يكثر في مواقع التواصل الاجتماعي الاستدلال بالتفسيرات اللغوية المتقعرة للقرآن الكريم، التي تعتمد على الجذر اللغوي، أو أحيانا تتبع مفردات اللفظ في القرآن بالبحث عن معنى في آية أخرى للفظ نفسه، ثم نقله إلى اللفظ المراد تفسيره دون أي مناسبة أو سياق بينهما، كتفسير الضرب في قوله تعالى: «واضربوهن» بالسفر، لوجود آية في القرآن تعني كلمة الضرب فيها السفر في قوله تعالى: «وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح»، أو تفسير «النفاثات في العقد» بأن العقد هي غسل الدماغ، أو تفسير «والفجر وليال عشر» بأن الفجر هو الانفجار العظيم الذي تسبب في نشوء المجرات. هذا المنهج لا يبحث عن الكلمة في آية أخرى بسياق آخر ليعرف الحكم -إذ إن هذا هو المنهج الصحيح، وهو أفضل من الاقتصار على الآية نفسها، فالتوسط هو الأفضل- وإنما يبحث عن وجود الحروف نفسها، فإذا وجدت الحروف نفسها بمعنى آخر أحضره، وهذا المنهج لا يمكن أن يكون صحيحا، وربما أنه أتى متأثرا بالبنيوية اللغوية، أو موت المؤلف الذي يعني أن النص يخرج عن مراد صاحبه، ويكون ملكا للقارئ يصرّفه كيف يشاء، وهذا -إن صح- فإنه يصح في النصوص الأدبية أو الشعرية التي تكون للتذوق أو الجمال، أما القرآن فلا تصح معه، إذ إن هناك مراد لله يريد من البشر الالتزام به، وإذا كان المعنى بهذا المجال والأفق الشاسع فلا يمكن تحديد المراد.
سورة الفجر - تفسير السعدي - طريق الإسلام
إن هذا التفسير لو قلنا به، فلن يبقى حكم شرعي واحد. فالصلاة يمكن تفسيرها بالتواصل -وهناك من قال ذلك- والزكاة تزكية النفس وليس المال المدفوع، والصيام الإمساك عن الشر، وحج البيت زيارة بيوت الحكماء للأخذ منهم، والزنا الاندماج بأهل الشر، والخمر المتعفن من الأكل، والربا الزيادة في الشر، وقطيعة الرحم قتل الأجنة التي في الأرحام، والخنزير ما خنز من الطعام أي تعفن، وهكذا. فمن يقول بأحدها فما الذي يمنعه من القول بباقي هذه الأحكام؟. والفجر وليال عشر تفسير. وهل وضعوا هم لها قواعد تؤطر وتفصّل؟، وهل هناك دليل عليه؟ إضافة إلى كونها غير مستغرقة لمواطن الألفاظ في القرآن ومنقوضة بأكثر من موضع، فمن فسر «جيوبهن» بأن الجيب قطعتين متجاورتين بينهما شق فإن هذا يصدق على الأصابع وعلى الفم، وجيب التي ذكرت في القرآن لم تدل على هذا التفسير في كل موضع ذكر فيه الجيب، مما يدل على أن استغراقهم ناقص.
تفسير وليال عشر - ووردز
حفظك الرحمن وأسعدك. 08-11-2008, 09:02 PM
#8
الأخت / توتا
شاكر لك مرورك وتواجدك. جزاك الله خيراً. أسعدك الرحمن. تفسير قوله تعالى وليال عشر - إسلام ويب - مركز الفتوى. 08-11-2008, 09:04 PM
#9
الأخت الفاضلة / ام يونس
تشرفت بمرورك..
وفقك الرحمن لما يحب ويرضى. 08-11-2008, 09:09 PM
#10
الأخت / sondos
شاكر لك مرورك وتواجدك بصفحتي.. أسأل الله أن يتقبل منا ومنك من الجميع صالح الأعمال. جزاك الله خيراً..
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعجل بشفاء ست الحبايب. حفظك الرحمن وكل اهلنا في مصر الحبيبة. مواضيع مشابهه
الردود: 6
اخر موضوع: 23-11-2009, 07:41 PM
الردود: 11
اخر موضوع: 25-05-2009, 08:29 AM
الردود: 27
اخر موضوع: 20-11-2008, 07:51 PM
الردود: 28
اخر موضوع: 09-11-2008, 07:44 AM
الردود: 0
اخر موضوع: 28-08-2008, 02:38 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
تفسير قوله تعالى وليال عشر - إسلام ويب - مركز الفتوى
************************************************** ****************
وذكر الدكتور عائض القرني - التفسير الميسر:
أن الله عز وجل أقسم بالليالي العشر من ذي الحجة ، لشرف زمانها ، وكثرة اعمال الخير فيها ، وكون أيام الحج والنسك في أوقاتها. ************************************************** *************** تفسير القرطبي
قَالَ الضَّحَّاك: فَجْر ذِي الْحِجَّة; لِأَنَّ اللَّه تَعَالَى قَرَنَ الْأَيَّام بِهِ فَقَالَ: " وَلَيَالٍ عَشْر " أَيْ لَيَالٍ عَشْر مِنْ ذِي الْحِجَّة. تفسير وليال عشر - ووردز. وَكَذَا قَالَ مُجَاهِد وَالسُّدِّيّ وَالْكَلْبِيّ فِي قَوْله: " وَلَيَالٍ عَشْر " هُوَ عَشْر ذِي الْحِجَّة, وَقَالَ اِبْن عَبَّاس. وَقَالَ مَسْرُوق هِيَ الْعَشْر الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّه فِي قِصَّة مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام " وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ " [ الْأَعْرَاف: 142], وَهِيَ أَفْضَل أَيَّام السَّنَة. وَرَوَى أَبُو الزُّبَيْر عَنْ جَابِر أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ( " وَالْفَجْر وَلَيَالٍ عَشْر " - قَالَ: عَشْر الْأَضْحَى) فَهِيَ لَيَالٍ عَشْر عَلَى هَذَا الْقَوْل; لِأَنَّ لَيْلَة يَوْم النَّحْر دَاخِلَة فِيهِ, إِذْ قَدْ خَصَّهَا اللَّه بِأَنْ جَعَلَهَا مَوْقِفًا لِمَنْ لَمْ يُدْرِك الْوُقُوف يَوْم عَرَفَة.
يخص الله عز وجل أياما معلومات بشيء من البركات والرحمة والابتهالات والذكر والشكر وجوامع العبادات إنها العشر الأول من ذي الحجة.. قال تعالى: ( والفجر * وليال عشر* والشفع والوتر* والليل إذا يسر* هل في ذلك قسم لذي حجر). أما الفجر فمعروف انه الصبح وقيل إن المراد به فجر يوم النحر خاصة وهو خاتمة الليالي العشر والمراد بها عشر من ذي الحجة. وقد ثبت في صحيح البخاري " ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام " يعني العشر من ذي الحجة ، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ، ثم لم يرجع من ذلك بشيء ". وروي عن جابر: إن العشر الأضحى ، والوتر يوم عرفة ، والشفع يوم النحر ". ( والليل إذا يسر) أي إذا سار أو ذهب بمعنى أن القسم كان بإقبال الليل وإدبار النهار وهي ليلة المزدلفة. (هل في ذلك قسم لذي حجر) أي لذي عقل ولب وقد سمي العقل (حجراً) لأنه يمنع الإنسان من تعاطي ما لا يليق به من الأفعال والأقوال تفسير ابن كثير
وهذا قسم خاص امتازت به عشر ذي الحجة لما فيها من اجتماع أمهات العبادة من صلاة وصيام وصدقة وحج … فما أعظم التقرب إلى الله بما يحب من أعمال جامعة للخير كعبادة الصيام فقد ورد عن رسول الله عليه الصلاة والسلام: " ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً"
أما الذكر فهو فيها أي العشر أفضل منه في غيرها من الأيام وفي هذا السياق قال تعالي: ( ويذكروا اسم الله في أيام معلومات) وهي الأيام العشرة من ذي الحجة عند جمهور العلماء.
قناة القرآن الكريم من السعودية - البث المباشر
قناة القرآن الكريم من السعودية
قناة القرآن الكريم من السعودية مكة المكرمة
الحرم مباشر الان مكة المكرمة
بث مباشرمكة المكرمه #shorts - YouTube
مكة المكرمة مباشر الان
وتحول ضيوف الرحمن إلى منى بعد اكتمال أداء مناسك اليوم الأول من الحج حيث أدوا طواف القدوم حول الكعبة المشرفة. وأظهرت الصور عشرات الحجاج يطوفون بالكعبة المشرفة في مشهد لم يحصل من قبل في التاريخ الحديث، إذ كان اليوم الأول من الحج يشهد مشاركة مئات آلاف في طواف القدوم. وأدى الحجاج طواف القدوم مع الحفاظ على مسافة التباعد الاجتماعي للوقاية من كورونا، إذ حددت السلطات مسارات للطواف، مع وضع علامات لضمان حفاظ ضيوف الرحمن على هذه المسافات. مكة مباشر قناة القرآن الكريم من مكة المكرمة بث مباشر. وغابت عن طواف القدوم مشاهد التدافع من أجل الاقتراب من مقام إبراهيم الذي غلف بقماش أسود مطرّز بالذهب ومنع الحجاج من لمسه أو الاقتراب منه هذا العام. وبينما بلغ عدد ضيوف الرحمن العام الماضي نحو 2. 5 مليون حاج، فإن عددهم هذا العام لا يتجاوز ١٠ آلاف كلهم قدموا من داخل المملكة العربية السعودية، 70% منهم من المقيمين والبقية من المواطنين. وبعد المبيت في منى، يتوجه الحجاج إلى صعيد عرفات الطاهر فجر اليوم الخميس لأداء ركن الحج الأكبر، لكن جبل عرفة لن يشهد اليوم الزحام الذي ألفه على مدى عشرات القرون. وأعلن المتحدث الرسمي بوزارة الصحة السعودية الدكتور محمد العبد العالي أن الحالة الصحية للحجاج مطمئنة، ولم تُسجّل أي أمراض مؤثرة على الصحة العامة ومن ضمنها فيروس كورونا المستجد.
37. 3K views 2. 4K Likes, 11 Comments. TikTok video from MahMod SA (@magm33): "الرد على @hadeele50 تعالو تعالو #تعالو_انستا🤍 #fyp #fupシ #بث_مباشر #بثينه_الرئيسي #بثواني #مباشر_الان #اسالني_سوال_واجاوب ##السعودية🇸🇦 #الكويت". عندي 175k لايف بس٢🥺 فوت حقق حلمي بس بدي ٤٠ شخص
فوت اسال😢
الحلم اسد الواقع 🌹. الصوت الأصلي. personal_secret المدرب: عايد الذايدي 19. 3K views 202 Likes, 39 Comments. TikTok video from المدرب: عايد الذايدي (@personal_secret): "الله يسعدكم #متابعيني جاهزين #للبث انتظر تعليقاتكم حددوا لي #الوقت #المناسب #السعودية #SHEINeid #بث #مباشر_الان". alwarda355 ✨🦋ورده🦋✨ 88. 7K views 2. 9K Likes, 312 Comments. TikTok video from ✨🦋ورده🦋✨ (@alwarda355): "تعال الان بث مباشر 😌❤️#اكسبلور_تيك_تيك #ترند #فينى_ما_يكفينى #قطر🇶🇦 #السعودية🇸🇦 #وردة #حي_الله_ضيوفنا". original sound. ha_me04 سلطانة الورد 21. الحرم مباشر الان مكة المكرمة. 9K views TikTok video from سلطانة الورد (@ha_me04): "#saudiarabia #الرياض_الان #السعودية_العظمى #ترند #ترند_السعودية #ترند_تيك_توك #اكسبلور_تيك_توك #اكسبلور #ثروباك #ثروباك_ع_فلتر_الفراشات #بث #بث_مباشر".