إذا تم تخزينه لفترة طويلة ، قم بتخزينه في الثلاجة. قم بمعالجة الطعام فور إخراجه من الثلاجة أو الفريزر. تجنب شراء المواد الغذائية التي تضررت التعبئة والتغليف. الحبوب آمنة نسبيًا للاستهلاك بعد أسابيع قليلة من انقضاء التاريخ. انها مجرد أن الدهون في الحبوب قد أكسدة بحيث لا طعمها جيد كما كان من قبل. البيض عادة ما تكون آمنة في الثلاجة لمدة 3-5 أسابيع. يمكن للحليب الذي مر بعملية البسترة الفائقة أن يستمر عدة أشهر. لكن لا تشربه إذا غيرت الذوق. رموز تاريخ انتهاء الصلاحية للمواد الغذائية المخالفة. لا يزال بالإمكان استهلاك الزبادي بعد تاريخ انتهاء الصلاحية لأن الميكروبات قد تم إيقافها في عملية البسترة. انها مجرد أن الذوق يمكن أن يكون أكثر وضوحا. ومع ذلك ، تجاهل الزبادي إذا مر شهرًا من تاريخ انتهاء الصلاحية. بشكل عام ، تنتهي صلاحية الطعام بشكل أسرع ، خاصةً إذا تم تخزينه لفترة طويلة بدرجة حرارة غير صحيحة. يمكن أن تسبب البكتيريا التي قد تحتوي عليها التسمم في حالة تناولها. لا تزال منتجات الأغذية أو المشروبات تبدو ورائحة طيبة على الرغم من أنها تجاوزت تاريخ انتهاء الصلاحية. لذلك ، لا تنسَ دائمًا التحقق من تاريخ انتهاء الصلاحية على العبوة قبل شراء الطعام والشراب ومعالجته.
- رموز تاريخ انتهاء الصلاحية للمواد الغذائية المخالفة
- فضل التسبيح والتحميد - موضوع
- فضل التسبيح كل يوم مائة مرة - الإسلام سؤال وجواب
- شرح فضل التسبيح والتحـميد، والتهليل، والتكبير - الكلم الطيب
- إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب أسماء الله تعالى - ثواب التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير- الجزء رقم1
- أوراق عمل دراسات إسلامية (الحديث) أول متوسط ف1 - حلول
رموز تاريخ انتهاء الصلاحية للمواد الغذائية المخالفة
حساب مؤشر كتلة الجسم
مؤشر كتلة الجسم أقل من 18. 5
أقل من الوزن الطبيعي
مؤشر كتلة الجسم أكبر من أو تساوي 18. 5 وأقل من 25
ضمن الوزن الطبيعي
مؤشر كتلة الجسم أكثر من أو تساوي 25 وأقل من 30
أعلى من الوزن الطبيعي
مؤشر كتلة الجسم أكبر من أو تساوي 30 وأقل من 35
سمنة درجة أولى (معتدلة)
مؤشر كتلة الجسم أكبر من أو تساوي 35 وأقل من 40
سمنة درجة ثانية (متوسطة)
مؤشر كتلة الجسم أكبر من أو تساوي 40
سمنة درجة ثالثة (مفرطة)
ملاحظات حول انتهاء صلاحية المواد الغذائية
ضرورة الحذر الشديد من المنتجات المنتهية الصلاحية المكدسة في المنزل وحماية أفراد العائلة منها، خصوصاً الأطفال، فمثل هذه السلع سهلة الفتح وسهلة الأكل، ما يفتح الباب على مصراعيه أمام الإصابة بالتسمم الغذائي. رموز تاريخ انتهاء الصلاحية للمواد الغذائية المفيدة. يلجأ كثيرون إلى استهلاك سلعة مضت أيام قليلة على انتهاء صلاحيتها، اعتقاداً منهم بأن مرور بضعة أيام على هذا التاريخ ليس بالمشكلة الكبرى، ولكن هذا التصرف يعتبر الخطأ بأم عينه لأنه قد يعرض صاحبه إلى أخطار صحية كبيرة هو في غنى عنها. على المستهلك أن يتحاشى بعض الممارسات الخاطئة التي تقصر من فترة الصلاحية ، مثل:
شراء الأغذية الحساسة للبرودة في بداية مشوار التسوق.
* الترويج لهذه السلع.. وتمريرها للمستهلكين في بعض المناسبات التي تشهد اقبالاً على الشراء مثل موسم شهر رمضان.. او عن طريق خفض اسعارها بشكل كبير مما يغري بعض الناس متوسطي وقليلي الدخل على شرائها.. وهم لا يعلمون انهم يشترون بنقودهم ومالهم سماً زعافاً.. تحظر جميع الانظمة الطبية والغذائية استعماله لما له من اضرار وخيمة على الجسم نتيجة انتهاء مدة صلاحيته.. انتهاء تاريخ صلاحية المواد الغذائية .. مفهوم خاطئ بقلم د. ابومحمد ابوآمنة-اخصائي طب الاطفال. وفساده.. ويتم الترويج لهذه المواد الغذائية المنتهية الصلاحية عن طريق العمالة الوافدة التي لا يهمها إلا الكسب، وجمع المال.. دون الاهتمام او التفكير فيما سيصيب الناس من اضرار نتيجة استعمال هذه المواد الغذائية الفاسدة.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/9/2016 ميلادي - 28/12/1437 هجري
الزيارات: 101066
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد:
روى الترمذي في سننه من حديث عبد الله بن بسر رضي الله عنه أن رجلًا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ، فأخبرني بشيء أتشبث به، قال: "لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللّه" [1]. ومن الأذكار العظيمة التي وردت النصوص بفضلها: الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. فمن فضائل هذه الكلمات:
أنهن أحب الكلام إلى الله، روى مسلم في صحيحه من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللّه تَعَالَى أَرْبَعٌ، سُبْحَانَ اللّه، وَالْحَمْدُ للَّه، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللّه، وَاللّه أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ" [2]. فضل التسبيح والتحميد - موضوع. ومنها: أنهن أحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم مما طلعت عليه الشمس، روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللّه، وَالْحَمْدُ لله، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللّه، وَاللّه أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ" [3].
فضل التسبيح والتحميد - موضوع
وكونهما ثقيلتين في الميزان؛ فلأنه جاء في الحديث: (( الحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله يملأن ما بين السموات والأرض وما بينهما)) ( [4]). أوراق عمل دراسات إسلامية (الحديث) أول متوسط ف1 - حلول. – (4) وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: (( لَأَنْ أقُولَ: سُبْحَانَ اللـهِ، والْـحَمْدُ للـهِ، وَلا إلَهَ إلاَّ اللهُ، وَاللهُ أكْبَرُ، أحَبُّ إلَيَّ مِـمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ)) ( [5]). حث الرسول صلى الله عليه وسلم أمته على التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير، واستغراق الوقت له، وأنه سبب إلى نجاة العبد، ووصوله إلى الجنة؛ فلذلك قال صلى الله عليه وسلم (( لأن أقول:... )) هذا القول؛ (( أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس)) يعني: أحب إليَّ من الدنيا؛ لأنه يفضي إلى درجات الآخرة، وكل ما كان مفضياً إلى درجات الآخرة، يكون أفضل وأحب من الدنيا؛ لأن الدنيا مفضية إلى الهلاك. – (5) وَقالَ صلى الله عليه وسلم: (( أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ)) فَسَألَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أحَدُنَا ألْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: (( يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيْحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أوْ يُحَطُّ عَنْهُ ألْفُ خَطِيْئَةٍ)) ( [6]).
فضل التسبيح كل يوم مائة مرة - الإسلام سؤال وجواب
- صحابي الحديث هو طارق بن أشيم الأشجعي رضى الله عنه. وجاء في رواية أخرى: (( فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك)). – (11) (( إِنَّ أَفْضَلَ الدُّعَاءِ: الـحَمْدُ لِلَّـهِ، وأفْضَلُ الذِّكْرِ: لَا إِلَهَ إِلاَّ الله)) ( [16]) - صحابي الحديث هو جابر بن عبدالله رضى الله عنهما. قوله: (( أفضل الذكر: لا إله إلا الله)) لأنها كلمة التوحيد؛ والتوحيد لا يماثله شيء، وهي الفارقة بين الكفر والإيمان؛ ولأنها أشد تزكية للنفس وتصفية للباطن، وتنقية للخاطر، من خبث النفس، وَأَطْرَد للشيطان. قوله: (( وأفضل الدعاء: الحمد لله)) لأن الدعاء عبارة عن ذكر الله – تعالى – وأن تطلب منه الحاجة، والحمد لله يشملهما؛ فإن من حمد الله على نعمته، يتضمن حمده طلب المزيد â لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ á. – (12) (( البَاقِيَاتُ الصَّالـحَاتُ: سُبْحَانَ اللَّـهِ، وَالْـحَمْدُ للّـهِ، وَلَاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللهُ أكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللّـهِ)) ( [17]). فضل التسبيح كل يوم مائة مرة - الإسلام سؤال وجواب. - صحابي الحديث هو أبو سعيد الخدري رضى الله عنه. قوله: (( الباقيات الصالحات)) أي: الأعمال الصالحة التي يُبتغى بها وجه الله تعالى، ويبقى لصاحبها أجرها أبد الآباد؛ قال تعالى: " وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا ( [18]).
شرح فضل التسبيح والتحـميد، والتهليل، والتكبير - الكلم الطيب
في الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْر» [1]. معاني الكلمات:
سُبْحَانَ اللهِ: أي المنزَّه عَنْ كل عيب ونقص، وعن مشابهة المخلوقين. بِحَمْدِهِ: أي بكمال إفضاله وإحسانه إلى خَلقه جل وعلا. حُطَّتْ: أي مُحِيَت. خَطَايَاهُ: أي مَعاصيه. زَبَدِ الْبَحْر: أي رغوة البحر. المعنى العام:
يستحب للمسلم أن يُكثر من قول: «سبحان الله وبحمده»؛ لأجل أن تُحَطَّ عنه ذنوبُه، ومعناها: تنزيه الله تعالى عَنْ كل عيبٍ ونقص، وإثبات الكمال له سبحانه من كل وجهٍ، مقرونًا هذا التسبيح بالحمد الدال على كمال إفضاله وإحسانه إلى خلقه جل وعلا، وتمام حِكمته وعِلمه، وغير ذلك من كمالاته. الفوائد المستنبطة من الحديث:
1- استحباب الإكثار من سبحان الله وبحمده؛ لأنها سببٌ من أسباب مغفرة الذنوب. 2- عظيم سَعة رحمة الله، فقد شرع لنا سبحانه ما يُكفِّر الذنوب. 3- عدم اليأس من رحمة الله. 4- الله عز وجل منزهٌ عَنْ كل نقص، ومتَّصف بكل كمال. 5- قدَّم النبي صلى الله عليه وسلم التسبيح على التحميد من باب التخلية قبل التحلية.
إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب أسماء الله تعالى - ثواب التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير- الجزء رقم1
وعلى هذا؛ فمن زاد على التسبيح مائة مرة: فإنه يؤجر على ما زاده مضاعفا أيضًا ؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها ، فمن سبح الله ألف مرة فإنه يحصل على عشرة آلاف حسنة ، وهكذا ، وفضل الله واسع.
أوراق عمل دراسات إسلامية (الحديث) أول متوسط ف1 - حلول
[ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ ؟ إِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا أَوْ أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا، فَكَبِّرَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَهَذَا خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ] رواه البخاري وقال الحافظ ابن حجر: يحتمل أن يكون من واظب عليه لا يتضرر بكثرة العمل ولا يشق عليه ولو حصل له التعب والله أعلم. [مَن قالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ ولو كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ). رواه مسلم. [ يا أم رافع ، إذا قمت إلى الصلاة فسبحي الله عشرا ، وهلليه عشرا ، واحمديه عشرا ، وكبريه عشرا ، واستغفريه عشرا ، فإنك إذا سبحت عشرا قال: هذا لي ، وإذا هللت قال: هذا لي ، وإذا حمدت قال: هذا لي ، وإذا كبرت قال: هذا لي ، وإذا استغفرت قال: قد غفرت لك] رواه إبن السنّي. [جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ فِي صَلَاتِي قَالَ: ( سَبِّحِي اللَّهَ عَشْرًا وَاحْمَدِيهِ عَشْرًا وَكَبِّرِيهِ عَشْرًا ثُمَّ سَلِيهِ حَاجَتَكِ يَقُلْ نَعَمْ نَعَمْ].
فَضْلُ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْـمِيدِ، والتَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ – (1) قَالَ صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللـهِ وَبِحَمْدِه فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ)) ( [1]). - صحابي الحديث هو أبو هريرة رضى الله عنه. قوله: (( حطت)) أي: وضعت عنه. قوله: (( زبد البحر)) أي: كرغوة البحر، وهذا خارج مخرج المبالغة؛ أي: لو فرض أن لذنوبه أجساماً وكانت مثل زبد البحر يغفرها الله تعالى بهذا القول. – (2) وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الـمُلْكُ، وَلَهُ الـحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَارٍ، كَانَ كَمَنْ أعْتَقَ أرْبَعَةَ أنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَـاعِيلَ)) ( [2]). قد تقدم الحديث رقم (92). – (2) وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: (( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَـتَانِ فِي الـمِيزَانِ، حَبِيْبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّـهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللـهِ العَظِيمِ)) ( [3]). إنما كانت هاتان الكلمتان خفيفتين على اللسان؛ باعتبار قلة كلماتها، وسهولة تعلمها.