تتكون المازورات من الأزمنة التي تستعمل في تحديد زمن تطويل النغمة، ان استخدامها مهم جدا في صياغة الألحان، وتكتب المازورة على المدرج الموسيقى بشكل متتالي يفصل بين مازورة وأخرى بخط رأسي. تتكون الجملة اللحنية من موازير كثيرة وفي آخر الجملة اللحنية يكتب خطين رأسيين لكي يدلوا على انتهاء الجملة. في بداية النوتة الموسيقية يكتب رقمين أسفل بعضهما، الرقم العلوي:هو الذي يحدد عدد الأزمنة في المازورة. الرقم السفلي هو الذي يحدد نوع الزمن المستعمل في المازورة. • علامات التحويل: السلم الموسيقى يتألف من سبعة (7)نغمات أو درجات من الأسفل الى الأعلى وهذه النغمات هي:
دو
رى
مى
فا
صول
لا
سي
تزداد مسافة كل درجة عن سابقتها بمقدار 1 درجة (مسافة واحدة لأعلى) إلّا نغمة (مي) و (سي) حيث ترتفع كل واحدة منهما بمسافة نصف درجة للأعلى، هذا ما يسمى بالوضع الافتراضي. السلم الموسيقي للعود - ووردز. و موضع النغمة يمكننا تغييره او نقله للأعلى أو للأسفل، بوضع علامات قياس تحدد مقدار الرفع أو الخفض المراد. وهذه العلامات تسمى بعلامات التحويل. عندما نريدوا زيادة النغمة نصف درجة، نقوموا بوضع علامة تحويل نصف مسافة لأعلى (دييز) عندما نريدوا خفض النغمة نصف درجة، نقوموا بوضع علامة تحويل نصف مسافة لأسفل (بيمول) عندما نريدوا خفض النغمة ربع درجة، نقوموا بوضع علامة تحويل ربع مسافة (سيكا) أو (نصف بيمول) وعندما نرغب في إلغاء التحويل والرجوع للنغمة الأصلية، نقوموا بوضع علامة (بيكار).
طريقة عزف العود - حياتكَ
يقسِّم الموسيقيون العرب مدارس لعب العود بحسب الجغرافيا إلى مدارس العراق، وشمال إفريقيا، وتركيا، والخليج العربي، ومدرسة تجمع الشام ومصر، ولكل واحدة من هؤلاء خصائصها التقنية واللحنية والإيقاعية. وبنفس الطريقة، يعتبر كثير من الموسيقيين والباحثين السودانيين السلم الخماسي خاصية مميِّزة للمدرسة السودانية في العود. يشرح الباحث والمؤلف الموسيقي، الدكتور كمال يوسف، أن السلم الخماسي المشهور في وسط السودان تطور جنبًا إلى جنب مع التقليد الموسيقي للقرن العشرين، عندما انتقل عدد كبير من لاعبي العود السودانيين إلى الخرطوم. طريقة عزف العود - حياتكَ. وبعكس ما حدث في أماكن أخرى من العالم العربي، الذي أسس المقام الموسيقي كعلم له أصوله، لم يوضع السلم الخماسي السوداني في صيغة أكاديمية موحدة، رغم جهود الباحثين السودانيين الذين أشاروا إلى حضور صور مختلفة للسلم في الموسيقى الشعبية والجماهيرية لوسط السودان. يبقى السلم الخماسي مع ذلك علامة مميزة لموسيقى العود السودانية، وقد استطاع بالفعل لفت أنظار موسيقيين آخرين من العالم العربي، مثل الفنان نصير شمة
مؤسس « بيت العود »، وهو معهد لتدريس الآلة له فروع في مصر والإمارات والجزائر، وسينشئ فرعًا جديدًا في بغداد، بحسب تصريح صحفي لشمة في الخرطوم يوم 26 فبراير 2017.
السلم الموسيقي للعود - ووردز
استقبل المهرجان كذلك اثنين آخرين من خريجي بين العود السودانيين، أشرف عوض ومازن الباقر، اللذين يدمجان الموسيقى السودانية بأساليب موسيقية مختلفة في عزفهما وتدرسيهما للعود. مهرجان الخرطوم: أجيال من لاعبي العود السودانيين
عوض أحمودي يعزف على العود
كان مهرجان الخرطوم الثاني متأثرًا ببيت العود بوضوح، نتيجة اشتراك نصير شمة وتلاميذه، لكنه حاول مع ذلك إدماج الأجيال الأقدم من الموسيقيين ولاعبي العود أصحاب الأساليب الفريدة، الواقعين خارج دائرة تأثير شمة، ومن هؤلاء مجاهد عمر وعلي زين وعوض أحمودي. يتميز أسلوب علي زين، وهو أستاذ موسيقى ومدرس عود، بتأثره بتقنيات الغيتار، فيستخدم بعض وضعيات الأصابع المستوحاة من عزف الغيتار كي يلعب مقامات في الأوكتافات الأعلى، مثبتًا يده عند بداية رقبة العود (لوحة الأصابع) قرب الصندوق. ربما كان عوض أحمودي كذلك من أهم زوار المهرجان بعد نصير شمة، وقد طور أحمودي، وهو عازف كفيف، أسلوبه الخاص في الإمساك بالريشة كما لو كانت قلمًا،
إذ يضعها بين أصابعه السبابة والوسطى والإبهام، ويضرب على الأوتار كأنه يضرب بالسن، وهو ما نستطيع رؤيته في مقطع الفيديو هذا مثلًا. ورغم أن عوض أحمودي مغنٍ، فإنه يشتهر بعزفه ألحان الأغاني السودانية المعروفة دون كلماتها، بالإضافة طبعًا إلى أعماله الخاصة، وأدى تركيزه على الموسيقى إلى نظر كثيرين إليه باعتباره مصدرًا للإلهام ربما يؤدي إلى تبلور مدرسة سودانية للعب العود.
وهذا يوضح أن السلم الخماسي يعتبر جزء من الثقافة الموسيقية الأوروبية. الأمثلة الغنائية
وتتعدد الأمثلة الغنائية التى تعزف على هذا السلم فيوجد الكثير من الأغانى الشعبية وكذلك مقطوعات الفلكلور الشعبى التى تعزف على السلم الخماسي فى كثير من البلدان التى ذكرناها سابقا. ومن أشهر هذه الأغانى أغنية " وسط الدايرة " للفنان السودانى محمد وردى. وكذلك أغنية " الرحيل " للفنان السودانى حمد الريح. ويعتبر الفنان المصرى الكبير " محمد منير " واحد من أشهر من غنوا للسلم الخماسي. فنجده فى الكثير من الحفلات الموسيقية ينشد أنغامه على هذا السلم. وبالطبع يرجع هذا إلى نشأة الفنان محمد منير حيث نشأ وتربى فى أرض مصر الجنوبية فى بلاد النوبة ". وهى منطقة عريقة من بداية التاريخ المصرى، وجزء لا يتجزأ من الوطن العربى. وقد أثرت هذه النشأة فى حياته وطفولته وتربيته والتى أثمرت فى العطاء الموسيقي فى حياته بعدما شب فظل ينشد ويغنى الأغانى والمعزوفات على السلم الخماسي. كما كان للفنان منير دورا كبيرا فى إحياء الكثير من أغانى السلم الخماسي القديمة وتسبب فى أنتشارها وشهرتها فى مصر والوطن العربي. بل غنى حفلاته فى العديد من بلدان العالم الأجنبية والعربية.
د. محلات الشاي في الرياضية. إ AED SR ر. س
الرياض
مع وجود العديد من الكافيهات وكثرة عشاق القهوة، وتزايد اعداد الباريستا في المملكة وتفننهم، الا انو ما تزال هناك رابطة خاصة لحزب الشاي وعشاقه واللي كان من اللازم انو يكون عندهم محلات خاصة فيهم، بذات الجودة والجمال والتفنن اللي نشوفه في محلات القهوة المختصة، شاي وسمسم ركزوا على هذه الفكرة وقرروا انو يكون محلهم من اسمه مختص بالشاي وكل ما يهم ويخص عشاق الشاي.. ويعتبر محل يجمع بين عراقة الماضي وحضارة المستقبل، ونلاحظ هذا الشيء من ديكوراتهم وطريقة تقديمهم للطلبات. تركيزهم في التفاصيل مختلف
أسعارهم كمان سر من أسرارهم
محلات الشاي في الرياض ويعايد منسوبي
تقدم تركيبات مختلفة أشهرها " السوبر فياغرا ولبن العصفور "
أحد محلات العصائر في العاصمة المصرية «الرياض»
تحولت بعض محلات العصائر والمرطبات في القاهرة إلى " صيدليات " تقدم لروادها الفيتامينات و" المنشطات " ومصادر الطاقة الطبيعية ، فى أكواب العصائر ، بزعم أنها تغني عن تناول الأدوية والعقاقير.. أصحاب هذه المحلات أطلقوا " كنيات " ظريفة على ابتكاراتهم مثل: السوبر فياغرا ، ولبن العصفور. مدير أحد محلات العصائر بالحي القاهري " مدينة نصر " ، التي تقدم هذه المشروبات ، يؤكد أنها تخلو من أي مواد كيماوية ، وتمنح من يتناولها الطاقة السريعة. وعن هذه المشروبات ومكوناتها يقول: مشروب الفياغرا عبارة عن " كوكتيل " من الجرجير والبلح والموز ، أما ال " سوبر فياغرا " فيضاف الى المكونات السابقة فاكهة " الكيوي " ، وهناك مشروب " السامبا " ويتكون من بلح ولبن وبسكويت وآيس كريم ، و" البيتا كولادا " مكوناته الأناناس وجوز الهند والبرتقال ، و" الأمبراطور ": نسكافية ومانجو ولبن.. ويقول:إنه يقدم أيضا مشروبات أخرى ، تمنح الجسم طاقة عظيمة ، أشهرها ما يطلق عليه " لبن العصفور "، وهو مزيج من السوبيا والبندق. محلات الشاي في الرياضيات. وعن نوعية الزبائن التى تتناول هذه المشروبات يشير عبد الحميد إلى أن أغلبهم شباب فى العشرين من عمرهم ، ورجال تتراوح أعمارهم بين الأربعين والخمسين.
محلات الشاي في الرياضيات
أما محمد البقمي فيرى أن منطقة التخييم تدعو للتجديد والإثارة والتواصل مع الأصدقاء والسهر حتى الصباح، والاستمتاع بالشواء وتناول الشاي والكرك والذرة المطهوة على الفحم إذ تتميز بنكهتها الخاصة والمختلفة. إقبال متزايد وربح مضاعف: تعتبر الخيام من أبرز متطلبات المواطنين في هذه الفترة، إضافةً إلى أدوات الشواء والطهي، ومن خلال ذلك وضح البائع عمر السيد أن محلات بيع مستلزمات التخييم تشهد إقبالاً كبيراً من قبل المواطنين لشراء كافة أدوات التخييم، والمداخن وبيوت الشعر خاصةً التي تتميز بمقاومة الحرائق والرياح وتمنع دخول مياه الأمطار، مشيراً إلى أن فصل الشتاء يعتبر موسم ربح مضاعف لمثل هذه المحلات، حيث إن أسعار المخيمات مناسبة وفي متناول الجميع وتختلف على حسب الطلب وحجمه ومواصفته. من جهته قال عبد الهادي حاج الذي يبيع الفحم والحطب في مدينة الرياض: «يفضل الكثير من الناس استخدام الحطب والفحم لما يجدون فيه من المتعة عند إشعال النار للتدفئة والطهي على الفحم، فأنا أحضر الحطب بنفسي من الأودية ومن ثم أخزنه بعد قطعه من الأشجار وأتركه لفترة طويلة حتى يجف تماماً بهدف بيعه، فمن الطبيعي أن ترتفع أسعار الفحم والحطب نتيجة زيادة الطلب عليه في فصل الشتاء، وذلك يعتمد على نوعية الحطب والفحم المحلي أو المستورد».
( MENAFN - Al Watan) صرح المتحدث الإعلامي لشرطة منطقة الرياض، بأن شرطة المنطقة تمكنت من القبض على 3 مواطنين ارتكبوا حوادث جنائية تمثلت في سلب محال تجارية والاستيلاء على ما تحويه من أموال باستخدام 26 مركبة مسروقة (تم استردادها)، وجرى إيقافهم واتخذت بحقهم الإجراءات النظامية، وإحالتهم إلى النيابة العامة. MENAFN06022022000089011017ID1103649535
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. وفاة أشهر بائع شاي على الجمر وصاحب القصة الملهمة في الرياض | مجلة سيدتي. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.