05-07-2010, 11:11 PM
#1
ماهو شكل المهبل بالصور ، ماهو شكل المهبل بالصور ، ماهو شكل المهبل بالصور صور ماهو شكل المهبل بالصور ، ماهو شكل المهبل بالصور ، ماهو شكل المهبل بالصور ، ماهو شكل المهبل بالصور ، ماهو شكل المهبل بالصور
وصف المهبل:
هو قناة عضلية تمتد من فتحة المهبل إلى أعلى في داخل الجسم باتجاه الظهر ويبلغ طولها من 7 إلى 12 سم. يتألف جدار المهبل من طبقة عضلية يكسوه غشاء مخاطي. من الداخل يتصل بالرحم ، وهو يشبه جدار الفم لكنه أطرى. يتمدد المهبل ويتقلص مث ل الامعاء إلى درجة أنه يسمح بخروج رأس الطفل عبره عند الولادة. افرازات المهبل الطبيعية:
الإفرازات المهبلية هي إحدى المشكلات التي تعاني منها النساء والفتيات ، وتسبب لهن ضيقاً وحرجاً شديدين ، إما بسبب غزارتها أو بسبب رائحتها ، وهي معروفة وشائعة لدى أكثر من 60% من الاناث. وتتكون هذه الافرازات بشكل رئيسي من:
- الزلال الرحمي: هو كناية عن سائل عادي أبيض اللون ، مخاطي ، لزج ، قابل للتمدد ، يشبه زلال البيض تماماً ، ليس له رائحة ، يترك على الاقمشة بقعاً يسهل غسلها. هذا السيلان هو مفرز طبيعي يظهر بنتيجة تأثير الهرمونات الانثوية في المبيض ، ويرافق عادة زمن الاباضة ، ويدل دلالة واضحة على أن البويضة أصبحت جاهزة للانطلاق ، وإذا نقصت هذه المادة ، أو اصبحت معدومة في كنف الرحم ، دل ذلك على أن الإباضة لم تحدث أو أنها حدثت بصعوبة فائقة.
- شكل فتحة المهبل البكتيري
- شكل فتحة المهبل للمتزوجات
- شكل فتحة المهبل بازنجبیل
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون "- الجزء رقم18
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - الآية 112
- والله المستعان على ما تصـفون – مجلة الوعي
شكل فتحة المهبل البكتيري
تسجيل الدخول
تم التبليغ بنجاح
اسأل الخبراء
أسئلة ذات صلة
هل توجد فتحة المهبل بين الشفرتين الصغيرين أم فى نهايتهم؟
إجابة واحدة
أين توجد فتحة المهبل؟
هل الوصول لفتحة المهبل يتم بمباعدة الأشفار الكبيرة والصغيرة؟
هل فتحة المهبل تقع بين الفخذين؟
لماذا توجد لدي حبة في أسفل فتحة المهبل بالداخل لزمن طويل ما يقارب العام وهل هذا مؤشر لمرض؟
إجابتان
اسأل سؤالاً جديداً
الرئيسية
الصحة الجنسية
هل فتحة المهبل توجد في مقدمة الفرج أم في نهايته وهل تكون مكشوفة أم مغطاة بالأشفار؟
أضف إجابة
إضافة مؤهل للإجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
رزان عماد
متابعة
صيدلانية وكاتبة مقالات طبية. 1595766943
تقع فتحة المهبل بين الشرج و الاحليل في الجزء الخلفي من الفرج فتحة المهبل ليست مكشوفة بل مغطية بالاشفار الكبيرة و الصغيرة حيث يعملان على حماية المهبل و يمنعان من دخول الفيروسات و البكتيريا الى داخل و فتحة المهبل تعتبر من الاعضاء التناسلية الخارجية للفتاة اما المهبل نفسه فهو من الاعضاء التناسلية الداخلية
915 مشاهدة
تأييد
د. اماليا عبابنه
طبيبة. 1595674448
فتحة المهبل الخارجية تتواجد في الجزء السفلي ما بين الفخذين، امام فتحة المهبل يتواجد مجرى البول، وخلف فتحة المهبل تتواجد فتحة الشرج، اي ان فتحة المهبل هي التي في المنتصف.
شكل فتحة المهبل للمتزوجات
لا يوجد شكل محدد لفتحة المهبل ، فهي فتحة توجد في الجزء الخلفي من الفرج ، اما المهبل فهو ممر يصل الى الرحم يتم من خلال حصول العلاقة الجنسية و تخرج الافرازات و الدورة الشهرية منه ،يتم الولادة من خلاله ايضا الاعضاء التناسلية جميعها تأخذ شكل مع بعضها البعض عند الفتاة و تختلف من حيث اللون و الحجم من فتاة لاخرى
شكل فتحة المهبل بازنجبیل
أسباب التهاب الاعضاء التناسلية عند الاطفال
قد تصاب المنطقة التناسلية لدى الأطفال بالالتهاب نتيجةً لأحد الأسباب الآتية:
عدوى المسالك البولية. طفح الحفاضات (لدى الأطفال الرضع)
الالتهابات الفطرية التي تُصيب المنطقة التناسلية نتيجة عدم تنظيفها جيدًا. استعمال ملابس داخلية رديئة وغير قطنية. لذا ننصح بالاهتمام بنظافة الطفل الشخصية، والحرص على تغيير الملابس الداخلية باستمرار مع تجنب استخدام الصابون أو مواد كيميائية من شأنها أن تتسبب في تهيج المنطقة التناسلية. آقرئي أيضاً:
ما لا تعرفه عن علاج عدم وجود فتحة المهبل عند الأطفال
الاضطراب الجنسي عند الاطفال
ما هي أبرز مشاكل الطهارة عند الاطفال؟
علاج صغر المثانة عند الاطفال
ما هي أسباب التحام فتحة المهبل أو الشفرين الصغيرين عند البنات الصغيرات ؟ جميع الحقوق محفوظة - عيادة طب الأطفال Copyright ©
السبب الحقيقي غير معروف تماماً ، و يرجح أن السبب هو التهاب موضعي يحدث في الشفرين الصغيرين ، مما يجعل سطح الشفرين ملتهباً و قابلاً للالتحام عند الشفاء ، و أسباب هذا الالتهاب قد تكون بسبب التخريش الموضعي كالصابون مثلاً او بسبب البول و البراز ، أو الرطوبة المزمنة ، و يلعب نقص الأستروجين عند البنات الصغيرات دوراً في هذا الالتحام.
الله المستعان على ما تصفون - YouTube
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون "- الجزء رقم18
وهنا يكون الأمر الخطير والفتنة السوداء لأنه هدم في الحركة، كما أنه يعطي الفرصة للكفار والمنافقين ليحاربوا الحركة الإسلامية المخلصة. وهنا يتوجب على المؤمنين أعضاء الحركة أن يضعوا نصب أعينهم الأحكام الشرعية التي شرعتها الآيات المتعلقة بحادثة الإفك والاستفادة من واقع حدوثها، من عدم الإنصات لأي شخص يقوم بهذا العمل الهدام وردعه والإنكار عليه وعدم نقل ما يقوله من بهتان وتمـرد، وذلك صوناً للحركة وحفاظاً عليها. والله المستعان على ما تصـفون – مجلة الوعي. أما بالنسبة لقيادة الحركة الإسلامية الواعية المخلصة المتكتلة بطريقة صحيحة ومدروسة، والتي تكون قيادة مبدعة، على الأقل إن لم تكن ملهمة، فإنه يتوجب عليها أن تبادر فوراً وبدون تأخير أو انتحال أعذار إلى تصحيح الأخطاء التي غفلت عنها وأن تضع الأمور في نصابها، والرجال المناسبين في أماكنهم المناسبة، وتستمر في قيادة الحركة بقوة أكثر وعزيمة أشد وبعد نظر أعظم وأن لا تؤثر فيها الأحداث والخطوب مهما ادلهمت، وأن لا يثنيها قول المتقولين عن تقويم الاعوجاج في أي موضع في الحركة إن وجد ومحاسبة النفس قبل أن يأتي يوم الحساب. والله الهادي إلى سواء السبيل. حاتم – أبو محمد – رام الله
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - الآية 112
{ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ}
بسم الله الرحمن الرحيم،
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيبين الطّاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين.. أيها ( البار قليط) صاحب الاسم العجيب، لا تفترِ علينا بغير الحقّ، فإننا لا نحظر الذين يحاجّوننا بالعلم والسُلطان بل ندحض حجتهم بعلمٍ أهدى مما لديهم وأقومَ قيلاً، وإنما تحظر إدارة المنتديات السُّفهاءَ الذين حُجّتهم السّبُّ والشتمُ وذلك مبلغهم من العلم، أو المُراوغين الذين لم يأتوا للحوار بل يضعون خزعبلاتهم دونما اعتراض على بيان ناصر محمد اليماني. وإنما أدعو علماء الأمّة للحوار، فإن كانوا يرونني على ضلالٍ مبينٍ في أي موضوع في الدين فليأتوا بعلم وسلطان يدحض حُجّة الإمام ناصر محمد اليماني إن كانوا صادقين! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - الآية 112. فتفضل للحوار فلنجعل موضوع الحوار هو الموضوع الأساسي الذي يُبنى عليه دعوة الحوار إلى الاحتكام إلى كتاب الله فيما كنتم فيه تختلفون فلا تكونوا من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ (23)} صدق الله العظيم [آل عمران] فإن أجبت دعوة الحوار على هذا الأساس فأنت من المؤمنين بالقرآن العظيم، وإن أعرضت فالحكم لله وهو أسرعُ الحاسبين.
والله المستعان على ما تصـفون – مجلة الوعي
قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمَٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ (112) يقول تعالى ذكره: قل يا محمد: يا رب افصل بيني وبين من كذّبني من مشركي قومي وكفر بك ، وعبد غيرك ، بإحلال عذابك ونقمتك بهم ، وذلك هو الحقّ الذي أمر الله تعالى نبيه أن يسأل ربه الحكم به ، وهو نظير قوله جلّ ثناؤه رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال: قال ابن عباس ( قال رب احكم بالحقّ) قال: لا يحكم بالحقّ إلا الله ، ولكن إنما استعجل بذلك في الدنيا ، يسأل ربه على قومه. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون "- الجزء رقم18. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قَتادة: أن النبيّ صلى الله عليه وسلم ، كان إذا شهد قتالا قال ( رب احكم بالحق). واختلفت القرّاء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قراء الأمصار ( قُلْ رَبّ احْكُمْ) بكسر الباء ، ووصل الألف ألف احكم ، على وجه الدعاء والمسألة ، سوى أبي جعفر ، فإنه ضم الباء من الربّ ، على وجه نداء المفرد ، وغير الضحاك بن مزاحم ، فإنه روي عنه أنه كان يقرأ ذلك: (رَبّي أَحْكَمُ) على وجه الخبر بأن الله أحكم بالحقّ من كل حاكم ، فيثبت الياء في الربّ ، ويهمز الألف من أحكم ، ويرفع أحكم على أنه خبر للربُ تبارك وتعالى: والصواب من القراءة عندنا في ذلك: وصل الباء من الرب وكسرها باحكم ، وترك قطع الألف من احكم، على ما عليه قراء الأمصار ، لإجماع الحجة من القرّاء عليه وشذوذ ما خالفه.
ولذلك حذر الله سبحانه المؤمنين أن يوالوا المنافقين أو يلقوا إليهم بالمودة أو أن ينصتوا إليهم في قول لأنهم شياطين الإنس يوقعون بين المؤمنين ويبعدونهم عن الإخلاص والالتفاف حول النبي صلى الله عليه وسلم وحزبه المخلصين من الصحابة رضوان الله عليهم. ويجب أن لا يخفى أن عبد الله بن أُبيّ المنافق كان يريد من خلال حديث الإفك أن يشكك المؤمنين في قيادتهم ويحرفهم عنها ويبرهن لهم أنها لا تصلح للقيادة ولا تدري ما يحدث حولها حتى في أقرب الأماكن منها وهو بيتها ومأمنها. وبذلك يحقق مطامعه الرخيصة في سحب القيادة منها، ويمهد الطريق لإشباع حب التسلط عنده والقضاء على الأوضاع المستقرة التي لا يستطيع أمثاله أن يعيش فيها. ولكن ربك بالمرصاد، فقد نزلت براءة أم المؤمنين عائشة في آيات تتلى إلى يوم القيامة، لتكون درساً وتشريعاً يُتَعلَّم ويعمل به المؤمنون في كل زمان ومكان، وقد بينت هذه الآيات أن ما حصل، رغم عِظَمِهِ وقسوته، كان خيراً للمؤمنين ولم يكن شراً. فبها فضح الله المنافقين وضعيفي الإيمان وثبت المؤمنين وجعلهم يظنون بأنفسهم خيراً، ولامت وعاتبت هذه الآيات من لم يظن خيراً بالمؤمنين وزوجة الرسول. وهذا موقف مثال لرجل مؤمن حقاً وهو أبو أيوب الأنصاري، فقد روي عنه انه سألته زوجته أم أيوب عن مقالة الإفك، فقال: كذب وبهتان وهل تفعلين هذا يا أم أيوب، قالت لا والله، فقال لها إن أم المؤمنين لخير منك.