تمام الحسن
انظر ايضاً
غرفة صناعة حمص تطلق مبادرة خبز وملح
حمص-سانا باشرت غرفة صناعة حمص بتوزيع أول 30 ألف سلة غذائية عبر إطلاقها مبادرة خبز …
شركة خبز وملح لتقديم الوجبات | الاقتصادي
2021-08-30
حمص-سانا
انطلقت دورات التدريب المهني التي تقيمها غرفة صناعة حمص بالتعاون مع مجموعة خاصة للتدريب والتعليم والاستشارات اليوم بهدف تامين فرص عمل للشباب ورفد السوق المحلية باليد العاملة المؤهلة والمدربة. وأوضح لبيب الإخوان رئيس الغرفة لمراسلة سانا أن برنامج التدريب المهني يأتي ضمن مبادرة غرفة صناعة حمص "بكارك بتعمر دارك" والتي أطلقتها بداية الشهر الماضي وهي استمرار لمبادرة سبقتها بعنوان "خبز وملح" وتهدف إلى تحويل الأسر المحتاجة إلى منتجة من خلال توفير التدريب المهني وتأمين فرص عمل لها. وبين رئيس الغرفة أنه تم عقد تعاون بين إدارة مجلس الغرفة مع مجموعة خاصة للتدريب والتعليم والاستشارات بحمص لإطلاق هذه المبادرة التي تشكل مشروعاً تنموياً تدريبياً حيث تم توزيع المقبولين للتدريب المهني في أربع مهن منهم 68 في دورة التحكم المبرمج و80 متدرباً في دورة الطاقة الشمسية و52 متدرباً في اختصاص الكهرباء الصناعية و100 في دورة الموارد البشرية وتستمر الدورات لشهرين ونصف ولساعات تدريب متفاوتة بين مهنة وأخرى يصل أقصاها لمئة ساعة. ولفت الإخوان إلى أنه يتم منح المتدربين في نهاية الدورة شهادة مصدقة وتأمين فرص عمل لهم بالاختصاصات التي تدربوا عليها مبيناً أنه تم قبول المتدربين في مهنة واحدة لإتاحة الفرصة لتدريب أكبر عدد من المتقدمين الذين تجاوز عددهم الألف من الشباب الجامعيين والمهنيين.
مبادرة (خبز وملح) توزع 7000 سلة غذائية كدفعة ثالثة في حمص – S A N A - Beiruttime
بتكتم مقصود، أنهى الوفد اللبناني المفاوض لترسيم الحدود البحرية اجتماعه الثالث في الناقورة، تخلله معلومات مفبركة عن "خبز وملح" تحقق بين الجانبين مثيرةً بلبلبة داخلية. لكن طعم الخبر "المرّ" وكل التسريبات والتكهنات وملحقاتها نفاها بيان للجيش اللبناني حول عدم شرعية أي معلومات لا تصدر عنه رسمياً. لا غداء ولا حوار ولا حتى كلمة مباشرة بين الطرفين اللبناني والإسرائيلي. كما أن مفاوضات ترسيم الحدود البحرية بين لبنان والمحتل الإسرائيلي غير مباشرة وبوساطة الأمم المتحدة، كذلك كان طعام الغداء الذي تناوله الوفد اللبناني مع ممثلين عن الأمم المتحدة في خيمة مستقلة كما تفيد مصادر مطلعة، والأمر يسري على الجانب الاسرائيلي الذي كان طعامه في مكان آخر مستقل والطعام عبارة عن "سندويشات" تحضرها الجهة المضيفة أي قوات اليونيفيل. "غير مباشرة" هي الصفة العامة للمفاوضات، التي يتمسك بها الجانب اللبناني، ولا يجتمع الطرفان في مكان واحد إلا في خيمة المفاوضات غير المباشرة، حيث يوجه الحديث إلى الموفد الأممي الذي ينقله بدوره إلى الجانب الإسرائيلي وبالعكس. بالتزامن مع الاجتماع الثالث في الناقورة، روجت وسائل إعلام محلية في مقدمها محطة "أم تي في" أخباراً "مشوهة" كما اعتبرتها مصادر مطلعة عن انتهاء الجولة الثالثة من مفاوضات الترسيم في الناقورة وأنه تخلّلها غداء بدعوة من الوفد الأممي، ما أثار بلبلة على مواقع التواصل الاجتماعية وأثار اتصالات سياسية استيضاحية لتبيان حقيقة ما جرى.
مبادرة (خبز وملح) توزع 7000 سلة غذائية كدفعة ثالثة في حمص
وأوضح أن "المبادرة انطلقت في ١٩ كانون الثاني الجاري، وتفاجأنا بانتشارها رغم ابتعادنا عن الظهور الإعلامي"، لافتاً إلى أن "المبادرة لاتتلقى اي دعم مادي من أي جهة وهدفها أن تتم بين المتبرع والمحتاج فقط". لتشهد المبادرة، بحسب مؤسسها، "مشاركة كافة أطياف ومجالات المجتمع السوري بها، فهناك أطباء يعرضون خدماتهم المجانية عبر هذه المبادرة، حتى العمليات الجراحية المجانية، في المقابل هناك من يتبرع بأجور دخول المشفى". وأردف المصري "غايتنا أن نصل لكل محل وصيدلية وفعالية تجارية في كل حارة على أرض الوطن، حيث يمكن أن يقدم أي شخص المساعدة حتى حين يشتري كيلو من الأرز فيقدم قدر منه يتركه في المحل للفقراء". وأكمل "نواصل معنا كثيرون لتقديم المساعدة، ودعيناهم لخلق زاوية في كل مكان مكتوب عليها اسم مبادرتنا "سوريا خبز وملح". وتحدث المصري عن المشكلة التي واجهتهم من خلال انتحال اسم المبادرة لمنافع مادية، وظهور مبادرة تحمل نفس الاسم، محذرا من أنهم في هذه المبادرة لا يطلبون أو يتلقون أي دعم مادي". وختم بالقول: "نحن مبادرة تجمع بين أهل الخير والمحتاج للخير، ونحاول نشر هذه فكرتها في كافة الجغرافيا السورية لنعود بالسوريين كما كانوا قي السابق وننسى الظروف الراهنة التي نمر بها".
فيما ترأس الوفد الإسرائيلي المدير العام لوزارة الطاقة أودي أديري، وضم مستشار رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو رؤوفين عازر، ومدير دائرة القانون الدولي في وزارة الخارجية عاميت هويمان، والخبير الدولي في شؤون الحدود حاييم سرفارو وهو من أصل بولندي شغل سابقاً منصب المدير العام لمركز "مسح خرائط إسرائيل" وصاحب عدة كتب عن حدود الكيان الصهيوني. ويقود المفاوضات يان كوبيتش مساعد المنسق الخاص للأمم المتحدة في لبنان، بحضور الوسيط الأميركي السفير جان ديروشر. وفي ختام الجلسة الثالثة، أعلنت وزارة الخارجية الأميركية بأنه تم الاتفاق على استئناف مفاوضات ترسيم الحدود بين لبنان و إسرائيل الشهر المقبل، وذكرت الخارجية الأميركية بأن الوفدين اللبناني والإسرائيلي "أجريا محادثات بناءة بوساطة أميركية حول ترسيم الحدود". وبالرغم من الجوقة الإسرائيلية التي ترى في المفاوضات إنجازاً لها على طريق تطبيع العلاقات، يشدد لبنان أنها تقنية وغير مباشرة، ولا أبعاد لها سوى تحصيل حقوق لبنان وثرواته في البحر والبر. فهي مفاوضات سيادية ترتكز على بنود القوانين الدولية، يقدم الوفد اللبناني خلالها عرضاً متماسكاً لموقف لبنان وحقوقه وفق الخطوط المرسومة سابقاً.
أطلق مجموعة من الشباب والشابات من كافة المحافظات السورية مبادرة "سوريا الخبز والملح" مُنطلقة من هذا الشعار "كهاشتاغ" لنشرها وتفعيلها. وتُعرّف المبادرة عن نفسها على صفحتها في "فيسبوك" بأنها "تدعو للعودة بسوريا إلى ما قبل الحرب، وبأنها تبتعد عن جمع التبرعات والمخططات والأفكار، هي مبادرة فقط تريد العودة بالسوريين إلى ماكانوا عليه سابقاً ". كما وتضمن التعريف عن المبادرة "ايد بايد نتقاسم اللقمة ونكمل النصر.. اشتريت كيلو رز وانت عند البائع ارفع وقية منه واتركه عند البائع ليبيعه لشخص اخر … ليطبق ذلك على كافة السلع الغذائية الأخرى وحتى الملابس لينتفع السوريون من بعضهم البعض ". أحد مؤسسي المبادرة، صهيب المصري، تحدث عن تفاصيلها خلال برنامج "المختار" الذي يبث عبر إذاعة "المدينة اف ام" وتلفزيون الخبر أن "مجموعة من الشباب والشابات من مختلف الفئات والمجالات (مهندسين، أطباء، إعلاميين، أدباء وشعراء. ) جمعهم حب الوطن وانطلقوا ليستنهضوا ماكان عليه السوريين سابقاً". وأضاف المصري "في البدء كانت عبارة عن مبادرات فردية من خلال إحساس الناس ببعضهم.. "كالسكبة" بين الجيران مثلاً.. فأطلقنا هذه المبادرة لإخراج حنية الشعب السوري في ظل الغلاء الذي تعيشه البلد".
على أننا نستبين أثر علي محمود طه وإبراهيم ناجي في شعراء البلاد السعودية الذين استهوتهم الرومنطيقية في مذاهبهم، وإننا لنقرأ في كتاب «شعراء نجد المعاصرون» الذي أخرجه عبدالله بن إدريس عام 1380=1960 كيف تسربت مفردات «الزورق» و«الملاح» و«البحر» إلى قصائد جمهرة من الشعراء النجديين، مهما أحاطت الصحراء بهم، وليس ذلك بغريب، متى عرفنا أن شعر «الملاح التائه»، علي محمود طه، لم ينج من سطوته شاعر في مشرق الأمة ومغربها، إبان ذلك العصر، على اختلاف البيئات وتباين المشارب. وفي شعر عبدالله الفيصل أثر رومنطيقي، هو عندي مباين لثقافة الأمير وأسرته، وإن لم يباين ثقافة شاعر رومنطيقي، أسرف خياله فأدى إلينا قصيدة هي من خير ما أنشأ، لكنها، على جمالها وعذوبتها، غريبة المعنى شاذته! أعني قصيدة «أطيلي الوقوف». ولعلك لو قلت: إن شعر عبدالله الفيصل لم يعد ثقافة أمير شاب – حين أذاع ديوانه عام 1373=1954! – أخلص ديوانه كله، إلا قليلا، للحب والغزل والغرام = ما جاوزت الحقيقة، وعساك تراه أدنى إلى ثقافة القصور، وما يرجوه من المرأة أمير شاعر غزل، فإذا عينا معشوقته عينا مهاة، وإذا شعرها كالليل أسود، وإذا بك تخرج من وحي الحرمان وأنت تقول: إن للأمير الشاعر «حرمانا» يباين «حرمان» سواه من الناس، لكنك، لا شك، ستحمد له أن أدى إلينا شعرا رائعا، وأن أشعرنا بذلك القدر من الحب والخير والجمال.
شعر عبدالله الفيصل يزور الأولمبية الدولية
28 - 1 - 2014, 07:45 PM
# 1 قصائد عبدالله الفيصل, اشعار عبدالله الفيصل ابتعد عني إبتعد عني ماحبك وش تبيبي قدرك العالي رميته في الثرى واحسايف قوليتي لك ياحبيبي يوم قلبي مولع بك مادرى إنك الغادر وقصدك تلتهي بي ون عاطفتك تباع وتشترى إنس وقت فات مالك به نصيب لاتذكر ،لاتذكر ماجرى يوم هفت شمس حبك للمغيب استرحت وعاد لي طيف الكرى /////////////////////////////////// فمان الله الاوشيب عيني يوم قالوا لي فمان الله وحققت انهم من عقب. جمعاهم مقفيني تخايالي خيال الموت يومه مد لي يمناه ولد بعينه الخرسا عقب ماقفى يراعيني نهت وقلت مما جال بالصندوق وعزاه سراب اللآ ل باكر يطرد مابينه وبيني حلفت برب خلقه لو يطول البعد انا منساه انا وشلون ابيع اللي من العربان شاريني تصبر ياخفوقٍ صار داه اليوم وسط ارداه على رجوى ان رب العرش يدنيهم ويدنيني مثل ماخذت قلبي قلبي المحبوب عطنى اياه على شان انتساوى في المحبه والموازيني الى قارنت غيرك بك خجلت وقلت ونقصاه انا وشلون اقارن كامل الاوصاف بالشيني ولو هو في حلى يوسف كسف لي بنت نور اضياه وختم القول رب بك. تبلاني. يقويني //////////////////////////////////////////// من يسد مكانه قرب الرحيل.
شعر عبدالله الفيصل يُحفز الأخضر قبل
وأنا حفي بقصيدة «أطيلي الوقوف»، وأعتدها من أجود ما أنشأه الأمير الشاعر، وكان يطيب لي أن أقرأها في ذلك العهد البعيد، وأن أستظهر شيئا من أبياتها، وأحس فيها أثرا من قراءتي الأولى لها، وأشعر بأثرها ذلك الغريب، كلما استعدت طرفا منها، وكأنما كان فيها شيء يجتاز ما ندعوه «رثاء النفس»، لا سيما حين نبلغ هذا البيت:
وحطي على القبر بعض الزهور / ففي الزهر ذكرى لقا ممتع
وموضع الشاهد – إن استعرت لغة الأسلاف – قوله: «وحطي على القبر بعض الزهور»! والحق أن المعنى يرتاح له «الرومنطيقيون» من القراء، وعساهم لا يولونه فضل عناية، وكل غايتهم أن يحسنوا تلقي ما أداه إليهم الشاعر، وأن يديروا في خيالهم هيئة تلك المرأة العاشقة الحبيبة، وهي تدلف إلى «المقبرة»، وتقف على قبر حبيبها، ثم لا تكتفي بذلك، إنما تضع – أو تحط – على قبره بعض الزهور، وربما رأوا في ذلك ما يشبه خاتمة قصة عشق عاصف، أو نهاية فيلم من أفلام ذلك العهد الذي أنشأ فيه عبدالله الفيصل قصيدته! وأنا كنت واحدا من أولئك القراء؛ رأيت في القصيدة ما رآه أولئك القراء المفترضون. أحببتها كما أحبوها، ولم يشطح بي الخيال – ولم لا أقول: العقل؟ - أبعد مما تؤديه كلمات القصيدة، ولم ألتفت إلى أن البيت يباين ثقافة الشاعر وثقافة أسرته، بل وثقافة بلاده!
شعر عبدالله الفيصل اجتمع مع جوعان
جائزة الأمير عبدالله الفيصل للــــــشــــــعــــــر الــــــعــــــربـــــي شروط الترشح للجائزة تمنح الجائزة لشاعر من شعراء العربية المعاصرين على أن يكون صاحب تجربة شعرية أصيلة تمثل المشهد الشعري العربي من الناحية الجمالية والدلالية. ألا يقل إنتاج الشاعر المرشح للجائزة عن ديوانين منشورين بالعربية الفصحى وينظر في التحكيم إلى قيم التلقي النقدي لتجربة الشاعر. أن يكون الإنتاج الشعري المرشح متوافقًا مع موسيقى الشعر العربي العمودي أو التفعيلي. أن يؤخذ في تقدير التحكيم مجمل التجربة الشعرية للمرشح ومدى امتياز ما قدمه من نتاج شعري. يتم ترشيح الشاعر من خلال إحدى المؤسسات العلمية أو الأكاديمية أو الثقافية المتخصصة أو دور النشر العربية أو العالمية، ويمكن الترشيح الشخصي على أن يوصى به من إحدى الجهات السابقة ويجب أن يشار إلى ذلك في بيانات الترشيح. ألا يكون المرشح للجائزة عضوًا في لجان تحكيم الجائزة في العام نفسه. قيمة الجائزة (٥٠٠, ٠٠٠) خمسمئة ألف ريال تقدم للترشيح
شعر عبدالله الفيصل يترأس الوفد السعودي
استمع الى الأمير عبدالله الفيصل وهو يقول:
قد ساءلت من أنت قلت أنا الذي
قضيت عمري مدنفا أهواك
ما كنت أومن بالعيون وفعلها
حتى دهتني بالهوى عيناك
قلبي كما تبغين إلف صبابة
قد مل كل خريدة إلاك
لترى ما يكون بين طائرين من طيور الأيك من تجاوب وتراسل بالغناء والتغريد، حين يقول شوقي:
ما لي فتنت بلحظك الفتاك
وسلوت كل مليحة إلاك
وهذا شيء يعمد إليه عمدا ليرينا عمق الوشائج التي تربط الشعر العربي بعضه ببعض وتجعل بعضه يستنطق بعضا. انظر كذلك ما بين قوله السابق:
وقول أبي تمام:
أبدا أقطع البلاد ونجمي
في نحوس وهمتي في سعود
لتدرك غزارة ما قرأ عبدالله الفيصل من الشعر العربي، ولنعلم أن همه وشقاءه من ميراث هذا الشعر نفسه. لقد حظي شعر الأمير بدراسة عنه في جامعة السربون هي دراسة الباحثة منيرة العجلاني، وأشار الى ذلك الرئيس الفرنسي جاك شيراك، حين كان عمدة باريس، فقال مخاطبا الشاعر: «إن الروائع الأدبية تأتي نتيجة اتفاق بين الكاتب وعبقرية اللغة التي يستعملها. ولعل هذا هو الذي وقع بالضبط لصاحب السمو الملكي واللغة العربية. لقد تعزز عملكم الأدبي سنة 1982م بظهور ديوان جديد «حديث القلب» ، إلا أن لكم أكثر من ديوان لم يزل مخطوطا، وإن محبا مثلي ليأسف على ذلك.
شعر عبدالله الفيصل يؤازر أبطال المملكة
وهو بيت يفيض بالمعاني حقا:
البدر من فوق الربى ساطعْ
يلاحق السحب ولا يستطيعْ
البدر الذي يكتمل ويعلو الربى ويسطع، رمز الى كل المعاني الإيجابية التي ترجع الى مقومات ذاتية، فهو مكتمل وهو عال، بل هو يعلو الربى التي هي أصلا من رموز العلو، وهو ساطع، لكنه حين ينهض لملاحقة السحب وهي أدنى منه، لا يستطيع. أليست هذه هي المفارقة التي تطبع النفس بمشاعر الحرمان القاسية حقا؟!
استمع إلى الأمير عبد الله الفيصل وهو يقول:
قد ساءلت من أنت قلت أنا الذي
قضيت عمري مدنفا أهواك
ما كنت أومن بالعيون وفعلها
حتى دهتني بالهوى عيناك
قلبي كما تبغين ألف صبابة
قد مل كل خريدة إلاك
لترى ما يكون بين طائرين من طيور الأيك من تجاوب وتراسل بالغناء والتغريد، حين يقول شوقي:
ما لي فتنت بلحظك الفتاك
وسلوت كل مليحة إلاك
وهذا شيء يعمد إليه عمدا ليرينا عمق الوشائج التي تربط الشعر العربي بعضه ببعض وتجعل بعضه يستنطق بعضا. انظر كذلك ما بين قوله السابق:
وقول أبي تمام:
أبدا أقطع البلاد ونجمي
في نحوس وهمتي في سعود
لتدرك غزارة ما قرأ عبد الله الفيصل من الشعر العربي، ولنعلم أن همه وشقاءه من ميراث هذا الشعر نفسه. لقد حظي شعر الأمير بدراسة عنه في جامعة السربون هي دراسة الباحثة منيرة العجلاني، وأشار إلى ذلك الرئيس الفرنسي جاك شيراك، حين كان عمدة باريس، فقال مخاطبا الشاعر: (إن الروائع الأدبية تأتي نتيجة اتفاق بين الكاتب وعبقرية اللغة التي يستعملها. ولعل هذا هو الذي وقع بالضبط لصاحب السمو الملكي واللغة العربية. لقد تعزز عملكم الأدبي سنة 1982م بظهور ديوان جديد (حديث القلب)، إلا أن لكم أكثر من ديوان لم يزل مخطوطا، وإن محبا مثلي ليأسف على ذلك.