وهي صخرة طبيعية غير منتظمة الشكل، تتراوح أبعادها بين 13 و18 متراً، وارتفاعها حوالي المترين، وتوجد مغارة أسفل جزء منها تعلوها فتحة. ويحذر من تعظيمها، حيث لم يرد بذلك شرع، فلا يجوز تقبيلها أو التمسح أو التبرك بها. أما المساحة المسقوفة المحيطة بالصخرة المشرفة، فهي مصلى مخصص حاليا لصلاة النساء في المسجد الأقصى المبارك (خاصة في صلوات الجمعة والأعياد والتراويح). ويمتد هذا المصلى ليشمل صحن الصخرة المكشوف خارج مبنى القبة بمساحة إجمالية تقرب من ثلاثة دونمات (الدونم = ألف متر مربع). أثناء الاحتلال الصليبي للقدس والمسجد الأقصى، جرى تحويل قبة الصخرة إلى كنيسة عرفت باسم (كنيسة أقدس المقدسات) أو (معبد الرب Temple Domini)، كما أنشئ مذبح فوق الصخرة، ورفع الصليب فوق القبة، إلى أن تحررت القدس على يد صلاح الدين (رضي الله عنه) عام 583هـ - 1187م, وأمر بإعادة تذهيب القبة من الداخل. قبة الصخرة – e3arabi – إي عربي. وإذ يولي الصهاينة أهمية خاصة للصخرة المشرفة في المعبد المزعوم الذي يسعون لإقامته على حساب المسجد الأقصى المبارك، فقد تعددت اعتداءاتهم عليها، حيث تعرضت لقصف بطائراتهم خلال عدوان عام 1948م، كما اقتحموا الأقصى المبارك بأسلحتهم ودنسوا الصخرة المشرفة برفع علمهم فوقها لبعض الوقت لدى احتلال الأقصى عام 1967م.
- قبة الصخرة – e3arabi – إي عربي
- زخارف قبة الصخرة - معلومة مقدسية
- حادثه سوق اغنام الجربوع(2) - YouTube
قبة الصخرة – E3Arabi – إي عربي
المصدر:
أطلس معالم الأقصى: ص33. بتعرف شو الرسمات الموجودة على قبة الصخرة من الداخل؟؟ ولشو بترمز؟؟
يوجد على قبة الصخرة من الداخل الكثير من الرسوم التي صنعها الأمويون باستخدام الفسيفساء، حيث كانت تحتوى على رسوم لبعض الثمار التي ذكرت في القرآن الكريم كالزيتون والعنب والتين والرمان وغيرها. معلومات ذات صلة
زخارف قبة الصخرة - معلومة مقدسية
وقد وصف فيه تاريخ البناء مع آيات قرآنية بالحروف الكوفية القديمة، تمتد على طول 240 م على رأس القناطر المحاذية للمطاف الداخلي. وجميع الفسيفساء التي تحيط بهذه الكتابة شبيهة جداً في حجمها وشكلها وأسلوبها بتلك التي وضعت عليها الكتابة المؤرخة سنة 72هـ/691م. ولا يوجد ما يدل على أنها كلها ترجع في صتعها لزمن واحد، وأنها كلها محاصرة لتاريخ البناء نفسه. 2) قسم الفسيفساء: التي تزين الوجه الخارجي فقط لقناطر الرواق الداخلي المستدير الحامل للقبة، وليس عليها تاريخ. زخارف قبة الصخرة - معلومة مقدسية. 3) الفسيفساء التي تزين المنطقة: عليها تاريخ يشير إلى تحديد عمارتها سنة 418هـ/1027م. وهناك الفسيفساء التي كانت تزين ظاهر بناء القبة. وسقطت عنها في القرن السادس عشر، إذ أبدل منها القاشاني الموجود عليها في اليوم الحاضر، والذي يرجع عهده إلى السلطان سليمان القانوني (960هـ/1552م). إن البناء في هندسته وشكله يشهد بما للصناع السوريين من الخبرة والمقدرة في فن العمارة*، حتى إن الداخل من أي جهة إلى المسجد تظهر أمامه جميع أطراف المكان دون أن يقاطع بصره شيء من الأبنية فيرى القسم الغريب والبعيد. وهذا أكسب البناء روعة وجمالاً وجلالاً، وأظهره باتساع أكثر مما هو عليه في الحقيقة.
وقبة القبة مبنية فوق الرواق الداخلي المستدير، وقطرها 20. 5 م وعلوها من الأرض حتى ابتداء نهوض القبة عنها مثل هذه المسافة. وقد بنيت دعائم لتعضيد الرقبة. وهي مرتفعة على الأركان الأربعة السفلية. وتنفذ في السقف، وهي بارزة وظاهرة بجلاء من الخارج. وتجعل الرقبة قبة خشبية وصفها المقدسي سنة 374هـ/ 985م بأنها كانت مغطاة بصحائف ذهبية. والقبة اليوم مؤلفة من قبتين خشبيتين الواحدة داخل الأخرى، وقد نصبتا على إطار خشبي متوج لرقبة القبة غرست فيه قضبان من الخشب المكون للقبتين. وقد زين داخل القبة الداخلية بالقصارة المذهبة البارزة على الطريقة العربية، وظهر في القسم السفلي من القبة كتابة تفيد تحديد زخرفة القبة من الداخل ثلاث مرات أيام السلطان صلاح الدين الأيوبي سنة 585 هـ/ 1189م، وفي أيام الناصر محمد سنة 718هـ/1319م، وفي أيام السلطان العثماني محمود سنة 1233هـ/1817م. وهناك نص آخر يشير إلى بعض تعميرات أخرى عملت أيام السلطان عبد العزيز سنة 1291هـ/1874م. أما زخرفة البناء الفسفسائية فتغطي أكثر من 1. 200 م2 من مساحة الجدران، وتنقسم بحسب تاريخ صنعها إلى ثلاثة أقسام واضحة في أسلوبها، منسجمة مع بعضها، ومؤلفة وحدة بديعة غاية في التناسق:
1) القسم الذي يزين توشيحات وبواطن قناطر المثمن الوسطي عن الداخل والخارج.
حراج سوق البركة للاغنام الثلاثاء ١٦ / ٤ / ١٤٤٢ مكه قهوةً الجبل - YouTube
حادثه سوق اغنام الجربوع(2) - Youtube
سوق الحسكه للاغنام بتاريخ 6. 3. 2021 - YouTube
يشهد سوق عرعر للأغنام خلال هذه الأيام اسعاراً مستقرة وسط حركة اقتصادية نشطة في البيع والشراء، ولم يتأثر السوق من أزمة فيروس كورونا المستجد كما تشهد أسواق كثير من الدول.