك رضاك والجنة، وأعوذ بك من سخطك والنار. يا حيُّ، يا قيُّوم، برحمتك أستغيث ، أصلِحْ لي شأني كله، ولا تكِلْني إلى نفسي طرفة عينٍ
اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قولٍ وعمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل. اللهم إني أسألك الخير كله عاجله وآجله وأستغفرك لذنبي وأسألك رحمتك يا أرحم الراحمين. ما يقال في السعي بين الصفا والمروة
لم يذكر نص صريح في السنة النبوية الشريفة عن ما يقال في السعي بين الصفا والمروة، ولكن المؤكد أن المعتمر أو الحاج أثناء سعيه بين الجبلين في الأشواط السبعة الواجبة عليه يفضل أن يكثر من الذكر لله -سبحانه وتعالى- سواء كان تسبيح أو استغفار أو تكبير وتهليل هذا بالإضافة إلى صيغ الدعاء المختلفة، والتي يستحب أن تجمع بين الصالح في الدنيا والآخرة معاً مع الدعاء للآخرين الذي هو أحد الأسباب المباشرة لإستجابة الدعاء.
الشوط السابع: " اللهم البيت بيتك، والعبد عبدك، وهذا مقام العائذ بك من النار ، اللهم من قبلك الروح والفرج والعافية، اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه لي، واغفر لى ما اطلعت عليه مني، وخفي على خلقك، أستجير بالله من النار".
فتبين مما ذكر أن الزواج نصف الدين بهذا المعنى. وعندما سُئلت لجنة البحث العلمي بإشراف الدكتور عبد الوهاب الطريري (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام سابقاً) عن المعني الشرعي للحديث (الزواج نصف الدين) من أحد الأشخاص. كان الجواب: هذا الحديث رواه الطبراني في معجمه الأوسط (7647) البيهقي في الجامع لشعب الإيمان (5100)، وغيرهما عن أنس بن مالك – رضي الله عنه- قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: "إذا تزوج العبد فقد كمل نصف الدين، فليتق الله في النصف الباقي".
هل الزواج نصف الدين – نبض الخليج
أن يكون زواج المسلم نتيجة لسنة الرسل والأنبياء، حيث قال تعالى: {وقد أرسلنا من قبلكم رسلاً، وخلقت لهم نساء وأولادًا}. أن في النكاح عفة للروح وتحصين الفرج، ودليل ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من استطاع أن يرعى فتزوج إذًا. فهو أدنى من حيث البصر والقوة للأعضاء الحميمية ". الزواج إتمام كثير من العبادات كالنفقة على الزوجة، والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تنفقوا نفقة في البحث عن الحب". من الله، ولكنك ستكافأ على ذلك ". الزواج تحقيق رغبة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في زيادة نسل هذه الأمة، ودليل ذلك قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
وراجع المزيد في الفتوى رقم: 109084. والله أعلم
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 11-02-2012, 12:45 AM
# 3
رد: هل فعلا الزواج نصف الدين ؟؟؟
ششكرا لمرورك الكريم راجية