اخر اخبار الان:اخبار الحوادث " وزير الأوقاف عبر «تويتر»: «حرق المصحف ليس حرية رأي بل عنصرية مقيتة» " من المصدر: اخبار اليوم وجه وزير الأوقاف الدكتور محمد مختار جمعة، رسالة عبر تغريدة له على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر». وأكد أنه ليس من حرية أي شخص أن يعبث بالكتب السماوية، وأن حرق المصحف الشريف ليس حرية بل عنصرية مقيتة واعتداء على حرية الآخرين ، و تجاوز صارخ في حق مقدساتهم. اخبار الحوادث " وزير الأوقاف عبر «تويتر»: «حرق المصحف ليس حرية رأي بل عنصرية مقيتة» ". وقال الوزير: "لا لازدراء الأديان.. حرق المصحف ليس حرية رأي، بل عنصرية مقيتة واعتداء على حرية الآخرين، وتجاوز صارخ في حق مقدساتهم". اقرأ أيضا| وزير الأوقاف: «الاختيار 3» كشف شيئا يسيرا من الدور الوطني للأجهزة الأمنية اخر اخبار:اخبار الحوادث " وزير الأوقاف عبر «تويتر»: «حرق المصحف ليس حرية رأي بل عنصرية مقيتة» " من المصدر: اخبار اليوم بوابتك العربية محرك بحث اخبارى و تخلي بوابتك العربية مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار الحوادث " وزير الأوقاف عبر «تويتر»: «حرق المصحف ليس حرية رأي بل عنصرية مقيتة» " او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر اخبار اليوم كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر.
- صحيفة رأي اليوم/ارتفاع سهم تويتر بعد الكشف عن خطة لمنع استحواذ ماسك على الشركة
- اخبار الحوادث " وزير الأوقاف عبر «تويتر»: «حرق المصحف ليس حرية رأي بل عنصرية مقيتة» "
- تويتر وتشكيل الرأي العام - د. ناهد باشطح
- جريدة الرياض | الرأي في تويتر
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التين - الآية 7
- فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ – التفسير الجامع
- فصل: إعراب الآية (3):|نداء الإيمان
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة التين - قوله تعالى فما يكذبك بعد بالدين أليس الله بأحكم الحاكمين- الجزء رقم31
صحيفة رأي اليوم/ارتفاع سهم تويتر بعد الكشف عن خطة لمنع استحواذ ماسك على الشركة
يـــــارا
رغم انتشار الكتاب الإلكتروني لم أسمع أن أحداً يقول إن الكتاب الورقي يصارع وجوده مثلما نسمع عن الصحف الورقية بعد منافسة الصحف الإلكترونية والسوشل ميديا. ما زال الكتاب والمؤلفون الجدد يبحثون عن ناشري الكتاب الورقي وما زالت معارض الكتب تمتلئ بالرواد والمشترين وما زالت تجارة الكتب العالمية على حالها (على حد علمي). رغم القرصنة والنشر على النت وارتفاع أسعار الكتب وإمكانية حصول القارئ على كثير من الكتب بالصيغة الإلكترونية مجاناً رغم كل هذا لم ينحصر الكتاب الورقي، كل ما يمكن قوله إن المكتبات التجارية التقليدية طفقت تُخلي أرففها لمصلحة المبيعات على النت. جريدة الرياض | الرأي في تويتر. يترافق الحديث عن التأليف والكتابة مع الحديث عن حرية الرأي، يعزو كثير من الناس انحسار الطلب على الصحف الورقية إلى أسباب متعددة من بينها حرية الرأي، نسمع من يقول إن احتكار الصحف الورقية للرأي قاد إلى هزيمتها أمام الصحف الإلكترونية التي تتيح الفرصة للآراء المتعددة، يثير هذا الرأي سؤالاً: لماذا لم يحدث هذا مع الكتاب؟ عدد ناشري الكتاب الورقي محدود والناشر العربي رهينة الرقابات في الدول التي يسوق منتجه فيها ومن النادر أن يجرؤ الناشر على نشر كتاب لا تتفق مادته مع الرقابة.
اخبار الحوادث &Quot; وزير الأوقاف عبر «تويتر»: «حرق المصحف ليس حرية رأي بل عنصرية مقيتة» &Quot;
نيويورك: قال دميتري بوليانسكي، النائب الأول لمندوب روسيا الدائم لدى الأمم المتحدة اليوم الجمعة، إن حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" قد تم تعليقه بسبب تعليقات أدلى بها تتعلق بالحرب في أوكرانيا. وأضاف بوليانسكي في نيويورك اليوم الجمعة "إنه لأمر يدعو للأسف الشديد، ويكشف بشكل واضح تعامل موقع تويتر وهذا البلد مع وجهة النظر الأخرى والصحافة الحرة والمعلومات الحرة". راي اليوم تويتر. وقال بوليانسكي إنه سيفتح حسابا لخدمة الرسائل بموقع تليغرام للتواصل الاجتماعي. وبحسب ما أفاد به بوليانسكي فإن تعليق حسابه بتويتر له صلة بتغريدة له في الأسبوع الماضي اتهم فيها الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش بنشر معلومات مضللة. وكان غوتيريش قد صرح بأن أحد المباني الذي هاجمتها روسيا في مدينة ماريوبول الساحلية الأوكرانية يستخدم كمستشفى ، في حين زعمت موسكو أن مستشفى الولادة المقصود كان يستخدم لأغراض عسكرية. (د ب أ)
تويتر وتشكيل الرأي العام - د. ناهد باشطح
Getty Images قال ماسك في أكثر من مناسبة إن تويتر تحد من حرية التعبير على منصتها قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك اتخذ مجلس إدارة تويتر تدابير دفاعية لمواجهة رغبة الملياردير إيلون ماسك في الاستحواذ على موقع التواصل مقابل 43 مليار دولار. وتبنى مجلس الإدارة ما يُعرف بـ"خطة محدودة المدة لحقوق حاملي الأسهم" التي تُعرف أيضا بـ"حبة السم". وتحظر هذه الخطة شراء مالك واحد أكثر من 15 في المئة من أسهم الشركة، وهو ما يتحقق من خلال توفير فرص أمام المستثمرين لشراء أسهم إضافية بسعر مخفض. وشرحت شركة تويتر خطتها الدفاعية لهيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية، كما أصدرت بيانا أوضحت فيه أنها تحتاج إلى تلك الخطة بسبب العرض "غير المرغوب فيه وغير الملزم للاستحواذ على تويتر" من جانب ماسك. راي اليوم تويتر يلا شوت. ويعتبر عرض الاستحواذ "عدائيا" عندما تريد شركة ما الاستحواذ على شركة أخرى على خلاف رغبة إدارة الأخيرة، التي يمثلها في حالة تويتر مجلس إدارة الشركة المالكة لمنصة التواصل الإجتماعي. وقال جوش وايت، الخبير الاقتصادي المالي لدى هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية، لبي بي سي إن خطة "حبة السم" من بين "خطوط الدفاع الأخيرة التي يمكن تلجأ إليها الشركات للدفاع عن نفسها ضد عمليات الاستحواذ العدائية".
جريدة الرياض | الرأي في تويتر
زر التعديل على تويتر قادم، سواء أكان إيلون ماسك اشترى الشركة أم لا – وقد تم توضيح ذلك كثيرًا في إعلان رسمي قبل بضعة أسابيع. على الرغم من أننا حصلنا بالفعل على إعلان تشويقي عن الشكل الذي سيبدو عليه الزر نفسه على نظام iOS ، إلا أننا لم نر كيف سيكون سير العمل بالضبط، أليساندرو بالوزي ونيما أوجي ، الذين كشفوا عن أجزاء من سير العمل في إصدار الويب للشبكة الاجتماعية. كما هو موضح في لقطة الشاشة ، كان بالوزي قادرًا على تنشيط محرر مخفي لتغريدة موجودة. يبدو متطابقًا تقريبًا مع محرر التغريدات العادي باستثناء زر صغير. تم استبدال زر "تغريدة" في الركن الأيمن السفلي بالزر "تحديث". أظهر بالوزي أيضًا الشكل الذي سيبدو عليه زر التعديل في قائمة سياق تغريدة حالية ، حيث يُسمى "تحرير التغريدة". بينما كان بالوزي قادرًا على سحب الواجهة ، فمن غير المرجح أنه قادر بالفعل على تغيير تغريداته بأثر رجعي حتى الآن. كما أظهر باحث تطبيق آخر ، نيما أوجي ، سير عمل التحرير في تسجيل على الشاشة. راي اليوم تويتر الهلال. عند الضغط على زر التحرير في القائمة ، يتم إرجاعه مرة أخرى إلى محرر التغريدات ، مع عرض النص المباشر الحالي وقابل للتعديل. حتى الآن ، نعلم أن زر التعديل سيكون متاحًا فقط لمشتركي Twitter Blue في البداية.
أنت تستخدم إضافة Adblock
برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock
وفي سنة 2018 أقر قضاة المحكمة الدولية، إن هناك أساسا معقولا، لافتراض أن جرائم الحرب، بما في ذلك التعذيب والاغتصاب وإطلاق النار على المدنيين، قد وقعت في المناطق الشرقية من أوكرانيا، حيث قاتل الانفصاليون الموالون لروسيا، ضد الحكومة في كييف. إلا أن التحقيق وقتها توقف بسبب تفشي وباء كورونا. من أجل محاكمة القادة العسكريون الروس، كما يتمنى الغربيون، سيكون من الضروري إلقاء القبض عليهم اولا، ثم تسليمهم إلى المحكمة. صحيفة رأي اليوم/ارتفاع سهم تويتر بعد الكشف عن خطة لمنع استحواذ ماسك على الشركة. لكن طالما أنهم هم قياد الأركان العسكرية للدولة الروسية، وأنه في الوقت الحالي، لا يبدو أن هناك أي هيئة في روسيا تتحدى قراراتهم ، فمن غير المرجح أن يتغير هذا الوضع. لذلك، ما داموا في السلطة، ستستخدم روسيا، حق النقض ضد كل خطوة، يتخذها مجلس الأمن الدولي، لإحالة الأحداث المشتبه في ارتكابها انها جرائم حرب، إلى المحكمة الجنائية في لاهاي للنظر فيها. لكن مرة أخرى، حتى لو حوكموا من طرف الغربيين، فإن العقوبة في حالة إدانتهم، ستكون بلا فائدة، طالما من المستحيل إحالتهم على المحاكمة.
القول في تأويل قوله تعالى: ( فما يكذبك بعد بالدين ( 7) أليس الله بأحكم الحاكمين ( 8)). اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( فما يكذبك بعد) فقال بعضهم معناه: فمن يكذبك يا محمد بعد هذه الحجج التي احتججنا بها ، بالدين ، يعني: بطاعة الله ، وما بعثك به من الحق ، وأن الله يبعث من في القبور ؟ قالوا: " ما " في معنى " من " ؛ لأنه عني به ابن آدم ، ومن بعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم. وقال آخرون: بل معنى ذلك: فما يكذبك أيها الإنسان بعد هذه الحجج بالدين. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن منصور ، قال: قلت لمجاهد: ( فما يكذبك بعد بالدين) عني به النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: معاذ الله! عني به الإنسان. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عمن سمع مجاهدا يقول: ( فما يكذبك بعد بالدين) قلت: يعني به: النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: معاذ الله! إنما يعني به الإنسان. فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ – التفسير الجامع. [ ص: 515]
حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( فما يكذبك بعد بالدين) أعنى به النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: معاذ الله! إنما عني به الإنسان. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الكلبي ( فما يكذبك بعد بالدين) ؟ إنما يعني الإنسان ، يقول: خلقتك في أحسن تقويم ، فما يكذبك أيها الإنسان بعد بالدين.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التين - الآية 7
والاستفهام تقريري. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة التين - قوله تعالى فما يكذبك بعد بالدين أليس الله بأحكم الحاكمين- الجزء رقم31. و ( أحكم) يجوز أن يكون مأخوذا من الحكم ، أي: أقضى القضاة. ومعنى التفضيل أن حكمه أسد وأنفذ ، ويجوز أن يكون مشتقا من الحكمة. والمعنى: أنه أقوى الحاكمين حكمة في قضائه بحيث لا يخالط حكمه تفريط في شيء من المصلحة ، ونوط الخبر بذي وصف يؤذن بمراعاة خصائص المعنى المشتق منه الوصف ، فلما أخبر عن الله بأنه أفضل الذين يحكمون ، علم أن الله يفوق قضاؤه كل قضاء في خصائص القضاء وكمالاته ، وهي: إصابة الحق ، وقطع دابر الباطل ، وإلزام كل من يقضي عليه بالامتثال لقضائه والدخول تحت حكمه. [ ص: 432] روى الترمذي وأبو داود عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من قرأ منكم ( والتين والزيتون) فانتهى إلى قوله: ( أليس الله بأحكم الحاكمين) فليقل: بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ".
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ – التفسير الجامع
وجوز كون الدين بمعناه على الوجه الأول أيضا، وبعض من ذهب إلى كون الخطاب لسيد المخاطبين صلى الله تعالى عليه وسلم جعل ما بمعنى من؛ لأن المعنى عليه أظهر، وضعف بأنه خلاف المعروف في ما فلا ينبغي ارتكابه مع صحة بقائها على المعروف فيها.
فصل: إعراب الآية (3):|نداء الإيمان
وتُسَمّى (سُورَةَ اقْرَأْ)، وسَمّاها الكَواشِيُّ في التَّخْلِيصِ (سُورَةَ اقْرَأْ والعَلَقِ). وعَنْوَنَها ابْنُ عَطِيَّةَ وأبُو بَكْرِ بْنُ العَرَبِيِّ (سُورَةَ القَلَمِ) وهَذا اسْمٌ سُمِّيَتْ بِهِ (سُورَةُ ن والقَلَمِ)، ولَكِنَّ الَّذِينَ جَعَلُوا اسْمَ هَذِهِ السُّورَةِ (سُورَةَ القَلَمِ) يُسَمُّونَ الأُخْرى (سُورَةَ ن). ولَمْ يَذْكُرْها في الإتْقانِ في عِدادِ السُّوَرِ ذاتِ أكْثَرَ مِنِ اسْمٍ. فصل: إعراب الآية (3):|نداء الإيمان. وهِيَ مَكِّيَّةٌ بِاتِّفاقٍ. وهِيَ أوَّلُ سُورَةٍ نَزَلَتْ في القُرْآنِ كَما ثَبَتَ في الأحادِيثِ الصَّحِيحَةِ الواضِحَةِ، ونَزَلَ أوَّلُها بِغارِ حِراءٍ عَلى النَّبِيءِ ﷺ وهو مُجاوِرٌ فِيهِ في رَمَضانَ لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنهُ مِن سَنَةِ أرْبَعِينَ بَعْدَ الفِيلِ إلى قَوْلِهِ: (﴿عَلَّمَ الإنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ﴾ [العلق: ٥]). ثَبَتَ ذَلِكَ في الأحادِيثِ الصَّحِيحَةِ عَنْ عائِشَةَ. وفِيهِ حَدِيثٌ عَنْ أبِي مُوسى الأشْعَرِيِّ، وهو الَّذِي قالَهُ أكْثَرُ المُفَسِّرِينَ مِنَ السَّلَفِ والخَلَفِ. (p-٤٣٤)وعَنْ جابِرٍ: أوَّلُ سُورَةٍ المُدَّثِّرُ، وتُؤُوِّلَ بِأنَّ كَلامَهُ نَصَّ أنَّ سُورَةَ المُدَّثِّرِ أوَّلُ سُورَةٍ نَزَلَتْ بَعْدَ فَتْرَةِ الوَحْيِ كَما في الإتْقانِ كَما أنَّ سُورَةَ الضُّحى نَزَلَتْ بَعْدَ فَتْرَةِ الوَحْيِ الثّانِيَةِ.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة التين - قوله تعالى فما يكذبك بعد بالدين أليس الله بأحكم الحاكمين- الجزء رقم31
فالإنسان كائنٌ "غيرُ طبيعي"، وهو يبرهنُ على "لاطبيعته" هذه بهذا العجزِ الكامنِ في صُلبِ بُنيتِه وكينونتِه، وذلك طالما استحال عليه أن يكونَ مفردةً من المفرداتِ التي تستخدمُها الطبيعةُ في مخططِها التصميمي وخُطَّتِها الغائية! قارن عجزَ العلمِ هذا عن التعليلِ للإنسان تعليلاً يُعينُ على تبيُّنِ عدم قدرته على احتلال "المكانةِ الطبيعية"، التي يُصِرُّ هذا العلم على أنَّ الإنسانَ يتمتَّعُ بها، بما جاءنا به القرآنُ العظيم من تبيانِ العلة من وراءِ "لاطبيعية" الإنسان وكيف أنَّ هذا القرآن قد علَّل لها بما حدث للإنسانِ من "ردةٍ" جعلته يقبعُ خارجَ مخططِ الطبيعة (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ. ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) (4- من 6 التين). إنَّ هذا الذي جاء به القرآنُ العظيم من بليغِ تبيانٍ للعلةِ من وراءِ "رِدةِ الإنسان" لَيُعينُ على تبيُّنِ ما جاءتنا به خواتيمُ سورة التين (فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ. أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ) (7- 8 التين). فمنذا الذي بمقدورِه أن يكذِّبَ هذا القرآن، وهو الذي أبانَ عن العلةِ التي تجعلُ من الإنسانِ كائناً رُدَّ أسفلَ سافلين ما لم يكن من الذين آمنوا وعملوا الصالحات؟
في ثواب الأعمال والمجمع عن الصادق (عليه السلام) من قرأ والتين في فرائضه ونوافله أعطي من الجنة حيث يرضى. (٣٤٧)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352...
»
»»