ينتج عن الانقسام المتساوي خليتان تماثل كل منهما الخلية الاصلية، يعد الانقسام هو عبارة
عن انقسام الخلية إلى خليتين وبعدها يتم انقسام الخليتين إلى أربع، ويتمثل الانقسام في نوعيه إلى الانقسام الخلوي والانقسام المتساوي، والانقسام الاختزالي، وهناك العديد من الوظائف والأهمية لانقسام الخلايا، والتي من أهمها هي نمو الكائنات الحية وتعويض الخلايا المتضررة، إضافة إلى تكاثر الكائنات الحية والحفاظ على أنواعها، ومن هنا سوف نتناول إجابة سؤال المقال ينتج عن الانقسام المتساوي خليتان تماثل كل منهما الخلية الاصلية. ينتج عن الانقسام المتساوي خليتان تماثل كل منهما الخلية الاصلية
يعرف الانقسام المتساوي على أنه عباره عن العملية الحيوية والتي من خلالها يتم انقسام النواة إلى قسمين ويتم تضاعف المعلومات الوراثية الجينية، ومن خلال هذا الانقسام يتم تكوين خليتين متطابقتين، يتم إطلاق عليهما الخليتين الابنتين، ومن هنا نتطرق إلى إجابة سؤال المقال ينتج عن الانقسام المتساوي خليتان تماثل كل منهما الخلية الاصلية، وتتمثل إجابة السؤال الصحيحة فيما يلي:
الإجابة الصحيحة هي: عبارة صحيحة.
ما الانقسام الذي ينتج عنه خليتان متماثلتان؟ - سؤالك
ينتج عن الانقسام المتساوي خليتان تماثل كل منهما الخلية الاصلية، درست الأحياء كعلم من علوم الطبيعة الكائنات الحية وكل ما تتصف به الكائنات وكل ما تقوم به من وظائف وعمليات حيوية تكسبها الحياة وتجعلها مستمرة، وتفرعت الأحياء لعلوم وفروع جمة أهمها علم الوراثة، وعلم أحياء الخلية، وعلم الأحياء الدقيقة، وغيرها من العلوم المهمة.
[1]
ما هي مراحل عملية الانقسام المتساوي
يتكون الانقسام المتساوي من ست مراحل وهي الطور البيني والطور الأول، وطليعة الطور التالي والطور التالي ثم طور الصعود ثم الطور الأخير وفي السطور القادمة سوف نتحدث عن هذه المراحل بشئٍ من التفصيل. [1]
الطور البيني
في هذه المرحلة تقوم الخلية بالتحضير لعملية الانقسام ولا تكون الكروموسومات واضحة بشكل كافي في هذه المرحلة، ولكن يمكن رؤية نواة الخلية على شكل بقعة سوداء، وبالتالي يمكن اعتبار هذه المرحلة هي مرحلة تهيئة الخلية للانقسام. [1]
الطور الأول
هذه المرحلة هي المرحلة الأولى في الانقسام ، والتي تحدث بعد الانتهاء الطور البيني، أثناء الطور الأولي تتكثف كروموسومات الخلية الأصل التي تضاعفت خلال المرحلة S وتصبح أكثر إحكاما بآلاف المرات مما كانت عليه خلال الطور البيني، نظرًا لأن كل كروموسوم مكرر يتكون من كروماتيدات شقيقة متطابقة مرتبطة عند نقطة تسمى السنترومير، فإن هذه الهياكل تظهر الآن كأجسام على شكل X عند عرضها تحت المجهر، يبدأ المغزل الانقسامي أيضًا في التطور أثناء الطور الأولي، وتتجمع الأنابيب الدقيقة تدريجيًا، وتشكل الشبكة التي ستفصل الكروموسومات المضاعفة فيما بعد.
• المفردات ، والمعنى:
أتاك: جاءك
الربيع: أحد فصول السنه الأربعة. الطلق:المنطلق الضاحك. يختال: يمشي مزهوا متبخترا. ضاحكا: باسما. يتكلما: ينطق ويتحدث. نبه: أخبر وأعلم. النيروز: عيد الربيع عند الفرس. في غسق: الظلمة
الدجى: سواد الليل وظلمته. يفتقها: يفتحها والهاء تعود للورد في البيت الثاني. برد الندى: حبيبات الماء الصغيرة التي تكون في الورد صباحاً. يبث: بمعنى ينشر حديثاً: كلاماً مسموعاً. البحتري - أتَاكَ الرّبيعُ الطّلقُ يَختالُ ضَاحِكاً .. منَ... - حكم. مكتما:مسترا و مخفيا. المعنى:
أي أن الربيع فتح الورد بعد إن كان ذابلا ونشر فيه الندى فكأنه _أي الورد _ بث كلاما كان قبل مجيء الربيع مستورا ومخفيا. رد: أرجع. لباسه وهو اللباس: ما يرتديه الإنسان من ملابس, والشجر من أوراق. عليه أي على الأشجار. نشرت: وزعت. الوشي المنمنم:الملابس المزركشة بالنقش. إنّ الربيع ارتدى ملابس خضراء فهي أوراق الأشجار وزهور مختلفة الألوان فوق هذه الأشجار، فهذه الملابس الخضراء فوق الأشجار كأنك نشرت على الأرض ملابسا مزركشة وجميلة كسيت بها وجه الأرض. أَحَلَّ فَأَبدى لِلعُيونِ بَشاشَــــــــــةً وَكانَ قَذىً لِلعَينِ إِذ كانَ مُحــــرَم
أحل:خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعا, ولشجر الربيع تعني: اخرج نفسه من ضيق الصيف.
اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد ان يتكلما شرح – المنصة
ها نحن نعيش هذه الأجواء الربيعيّة الجميلة التي أنعم الله ها علينابها؛ وهو ما يُوقع على عاتقنا واجب حماية مظاهر الطبيعة الجميلة، مما قد يعكر صفاءها وينزع جمالها؛ فعلينا حماية الغابات من قطع الأشجار أو إحراقها، والإبقاء عليها نظيفة بعدم إلقاء المخلفات، وتركها في أمكان التنزه، والوقوف أمام الملوثات التي تلوث الطبيعة بهوائها النقيّ، ومياهها الصافية، ومروجها الخضراء، فالربيع لوحة بديعة بعناصرها، كما علينا أن نحافظ على الثروة الحيوانية فلا تُقتل ولا تؤذى على أيدينا، فالربيع هو المتنفس الذي ننتظره بكل شوق، والفرصة التي نتفكر فيها بعظمة الخالق وبديع صنعه.
البحتري - أتَاكَ الرّبيعُ الطّلقُ يَختالُ ضَاحِكاً .. منَ... - حكم
اذن ليس هناك وجه للغرابة في كرمه ونبله وسخائه وعطائه فكثر الله من امثاله فله منا الدعاء ومن الله الاستجابة ان يديم ويسبغ عليه الصحة والعافية. عبدالله بن محمد العطني ص, ب 99 - حفر الباطن
الربيع
هذا
فصل الربيع قد أتى بالنسيم العليل، والزهر الجميل والحبّ الأصيل، يحمل معه هدوء
الجوّ وسكون الأرض وصفاء السماء، فتصفو النفوس والأرواح، ويصدّ الإنسان عن عناد
الطبيعة ببردها وحرّها، فيكون على سجيته التي يغشاها النكوص وتلُفّها الذكريات
تمتعًا بما وهب الله هذه الأرض وكساها من روعة وجمال، وجعلها سكنًا للإنسان بعد
الجنّة. هنالك، صار « الربيع » يجمع أجمل المناسبات الإنسانية في الحضارات وعلى مرّ العصور، فهو « النيروز » و«شَمّ النسيم » ، ثم صار الاعتدال الربيعي في مطلع القرن العشرين يومًا يُحتفل فيه بالأم، فهي التي تهب الحياة لأبنائها وترعاهم وتربيهم حضنًا وحبًّا وحنانًا. لم يكن حبّ الربيع والاستبشار بقدومه وقفًا على قوم دون قوم، بل حاز الربيع حب كلّ إنسان، حين عرف فيه بهجة الدنيا وجمال طبيعتها الخلابة. أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا بلاغة. وفي الربيع، تتوافق ساعات الليل والنهار، وتتلألأ النجوم سابحات في السماء، ويتنفس الفجر نسيمًا يملأ النفس عبيرًا، ويناديك الندى حبًّا ليدعو لك بيوم صافي الرجاء، ويبتسم الضحى وترقّ الظهيرة، ويمرُّ العصر سهمًا لموعد المغرب والعشاء، ليكون اليوم سعدًا في صباح ومساء. هكذا صار الربيع رمزًا للجمال، فمدح الشعراء أيامه ولياليه، التي امتلأت بمشاعر الحب والعواطف الجياشة.