إبراز الحق والصواب في مسألة السفور والحجاب. إتحاف الكرام في شرح بلوغ المرام. بهجة النظر في مصطلح أهل الأثر. الأحزاب السياسية في الإسلام. الفرقة الناجية خصائصها وميزاتها. البشارات بمحمد صلى الله عليه وسلم في كتب الهند والبوذيين. باللغة الأردية:
علامات النبوة. نعم
سيرة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب. لماذا إنكار حجية الحديث؟. الإسلام وعدم العنف. وفاته [ عدل]
توفي الشيخ عقب صلاة جمعة العاشر من ذي القعدة سنة 1427 هـ الموافق 1 ديسمبر سنة 2006 م، في موطنه ( مباركفور أعظم كر) – بالهند، بعد مرض ألَمَّ به. انظر أيضا [ عدل]
صالح الفوزان
ظهير الدين المباركفوري
عبد الرحمن المباركفوري
عبيد الله المباركفوري
مقصود الحسن الفيضي
مقبل الوادعي
مراجع [ عدل]
^
^ المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسية — — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
↑ أ ب "الشيخ صفي الرحمن المباركفوري" ، مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2014. ^ "Safiur-Rahman Mubarakpuri" ، مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2016. بوابة الإسلام في الهند
بوابة أدب عربي
بوابة الهند
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
ضبط استنادي
WorldCat
BNF: cb14526554r (data)
GND: 1104762927
ISNI: 0000 0000 8015 0789
LCCN: n84062337
NLK: KAC200704603
NTA: 222369086
SELIBR: 301645
SUDOC: 077717759
VIAF: 10084708
- عبد الرحمن المباركفوري - ويكيبيديا
- صفي الرحمن المباركفوري
- صفي الرحمن المباركفوري - المعرفة
- كتب مواهب عبد الرحمن - مكتبة نور
عبد الرحمن المباركفوري - ويكيبيديا
تلقى المباركفوري في المدرسة العلوم الشرعية وعلوم التفسير والفقه. تخرج المباركفوري من المدرسة بتقدير امتياز في عام 1961. المناصب التي تولاها صفي الرحمن المباركفوري
- مدرس بالجامعة السلفية - بنارس - الهند. - رئيس جمعية أهل الحديث -المركزية - الهند. - باحث بمركز خدمة السنة والسيرة النبوية - الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة. - مشرفا على قسم البحث والتحقيق العلمي بمكتبة دار السلام - الرياض. - رئيس تحرير مجلة محدث الشهرية الصادرة باللغة الأردية - الهند. من مؤلفات صفي الرحمن المباركفوري
باللغة العربية:
- الرحيق المختوم في السيرة النبوية وقد تمت ترجمته إلى خمس عشرة لغة مختلفة. - المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير. - روضة الأنوار في سيرة النبي المختار. - منة المنعم في شرح صحيح مسلم. - وإنك لعلى خلق عظيم. - إبراز الحق والصواب في مسألة السفور والحجاب. باللغة الأردية:
- علامات النبوة. نعم
- سيرة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب.
[1] [2]
نشأته [ عدل]
نشأ في موطنه في حجر والده، وتربّى في كنفه واشتغل بالقراءة في صباه، فختم القرآن ، وعدّة رسائل باللغة الأوردية والفارسية. ثم ارتحل وطاف البلاد، ودرس العلوم، كان هناك مجموعة من العلماء يعرفون بالمباركفوري لكونهم ينتسبون إلى مدينة (مباركفور) بالهند منهم أبو العلا عبد الرحمن المباركفوري صاحب تحفة الأحوذي في شرح سنن الترمذي (ت: 1353 هـ) ، وتلميذه عبيد الله المباركفوري صاحب مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (ت: 1414 هـ) ، وتلميذ عبيد الله وهو صفي الرحمن المباركفوري صاحب الرحيق المختوم وأمير جماعة أهل الحديث بالهند (ت: 1427 هـ). شيوخه [ عدل]
والده، الشيخ عبد الله المئوي، السيد نذير حسين البهاري الدهلوي، حسين بن محمد الأنصاري الخزرجي، حسام الدين المئوي، فيض الله المئوي، سلامة الله الجيراج فوري. تلاميذه [ عدل]
عبد السلام المباركفوري، محمد بن عبد القادر الهلالي، عبيد الله الرحماني، عبد الله النجدي القويعي، رقية بنت خليل الأنصاري، عبد الجبار الجيفوري، محمد اسحق الآروي، عبد الرحمن النكرنهسوي، محمد بشير المباركفوري. وغيرهم. مؤلفاته [ عدل]
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ، مقدمة تحفة الأحوذي.
صفي الرحمن المباركفوري
ولا يخفي ما لهذا المن من الأثر البالغ في النفوس. وأكبر من كل ذلك وأعظم أن النبي ﷺ كان مأمورا بتزكية وتثقيف قوم لم يكونوا يعرفون شيئا من آداب الثقافة والحضارة والتقيد بلوازم المدينة، والمساهمة في بناء المجتمع وتعزيزه. والمبادئ التي كانت أسسا لبناء المجتمع الإسلامي، لم تكن تسمح للرجال أن يختلطوا بالنساء، فلم يكن يمكن تثقيفهن مباشرة مع المراعاة لهذه المبادئ، مع أن مسيس الحاجة إلى تثفيفهن مباشرة لم يكن أهون وأقل من الرجال، بل كان أشد وأقوى. وإذا فلم يكن للنبي ﷺ سبيل إلا أن يختار من النساء المختلفة الأعمار والمواهب ما يكفي لهذا الغرض، فيزكيهن ويربيهن، ويعلمهن الشرائع والأحكام، ويثقفهن بثقافة الإسلام حتى يعدهن؛ لتربية البدويات والحضريات، العجائز منهن والشابات، فيكفين مؤنة التبليغ في النساء. المصادر [ عدل]
الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية
مراجع [ عدل]
^ الرحيق المختوم، صفي الرحمن المباركفوري، كلمة الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي
وصلات خارجية [ عدل]
آراء القراء حول كتاب الرحيق المختوم على موقع أبجد
المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير. روضة الأنوار في سيرة النبي المختار. منة المنعم في شرح صحيح مسلم. وإنك لعلى خلق عظيم. إبراز الحق والصواب في مسألة السفور والحجاب. إتحاف الكرام في شرح بلوغ المرام. بهجة النظر في مصطلح أهل الأثر. الأحزاب السياسية في الإسلام. الفرقة الناجية خصائصها وميزاتها. البشارات بمحمد صلى الله عليه وسلم في كتب الهند والبوذيين. باللغة الأردية
علامات النبوة. نعم
سيرة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب. لماذا إنكار حجية الحديث؟. الإسلام وعدم العنف. توفي الشيخ عقب صلاة جمعة العاشر من ذي القعدة سنة 1427 هـ الموافق 1 سنة م ، في موطنه ( مباركفور أعظم كر) – بالهند ، بعد مرض ألَمَّ به. معلومات شيخ
صورة صفي الرحمن المباركفوري
منطقة الهند هندي
حقبة
اللون B0C4DE
الاسم صفي الرحمن المباركفوري
الاسم بالكامل
ميلاد 6 1943
مكان الميلاد بشرية حسين آباد ، الهند
وفاة 1
مكان الوفاة
الفقه أهل الحديث
العقيدة سلفية
اهتمامات رئيسية
تأثرات
تأثيرات
مؤلفات
أفكار مميزة
الموقع
صفي الرحمن المباركفوري ( 4 1943 - 1)، هو صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن بن فقيرالله المباركفوري الأعظمي.
صفي الرحمن المباركفوري - المعرفة
أنت هنا » » صفي الرحمن المباركفوري
من هو صفي الرحمن المباركفوري
(4 يونيو 1943 - 1 ديسمبر 2006)، هو صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن بن فقير الله المباركفوري الأعظمي. أحد علماء الحديث في الهند. تميز بعلمه الغزير وتواضعه الجم، وقد شارك في ندوات ومحاضرات في مختلف أرجاء الهند وفي الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية وكثير من الدول الأخرى. عمل بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة لمدة عشر سنوات ابتداءً من عام 1988. عمل على تأليف العديد من الكتب القيمة باللغتين العربية والأردية وأشهرها الرحيق المختوم. حياة صفي الرحمن المباركفوري
ولد صفي الرحمن المباركفوري في 4 يونيو 1943 بقرية من ضواحي مباركفور وتعرف الآن بشرية حسين آباد في منطقة أعظم كره من ولاية أتر برديش بالهند. يرجع نسب المباركفوري إلى الأنصار، ويزعمون أن نسل الأنصار في الهند يرجع إلى الصحابي أبي أيوب الأنصاري. التحق بمدرسة دار التعليم في مباركفور سنة 1948 م ، وأمضى فيها 6 سنوات في دراسة المرحلة الابتدائية. التحق المباركفوري في عام 1954 بمدرسة إحياء العلوم بمدينة مباركفور لمدة خمس سنوات هي مدة الدراسة بالمدرسة.
أبكار المنن في تنقيد آثار السنن. تحقيق الكلام في وجوب القراءة خلف الإمام. خير الماعون في منع الفرار من الطاعون. المقالة الحسنى في سنية المصافحة باليد اليمنى. القول السديد فيما يتعلق بتكبيرات العيد. وغيرها. وفاته [ عدل]
أضرّ الشيخ في آخر عمره، ثم إنه شفي ورجع إليه بصره، ثم أخذه مرض ضعف القلب واضطرابه واختلاجه، فكان يُغشى عليه غشياناً ييأس أهله من حياته، وأخته الحمّى، وكان كذلك إلى أن وافاه الأجل المحتوم، فانتقل إلى الرفيق الأعلى في وطنه مباركفور، في ثلث الليل الأخير للسادس عشر من شوّال سنة 1353هـ. انظر أيضًا [ عدل]
ظهير الدين المباركفوري
علوم الحديث
المصادر [ عدل]
فقد عاصر وعمل في عهد ثلاثة من الدولة السعودية الأولى وهم: الإمام عبد العزيز بن محمد آل سعود. الإمام سعود بن عبد العزيز آل سعود. الإمام عبد الله بن سعود آل سعود. وثلاثة من الدولة السعودية الثانية وهم: الإمام تركي بن عبد الله آل سعود. الإمام فيصل بن تركي آل سعود. الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود. مؤلفاته 1-فتح المجيد شرح كتاب التوحيد. وهو تهذيب وإكمال لتيسير العزيز الحميد لابن عمه الشيخ سليمان بن عبد الله. 2-قرة عيون الموحدين. 3-الرد على عثمان بن منصور. 4-الرد على داود بن جرجيس. 5-مختصر العقل والنقل. 6-مختصر تفسير سورة الإخلاص. 7-مجموعة كبيرة من الرسائل والفتاوى وهي من الكثرة حيث لو جمعت لبلغت مجلداً حافلاً. تلاميذه قصده الطلاب من كل حدب وصوب وصارت الرياض في عهده معاهد علمية وقد قرأ عليه عامة علماء نجد في زمانه ومن أشهرهم: ولده الشيخ عبد اللطيف. الشيخ حسن بن حسين آل الشيخ. الشيخ حسين بن حمد آل الشيخ. الشيخ عبد الملك بن حسين آل الشيخ. الشيخ عبد الرحمن بن حسين آل الشيخ الشيخ عبد العزيز بن عثمان بن عبد الجبار بن شبانة - قاضي بلديان منيخ والغاط والزلفي للامام تركي ثم ابنه فيصل. الشيخ عبد الله بن نصير (قاضي) الشيخ ناصر بن عيد القاضي الشيخ محمد بن سلطان الشيخ عبد الرحمن بن حمد الثميري.
كتب مواهب عبد الرحمن - مكتبة نور
أبريل 22, 2022 أبريل 22, 2022
ابن تيمية, الشيعة والرافضة والباطنية والبهائية والقاديانية, تحميل ملخص منهاج السنة ويليه فتاوى للشيخ عبد الرحمن بن حسن PDF, تقي الدين ابن تيمية, شيخ عبد الرحمن بن حسن, عبد الإله بن عثمان الشايع, كتب الفرق والأديان والردود, ملخص منهاج السنة, ملخص منهاج السنة ويليه فتاوى للشيخ عبد الرحمن بن حسن
تحميل ملخص منهاج السنة ويليه فتاوى للشيخ عبد الرحمن بن حسن PDF, المؤلف: ابن تيمية، – عبد الرحمن, ملخص منهاج السنة, الشيعة والرافضة PDF
Read more
رجوعه إلى نجد [ عدل]
بعد أن استعاد الإمام تركي بن عبد الله آل سعود جد الأسرة الحاكمة السلطة في كثير من بلدان نجد وطرد من البلاد الجنود الأتراك المحتلين، وكان الإمام تركي يراسل المشهورين من المبعدين كالشيخ عبد الرحمن، ولمس الشيخ عبد الرحمن بن حسن وهو في مصر ليناً في المراقبة والمتابعة قرر المغادرة وصمم على الخروج من مصر إلى بلاد نجد فخرج من مصر عام 1241 هـ. فلما وصل إلى الرياض – التي جعلها الإمام تركي بن عبد الله مملكة بعد خراب الدرعية_ فرح به الإمام تركي فرحاً شديداً وتلقاه بالإكرام والحفاوة، كما فرح بمقدمه عامة المسلمين. أعماله والمناصب التي شغلها [ عدل]
تولى قضاء الدرعية قبل ارتحاله منها. تولى التدريس إلى جانب عمله في القضاء. بعد رجوعه من مصر جعله الإمام تركي صاحب الكلمة المطلقة والقول النافذ في حكومته. باشر الإمام عبد الرحمن بن حسن الأعمال التي كان يقوم بها جده الإمام محمد بن عبد الوهاب. بعد استقراره في الرياض وزع أوقاته بين مجالسة الإمام تركي للتشاور في شؤون الدولة ومقابلة العلماء وتأليف الكتب وبعث الرسائل والنصائح إلى أنحاء البلاد ووعظ العامة وإرشادهم وحلقات تدريس الطلاب
واستمر على هذا الحال وقد مد الله في حياته ونسأ له في أجله حتى شهد عصر ستة من أئمة حكام آل سعود.