أى: يوم غشيان الغاشية. والخاشعة: الذليلة الخاضعة، وكل متضائل ساكن يقال له خاشع... والمراد بالوجوه: أصحابها، من باب التعبير عن الكل بالبعض، وخصت الوجوه بالذكر، لأنها أشرف أعضاء الإنسان، ولأنها هي التي تظهر عليها الآثار المختلفة من حزن أو فرح. أى: وجوه في يوم قيام الساعة، تكون خاشعة ذليلة، تبدو عليها آثار الهوان والانتكاس والخزي، كما قال- تعالى-: وَتَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها خاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ... ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
أي ذليلة قاله قتادة وقال ابن عباس تخشع ولا ينفعها عملها. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وجوه يومئذ خاشعةقال ابن عباس: لم يكن أتاه حديثهم ، فأخبره عنهم ، فقال: وجوه يومئذ أي يوم القيامة. خاشعة قال سفيان: أي ذليلة بالعذاب. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الغاشية - قوله تعالى وجوه يومئذ خاشعة - الجزء رقم16. وكل متضائل ساكن خاشع. يقال: خشع في صلاته: إذا تذلل ونكس رأسه. وخشع الصوت: خفي قال الله تعالى: وخشعت الأصوات للرحمن. والمراد بالوجوه أصحاب الوجوه. وقال قتادة وابن زيد: خاشعة أي في النار. والمراد وجوه الكفار كلهم قاله يحيى بن سلام. وقيل: أراد وجوه اليهود والنصارى قاله ابن عباس. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ) يقول تعالى ذكره: وجوه يومئذ، وهي وجوه أهل الكفر بهخاشعة، يقول: ذليلة.
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الغاشية - قوله تعالى وجوه يومئذ خاشعة - الجزء رقم16
- إعراب قوله تعالى: وجوه يومئذ خاشعة الآية 2 سورة الغاشية
- عبارات عن يوم اليتيم العالمي 2022 - موقع المرجع
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الغاشية - قوله تعالى وجوه يومئذ خاشعة - الجزء رقم16
أى: وجوه فى يوم قيام الساعة ، تكون خاشعة ذليلة ، تبدو عليها آثار الهوان والانتكاس والخزى ، كما قال - تعالى -: ( وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذل... ). البغوى: "وجوه يومئذ "، يعني: يوم القيامة، " خاشعة"، ذليلة. ابن كثير: أي ذليلة قاله قتادة وقال ابن عباس تخشع ولا ينفعها عملها. القرطبى: قوله تعالى: وجوه يومئذ خاشعة قال ابن عباس: لم يكن أتاه حديثهم ، فأخبره عنهم ، فقال: وجوه يومئذ أي يوم القيامة. خاشعة قال سفيان: أي ذليلة بالعذاب. وكل متضائل ساكن خاشع. يقال: خشع في صلاته: إذا تذلل ونكس رأسه. وخشع الصوت: خفي قال الله تعالى: وخشعت الأصوات للرحمن. والمراد بالوجوه أصحاب الوجوه. وقال قتادة وابن زيد: خاشعة أي في النار. والمراد وجوه الكفار كلهم قاله يحيى بن سلام. إعراب قوله تعالى: وجوه يومئذ خاشعة الآية 2 سورة الغاشية. وقيل: أراد وجوه اليهود والنصارى قاله ابن عباس. الطبرى: وقوله: ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ) يقول تعالى ذكره: وجوه يومئذ، وهي وجوه أهل الكفر به خاشعة، يقول: ذليلة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ): أي ذليلة. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( خَاشِعَةٌ) قال: خاشعة في النار.
إعراب قوله تعالى: وجوه يومئذ خاشعة الآية 2 سورة الغاشية
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ (3) ثم قال: عاملة ناصبة فهذا في الدنيا; لأن الآخرة ليست دار عمل. فالمعنى: وجوه عاملة ناصبة في الدنيا ( خاشعة) في الآخرة. قال أهل اللغة: يقال للرجل إذا دأب في سيره: قد عمل يعمل عملا. ويقال للسحاب إذا دام برقه: قد عمل يعمل عملا. وذا سحاب عمل. قال الهذلي: حتى شآها كليل موهنا عمل باتت طرابا وبات الليل لم ينم ناصبة أي تعبة. يقال: نصب ( بالكسر) ينصب نصبا: إذا تعب ، ونصبا أيضا ، وأنصبه غيره. فروى الضحاك عن ابن عباس قال: هم الذين أنصبوا أنفسهم في الدنيا على معصية الله - عز وجل - ، وعلى الكفر مثل عبدة الأوثان ، وكفار أهل الكتاب مثل الرهبان وغيرهم ، لا يقبل الله - جل ثناؤه - منهم إلا ما كان خالصا له. وقال سعيد عن قتادة: عاملة ناصبة قال: تكبرت في الدنيا عن طاعة الله - عز وجل - ، فأعملها الله وأنصبها في النار ، بجر السلاسل الثقال ، وحمل الأغلال ، والوقوف حفاة عراة في العرصات ، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. قال الحسن وسعيد بن جبير: لم تعمل لله في الدنيا ، ولم تنصب له ، فأعملها وأنصبها في جهنم. وقال الكلبي: يجرون على وجوههم في النار. وعنه وعن غيره: يكلفون ارتقاء جبل من حديد في جهنم ، فينصبون فيها أشد ما يكون من النصب ، بمعالجة السلاسل والأغلال والخوض في النار كما تخوض الإبل في الوحل ، وارتقائها في صعود من نار ، وهبوطها في حدور منها إلى غير ذلك من عذابها.
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ
يا محمد، ذكر وعظ الكفار، ولا تحزن إن بالغوا في العناد والكفر، لأنك أنت منذر لهم ومذكر فقط. 21- تفسير " لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ"
ولست مسيطرا على تفكيرهم وعقائدهم وليست لك سلطة تجبرهم بها على الإيمان. نوصي أيضًا لمزيد من المعلومات بقراءة: تفسير سورة القلم للأطفال وما الدروس المستفادة منها
22- تفسير "إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ"
أما الذي يعرض عن التذكير ويكفر بالله. 23- تفسير "فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ"
فعذابه الأكبر عند الله عز وجل وهي النار. 24- تفسير "إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ"
إن إلى الله تعالى مرجعهم بعد الموت. 25- تفسير " ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ"
ثم أن علينا مجازاتهم بعد الموت على كفرهم وتكذيبهم لك. وفي الختام فلقد انتهينا من عرض تفسير سورة الغاشية للأطفال وعرضنا معاني الكلمات التي قد تكون مبهمة وغير واضحة بالنسبة لهم ومعاني الآيات الكريمة والمقصود بكل منها.
يساعد في القضاء على عمالة الأطفال عندما تفتقر هذه الفئة من الأطفال إلى الاهتمام والرعاية، وخاصة أولئك الذين يعيشون في البلدان الفقيرة، نجد أنهم يعملون على توفير الطعام والشراب منذ صغرهم وهذا نتيجة عمالة الأطفال في البلاد وبالتالي يجب أن يكون هناك في هذا اليوم للقضاء على هذا العمل ودعم الأطفال لمواصلة اللعب والذهاب إلى المدرسة مثل أي شخص آخر. أهم فعاليات يوم اليتيم العالمي هناك العديد من الفعاليات التي تُقام خصيصًا للأيتام في اليوم العالمي أو أيام أخرى من العام، وفيما يلي أهم الأحداث: تنظيم المناسبات الخيرية يتم من خلالها جمع أكبر قدر ممكن من المال لتوفير المأوى والملبس والطعام والألعاب للأطفال الأيتام. تحضير الوجبات يمكن الاحتفال بهذا اليوم من خلال تقديم وجبات خاصة ورائعة وإحضارها إلى دور الأيتام. يوم اليتيم العالمية. كفالة الأيتام تتم كفالة الأيتام إما من خلال دفع مصاريف تعليمهم والعديد من المصاريف الأخرى، أو عن طريق تبني طفل قانونيًا لدعم احتياجاتهم اليومية وتعليمهم. كيف جاءت فكرة الاحتفال بيوم اليتيم نشأت فكرة الاحتفال بيوم الأيتام في جمهورية مصر العربية في 2003-2004 من قبل جمعية الأورمان بهدف العمل مع حملة وطنية لتقديم المزيد من الدعم والرعاية للأيتام ومن ناحية أخرى تثقيف الناس حول وبعد عامين وتحديداً في عام 2006 حصلت الجمعية على موافقة قرار رسمي من مجلس وزراء الشؤون الاجتماعية في مصر، وبعد الانتهاء من العمل بتخصيص يوم واحد في السنة لمختلف الدول العربية.
عبارات عن يوم اليتيم العالمي 2022 - موقع المرجع
الإحسان لليتيم
أما عن الإحسان لهم، فيظهر من خلال التعاملات اليومية البسيطة التي إن حملت بين طياتها إحساناً بهم كان لها أجراًَ عظيم من الله، وأثراً طيباً في نفوسهم:
إغداقهم بالحنان والعطف عليهم كمحاولة لتعويضهم عما افتقدوه من رأفة بغياب أحد الوالدين. اللين والرفق في القول عند مخاطبتهم. المساواة بينهم وبين الآخرين عند التعامل معهم، فلا يفضل أي شخص أن يتلقى معاملة خاصة تجعله يشعر بأنه أقل من منهم حوله. شراء الهدايا له دائماً وليس فقط بيوم اليتيم حتى لا يشعر بالأسى على نفسه. تربية الأطفال الصغار لعدم مضايقتهم وإزعاجهم بقيامهم بذكر أمر فقد أحد والديهم أمامهم كثيراً. يوم اليتيم العالمي. كل ما سمحت الفرصة من الممكن أخذهم في نزهة، أو اصطحابهم لمدينة الملاهي. إن كنت ترعى يتيماً في بيتك فاحذر أن تفرق في المعاملة بينه وبين أطفالك، فيجب أن تعامله كوالد له وأطفالك هم بمثابة أخوة له. رعاية اليتيم
من الممكن تقديم الرعاية للأيتام بعدة طرق نوضحها فيما يلي:
التربية الحسنة هي أفضل ما قد تقدمه لليتيم ومساعدته على أن يكبر بنفس سوية وأخلاق حميدة، بدلاً من أن يكبر حاقداً على المجتمع ناقماً على الجميع. بالإضافة لتهوين ما أصابه عليه ومحاولة توضيح الأمر له، فقد لا يعي وهو في سن صغيرة الحكمة من فقده لأحد والديه لكنه بالطبع حين يكبر سيعي هذا الأمر إن قمت بتوجيهه منذ سن صغيرة لما في ذلك من حكمة، كما يجب حثه على أخذ الرسول محمد-صلى الله عليه وسلم- قدوة له في هذا الأمر فقد فقد والديه وهو في سن صغيرة.
كان الاحتفال الأول في العام 2006 حيث قامت إحدى المؤسّسات بالاحتفال في تلك المناسبة وذلك لدعم الأطفال الذين تعرّضوا ييتم أو التشرّد والفقر والجوع بسبب الحرب والأمراض والكوارث، وعليه تمّ تسميته باليوم العالمي لليتيم. عبارات عن يوم اليتيم العالمي 2022 - موقع المرجع. يوافق تاريخ اليوم العالمي لليتيم للعام 2022 يوم الجمعة الأوّل من شهر أبريل نيسان، وهو ذو التّاريخ 08/من شهر نيسان لعام 2022 الموافق لتاريخ 07/ من شهر رمضان الكريم /لعام 1443 هــ، وهي مناسبة كريمة تتزامن مع مناسبة إسلاميّة مميّزة. تُعتبر دولة مصر العربيّة أول دول العرب التي بادرت إلى اعتماده عيدًا وقامت على الاحتفال وتنظيم الفعاليات في العام 2004 ميلادي، حيث قامت مجموعة من المنظّمات الترفيهية والخيريّة بتمويل تلك الحملات لتسليط الضّوء على وضع اليتيم. يحمل الاحتفال في اليوم العالمي لليتيم عدد من الأهداف، أهمّها تذكير النّاس بأهميّة رعاية الأطفال الأيتام، وتأمين ما يحتاجونه بناءً على قدرات كلّ شخص، وعدم إهمال تلك الفئة التي حتمًا ستنعكس بالسّلب والإيجاب على المجتمّع كلّه. يهدف اليوم العالمي لليتيم على تحفيز الهمم عند الجميع إلى دفع التكاليف الخاصّة بتعليم الأطفال الأيتام، وتأمين كافّة الأمور التي تستلزم لعودة الطّفل اليتيم غير القادر على دفع تكاليف المدارس إلى تلك المؤسّسات، بالتّعاون مع الجهات الحكوميّة.