كيفية قضاءُ صلاةِ الوترِ
وقال ابن رجب: وقد اختلف العلماءُ في قضاءِ الوِتْرِ إذا فات؛ فقالت طائفةٌ: لا يُقضى، وهو قول أبي حنيفة، ومالك، وروايةٌ عن أحمد، وإسحاق، وأحدُ قولي الشافعي، وحكاه أحمدُ عن أكثرِ العلماء، ويُروى عن النَّخَعيِّ، أنَّه لا يُقضى بعد صلاة الفجر، وعن الشَّعبي. 28
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى
وبهذا قال مالكٌ، والثوريُّ، والشافعيُّ، والأوزاعيُّ، ونحوه قال أبو يوسف، ومحمَّد، وأبو ثور، وداود. 6
وقت صلاة الفجر نجران
تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
وقت اذان الفجر في نجران
من جهته، صرح مصدرٌ مسؤولٌ في وزارة الطاقة السعودية أن محطة توزيع المنتجات البترولية في شمال جدة، تعرضت لهجوم بمقذوف صاروخي، كما تعرضت محطة «المختارة» في منطقة جازان، أيضاً، لهجوم بمقذوفٍ صاروخي، ولم تترتب على هذه الهجمات الإجرامية، إصابات أو وفيات. وأعرب المصدر عن إدانة المملكة، الشديدة، للاعتداءات التخريبية، التي يمثل تكرار ارتكابها ضد المنشآت الحيوية والأعيان المدنية، في مناطق مختلفة من المملكة، انتهاكاً لكل القوانين والأعراف الدولية، مؤكّداً ما سبق أن أعلنت عنه المملكة العربية السعودية من أنها لن تتحمل مسؤولية أي نقص في إمدادات البترول للأسواق العالمية، في ظل الهجمات التخريبية المتواصلة التي تتعرض لها منشآتها البترولية من الميليشيات الحوثية الإرهابية المدعومة من إيران. وأكّد المصدر أن المملكة تُشدد على أهمية أن يعي المجتمع الدولي خطورة استمرار إيران في استمرارها تزويد الميليشيات الحوثية الإرهابية بتقنيات الصواريخ الباليستية والطائرات المتطورة دون طيار، التي تستهدف بها مواقع إنتاج البترول والغاز ومشتقاتهما في المملكة، مبينًا الآثار الجسيمة التي تترتب على قطاعات الإنتاج والمعالجة والتكرير، الأمر الذي سيُفضي إلى التأثير على قدرة المملكة الإنتاجية، وقدرتها على الوفاء بالتزاماتها إلى الأسواق العالمية، وهو ما يهدد بلا شك أمن واستقرار إمدادات الطاقة إلى الأسواق العالمية.
وموضحاً أن هذا التصعيد العدائي يستهدف المنشآت النفطية ويركز على محاولة التأثير على أمن الطاقة وعصب الاقتصاد العالمي، وليس هناك أي تأثير أو تداعيات لهذه الهجمات العدائية على الحياة العامة بمدينة جدة. وأكد «التحالف» سقوط مقذوف معادٍ على محطة لتوزيع الكهرباء بصامطة وحدوث حريق محدود، لكن دون وقوع أي خسائر بشرية. كما تحدث عن استهداف عدائي لخزانات الشركة الوطنية للمياه بظهران الجنوب، ووقوع أضرار مادية ببعض المركبات المدنية والمنازل السكنية. وشدد على رصد ومراقبة مصادر الأعمال العدائية مع الاستمرار بممارسة ضبط النفس. لافتاً إلى أن استمرار هذه الأعمال يهدد الأمن الإقليمي والدولي. وجدد «تحالف دعم الشرعية في اليمن» دعم الموقف الخليجي والدولي لإنجاح المشاورات اليمنية فيما يسعى «الحوثيون» لإفشالها. لليوم الرابع.. الشرطة الإسرائيلية والمستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى بالبلدي | BeLBaLaDy. وقال «نمارس ضبط النفس من أجل أشقائنا اليمنيين لإنجاح المشاورات. ونحذر«الحوثيين» من التمادي في انتهاكاتهم الجسيمة وأن لا يختبروا صبر التحالف. ونحتفظ بحق الرد بالتوقيت المناسب». وأضاف في وقت لاحق: «نراقب نشاطات مشبوهة لإطلاق موجة من الهجمات العدائية نحو المملكة أُطلقت من مطار صنعاء الدولي ومحافظة الحديدة. ونُقيّم التهديدات والتداعيات وإجراءاتنا تأخذ بالاعتبار الأمن الإقليمي والأمن الجماعي».
اسم الله "الشكور" و"الشاكر"
واسم الله الشكور ورد في القرآن الكريم مقترنا مع أسماء معينة من أسماء الله الحسنى؛ لتعطي دلالات عن معنى اسم الله "الشكور"؛ فقد اقترن باسم الله "الغفور" ثلاث مرات، منها قوله -تعالى-:
{وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ} [فاطر:34]،
وهذا يفيد أنه غفور لمن عصاه، شكور لمن أطاعه؛ فهو غفور يغفر الكثير من السيئات، ويضاعف القليل من الحسنات. واقترن اسم "الشكور" باسم الله "الحليم" مرة واحدة في قوله -تعالى-:
{إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ} [التغابن: 17]،
وهو يفيد أنه شكور يثيب من أطاعه بأضعافٍ مضاعفة، حليم لا يعاجل من عصاه بالعقوبة؛ بل يمهله ولا يهمله، ويصفح ويتجاوز عن الذنوب والسيئات. وأما اسمه -تعالى- "الشاكر" فقد ورد في موضعين مقترنا باسم الله العليم، وهما في قوله -تعالى-:
{مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا} [النساء: 147] ،
وفي قوله:
{وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 158],
وكان الله شاكرًا لمن يشكره على نعمائه له، عليمًا بالطائع من العاصي, والشاكر من الجاحد.
أسماء الله الحسنى – اسم الله “الشكور” و”الشاكر” | واعظ
اسم الله الشكور - YouTube
اسم الله الشكور - Youtube
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"البرازيل"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
شرح أسماء الله الحسنى
الشكور
منذ 2007-06-11
صوت MP3
استماع جودة عادية
تحميل (13. 8MB)
هاني حلمي عبد الحميد
حاصل على ليسانس دار العلوم وحضر الماجستير في فقه وأصول أحد الفقهاء
السبعة. 23
1
7, 342
التصنيف:
الأسماء والصفات
المصدر:
فريق عمل طريق الإسلام
الدرس السابق
العظيم
الدرس التالي
الشاكر - الحميد
مواضيع متعلقة...
(39) اسم الله تعالى الشكور والشاكر
(40) اسما الله الشاكر والحميد
(12) الحليم
(16) الودود
(37) اسم الله الحليم
(3) الرؤوف
سما
[[أعجبني:]]
اللهم لك الحمد كماينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
بارك الله فيك ياشيخ وجزاك الله عنا كل خير وادخلك الجنة بدون حساب ولاسابقة عذاب
سلسلة اكثرمن رائعة
0
رد
التقرير
خطبة عن اسم الله الشكور
الشكر الحقيقي: اقرار القلب ونطق اللسان وعمل الجوارح. إستمعوا أبنائي للقصة التالية:
(أنا أحب أمي كثيرا وقد تعلمت أن اعبر عن حبي لها دوما فأنا كل 5 دقائق تقريبا أقول لها انا أحبك يا أمي. بهذا أكون قد وفيت بحقها وأصبح من حقي الآن أن أفعل ما أشاء فألعب طوال الوقت بين الفيديو جيم ولعب الكرة مع أصدقائي. أعود للبيت في منتهي الجوع فأبدا بالصراخ طلبا للطعام ويعلوا صوتي غضبا إذا تأخرت في تقديمه لي. أنا لا أرتب غرفتي ولا أتعاون في شراء حاجيات المنزل فأنا ما زلت طفلا ومن حقي أن أستمتع بحياتي ولا أتحمل أي مسؤوليات. اسم الله الشكور. أعطي أمي حقها بقول أني أحبك وآخذ حقوقي بالإستمتاع بحياتي. ) يطلب من الأطفال تحليل قصة زميلهم في ضوء توضيح معني الشكر الحقيقي
ماذا يعلمنا رسول الله: حديث صحيح، يقول النبي ﷺ ( من لا يشكر الناس لا يشكر الله)
يعني: أن من كان من طبيعته وخلقه عدم شكر الناس على معروفهم وإحسانهم إليه فإنه لا يشكر الله لسوء تصرفه ولجفائه فإنه يغلب عليه في مثل هذه الحال أن لا يشكر الله. فينبغي للمؤمن أن يشكر على المعروف من أحسن إليه من أقارب وغيرهم، كما يجب عليه شكر الله يشكر الناس أيضاً على معروفهم إليه وإحسانهم إليه، والله جل وعلا يحب من عباده أن يشكروا من أحسن إليهم وأن يقابلوا المعروف بالمعروف، كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح من صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه.
إسم الله الشكور يعلمني أن شكر الناس من شكر الله – إتقان للمعلم والمربي
وهناك أعمال يسيرة وعليها أجور مضاعفة شكرًا من الله لعباده:
• منها: حين تصلي على النبي صل الله عليه وسلم يثني الله عليك في الملأ الأعلى، كما في مسند أحمد - وصححه الألباني - عن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ». • ومنها: الصدق بالقليل ولو بتمرة جاء في "صحيح البخاري" عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلاَّ الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّى أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ". • ومنها إماطة الأذى عن الطريق: ففي صحيح البخاري من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِى بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ ». أسماء الله الحسنى – اسم الله “الشكور” و”الشاكر” | واعظ. • ومنها: صلاة ركعتين بعد الوضوء فقد جاء في فضلها أحاديث:
عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه، في حديثِ الوضوءِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: « مَن توضَّأ نحوَ وُضوئِي هذا، ثم قام فرَكَع رَكعتينِ لا يُحدِّثُ فيهما نفْسَه، غُفِرَ له ما تَقدَّم من ذنبِه ».
هـ. )
وقد علَّمنا النبي -صلى الله عليه وسلم-: في سيد الاستغفار أن نقول: " أبوء لك بنعمتك علي " (البخاري)، أي: أعترف لك وأقر لك بنعمك عليَّ. ثانيًا: العرفان لله بأنه وحده المستحق للشكر على وجه الحقيقة: فهو المعطي حقًا وهم المنعم حقًا، وإنما تجري نعمه إليك على يد غيره صورة لا حقيقة. ثالثًا: شكر من أجرى الله نعمه إليك على أيديهم: فإن شكر الناس من شكر الله -تعالى-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس " (أبو داود)، وعن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " من أعطي عطاء فوجد فليجز به، فإن لم يجد فليثن به، فمن أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقد كفره " (أبو داود). رابعًا: استخدام النعم في الطاعة: قال -تعالى-: ( اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ) [سبأ: 13]، أي: "وقلنا يا آل داود: اعملوا بطاعة الله -تعالى- شكرًا على نعمه" (تفسير الخازن). خامسًا: ومن حقه أيضا إخراج حق الأموال من الزكاة الواجبة ومن الصدقات المستحبة: وكذلك بإخراج زكاة العلم بتعليمه، وزكاة الصحة بإعانة الضعيف... إسم الله الشكور يعلمني أن شكر الناس من شكر الله – إتقان للمعلم والمربي. فعن أبي ذر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "... وتسمع الأصم، وتهدي الأعمى، وتدل المستدل على حاجته، وتسعى بشدة ساقيك مع اللهفان المستغيث، وتحمل بشدة ذراعيك مع الضعيف، فهذا كله صدقة منك على نفسك " (ابن حبان، وأصله في صحيح مسلم).