ملف شفاف لحفظ الاوراق - سعة 40 ورقة - الوان متعددة - YM-20482
اختر المنطقة
المنطقة الشمالية
المنطقة الجنوبية
المنطقة الوسطى
المنطقة الشرقية
المنطقة الغربية
اختر مدينة
الرجاء اختيار أقرب مدينة لك لعرض توفر المنتج/المنتجات
المدينة الحالية: لم يتم تحديد المدينة
المنتجات الغير متوفرة
تم تفريغ المنتجات التي لا توجد في الفرع الذي اخترته
القرطاسية
لوازم مكاتب
ملف شفاف لحفظ الاوراق - سعة 40 ورقة - الوان متعددة
السعر بدون ضريبة: 3. 48 ر. س
المخزون: متوفر
النوع: YM-20482
منتجات أصلية 100%
التفاصيل
التقييمات
ملف جيوب بلاستيكي شفاف لحفظ وتخزين وتنظيم الاوراق والمستندات المهمه بطريقة مرتبة وامنة بحيث يسهل البحث عنها وقت الحاجة اليها. ملف يشبة في طريقة الحفظ والعرض الكتاب. مقاس الورقة A4. حجم الملف 48 * 31 سم. المستخدمون الذين اشتروا هذا المنتج اشتروا أيضًا
منتجات مشابهة
- ملف جيوب شفاف سازی
- ملف جيوب شفاف الشرق
- اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق بالانجليزي
- اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق في الاسلام
- اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق بالايمان
- اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق الاسلامية
ملف جيوب شفاف سازی
ملف جيوب شفافة 60 جيب – شفاف
اختر المنطقة
المنطقة الشمالية
المنطقة الجنوبية
المنطقة الوسطى
المنطقة الشرقية
المنطقة الغربية
اختر مدينة
الرجاء اختيار أقرب مدينة لك لعرض توفر المنتج/المنتجات
المدينة الحالية: لم يتم تحديد المدينة
المنتجات الغير متوفرة
تم تفريغ المنتجات التي لا توجد في الفرع الذي اخترته
القرطاسية
لوازم مكاتب
السعر بدون ضريبة: 5. 00 ر. س
المخزون: متوفر
النوع: 96665
منتجات أصلية 100%
التفاصيل
التقييمات
المادة: البلاستيك
مقاس الورقة يناسب: ورق A4
يسهل حملها
تخزين انيق وامن. ملف متعدد الجيوب لعرض الورق شفااف
فتحة جانبية لتسهيل إدخال الورق
يحتوي على 60٠ جيب
المستخدمون الذين اشتروا هذا المنتج اشتروا أيضًا
منتجات مشابهة
ملف جيوب شفاف الشرق
العربية
English
My Account
الطلبات
قائمة المقارنة
قائمة الرغبات
تعقب طلباتي
الدخول التسجيل
الإيميل
كلمة المرور نسيتها؟
تسجيل حساب جديد
تذكرني
المدونة
الماركات العالمية
اضافة مورد
انضم لفريق التسويق
اتصل بنا
دخول الموردين
00966-12 -6170190 9a. m. -6p. m.
سجل معلوماتك وسوف نتصل بك
سلّة التسوق فارغة
سلّة التسوق
إتمام الشراء
الرئيسية / الادوات المكتبية / الملفات وملحقاتها / ملفات عرض التقارير / ملف جيوب 40 جيب شفاف أ4 الوان متنوعة
Write a review
SR 10. 00
( SR 11. 50 شامل الضريبة)
المتجر:
الكود:
155507
الكمية:
+
−
تفاصيل المنتج
ملاحظات العملاء
جيوب ملف: ملف جيوب 40 جيب شفاف أ4 الوان متنوعة
بلاستيك متوفر بعدة الوان تسوق المزيد من ملفات عرض التقارير
No posts found
منتجات ذات علاقة
عرض سريع
حامل اقلام بلاستيك دائري
SR 6. 00
قاعدة اوراق مكتب مربعة بلاستيك جرانيت
SR 5. 00
ورق تصوير ابيض A4 سمبا 100 ورقه 80 جرام
SR 7. 00
حاوية مستندات مكتبية طبقتين مترو بلاستيك بني شفاف
SR 35. 00
حامل اقلام مزدوجة بلاستيك ابيض
SR 3. 00
ورق كمبيوتر 1 طبقة اصل 2000 ورقة
SR 63. 00
ورق كمبيوتر 4 طبقة مكربن 500 ورقة
SR 104.
+965 51693304
حسابي
عربى
English
قائمة رغباتي (0)
إنهاء الطلب
مواقعنا
0
0. 000KD
سلة الشراء فارغة!
إنشاء المدن الجديدة مثل والكوفة والفسطاط:
أهتم سيدنا عمر بن الخطاب بإنشاء المدن المختلفة و ذلك بعد أن نجح في فتح العديد من البلاد الإسلامية ، فقد عمل على تأسيس مدن جديدة و مكث على تنظيمها حيث تم بناء مدينتين في العراق و هم الكوفة و البصرة ، و كذلك مدينتين في مصر و هم الفسطاط و الجيزة. الاهتمام بالزراعة و تمهيد الطرق:
أولى سيدنا عمر بن الخطاب اهتماماً كبيراً بأمور الزراعة و استصلاح الأراضي ، كما أنه قام بإنشاء عدداً من السدود و القناطر ، و استطاع شق فروع عديدة للأنهار ، كذلك عمل على إصلاح وتمهيد الطرق المختلفة لكي يكون هناك سهولة في الاتصال بين المدن والقرى والبادية مما يهيئ لإنعاش الزراعة و الصناعة. اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق بالايمان. جمع القرآن الكريم والاهتمام بالعلم:
قام سيدنا عمر بن الخطاب بجمع القرآن الكريم بأمر من سيدنا أبو بكر الصديق ، و قد نجح في جمعه بطريقة علمية دقيقة ، ثم عمل على إرسال عدد من كبار الصحابة إلى عدة مناطق مختلفة لكي ينشر يقوموا بتعليم الدين الإسلامي في البلاد المختلفة التي تم فتحها. إنشاء التقويم الهجري:
كان لسيدنا عمر بن الخطاب الفضل في وضع التقويم الهجري ، و ذلك بعد أن قام بعقد مجلس الشورى مع الصحابة و مناقشتهم في مسألة تحديد تاريخ محدد و ذلك لتجنب حدوث أخطاء في العقود و المعاملات المختلفة ، و أشار سيدنا عمر بإنشاء التاريخ من موعد هجرة الرسول صلى الله عليه و سلم.
اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق بالانجليزي
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إذا رزقكم الله عز وجل مودة امرئ مسلم فتشبثوا بها. حكم الأثر: ضعيف والمعنى صحيح رواه أبو حصين واختلف عنه فرواه مسعر - ثقة ثبت - عن أبي حصين عثمان بن عاصم عن عمر بن الخطاب أخرجه ابن أبي الدنيا في الإخوان (ص81) من طريق هارون بن معروف وابن سمعون في أماليه (ص149) من طريق محمد بن عباد المكي كلاهما عن سفيان [زاد: وعند ابن سمعون: ابن عيينة]، عن مسعر، عن أبي حصين، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إذا رزقكم الله عز وجل مودة امرئ مسلم فتشبثوا بها [ولفظ ابن سمعون: فتشبث بها ما استطعت]. بحث عن تواضع سيدنا عمر بن الخطاب doc - ملزمتي. وخالفه قيس بن الربيع - صدوق يخطأ ويهم - فرواه عن أبي حصين عن القاسم بن عبد الرحمن عن عمر أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (ص243) ومن طريقه ابن قدامة في المتحابين في الله (ص66) حدثنا علي بن حرب، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا قيس بن الربيع به. والصواب الأول أي قول مسعر - ثقة ثبت - ليس فيه القاسم بن عبد الرحمن ولعله لا تعارض في الأصل أيضًا ويكون قد رواه أبو حصين لقيس بن الربيع عن القاسم ورواه لمسعر عن أبي حصين فقط وذلك أن وكيع بن الجراح - ثقة ثبت - كما في كتابه الزهد (ص609) قال حدثنا مسعر، عن معن بن عبد الرحمن، عن القاسم، قال: قال عمر بن الخطاب: إذا رزقك الله ود امرئ مسلم، فتشبث به ما استطعت.
اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق في الاسلام
** كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الأمصار: علموا أولادكم العوم والفروسية, وما سار من المثَلِ, وما حسُنَ من الشّعر. الترويح عن النفس وإجمامها: ** كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: إن هذه القلوب تملُّ كما تمل الأبدان, فابتغوا لها طرائف الحكمة. ** قال ابن مسعود رضي الله عنه: أريحوا القلوب, فإن القلب إذا إكره عَمِيَ. اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق بالانجليزي. ** كان الزهري إذا سئل عن الحديث, يقول: أحمضوا, اخلطوا الحديث بغيره حتى تنفتح النفس. التربية والتأديب: ** كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الأمصار: علموا أولادكم العوم والفروسية, وما سار من المثَلِ, وما حسُنَ من الشّعر. ** قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً} [التحريم:6] قال: أدبوهم وعلموهم. ** قال الحجاج لمؤدب بنيه: علمهم السباحة قبل الكتابة, فإنهم يجدون من يكتب عنهم, ولا يجدون من يسبح عنهم ** قال محمد بن سيرين: كانوا يقولون: أكرم ولدك, وأحسن أدبه. ** قال لقمان: ضرب الوالد للولد كالسماد للزرع. ** قال ابن عبدالبر في كتاب " بهجة المجالس ": قال ابن المبارك: قال مخلد بن الحسين: نحن إلى كثير من الأدب أحوج منا إلى كثير من الحديث.
اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق بالايمان
8- تحث المؤمن على العمل والبعد عن الأماني[17]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (ص218). [2] مدارج السالكين لابن القيم 2 بتصرف (2/ 366 - 368). [3] أدب الدنيا والدين (ص515). [4] (21/ 42) برقم (20848)، وقال البيهقي رحمه الله: هذا الموقوف إسناده صحيح. [5] (3/ 131) برقم (2894)، وصححه الألباني رحمه الله في الصحيحة (4/ 168) برقم (1627). [6] صحيح البخاري برقم (3798)، وصحيح مسلم برقم (2054) بلفظ مختلف. [7] صحيح البخاري برقم (1277). [8] آب من يئوب أوبًا ومآبًا رجع. [9] الحتوف: جمع حتف وهو الموت. [10] موطأ مالك (ص292) برقم (1389)، وقال محققه: صحيح لغيره موقوف. [11] أدب الدنيا والدين (ص516). من هو عمر بن الخطاب ويكيبديا - موسوعة. [12] أدب الدنيا والدين (ص330). [13] الثلم: هو الخلل. [14] أوباش الناس: أخلاطهم وسفلهم. [15] روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (ص234). [16] أدب الدنيا والدين (ص516). [17] موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم، لمجموعة من المشايخ (8/ 3373 - 3386). _____________________________________________ الكاتب: د. أمين بن عبدالله الشقاوي
اقوال عمر بن الخطاب عن الاخلاق الاسلامية
الحلم: ** قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إنما يُعرفُ الحلم ساعة الغضب. ** عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: إنما... الحلم بالتحلم. ** سب الشعبيّ رجل, فقال له: إن كنت كاذباً يغفر الله لك, وإن كنت صادقاً يغفر الله لي. ** قال رجاء بن حيوة: الحلم أرفعُ من العقل, لأن الله تعالى تسمى به. الهوى: ** قال عمر بن عبدالعزيز: أفضل الجهاد: جهاد الهوى. ** قال وهب بن منبه: العقل والهوى يصطرعان, فأيهما غلب مال بصاحبه. ** قال سفينان الثوري: أشجع الناس أشدهم من الهوى امتناعاً. ** قيل للمهلب: بن ظفرت ؟ قال: بطاعة الحزم, وعصيان الهوى. التجارة: ** قال القاضي: يستحب أن وجد الخير في نوع من التجارة أن يلزمه, وإن قصد إلى جهة من التجارة فلم يقسم له فيه رزق, عدل إلى غيره. ** عن عمر قال: من اتجر في شيء ثلاث مرات فلم يصيب منه شيئاً فليتحول إلى غيره. اجمل 50 أقوال الفاروق عمر رضي الله عنه - موقع رؤية. ** قال ابن عبدالبر: كان يقال: إذا لم يرزق الإنسان ببلدة فليتحول إلى أخرى. ** عن عمر رضي الله عنه قال: لو كنت تاجراً ما اخترت غير العطر, إن فاتني ربحُه لم يفتني ريحُه. الأكل: ** ذكر ابن عبدالبر وغيره أن عمر رضي الله عنه خطب يوماً فقال: إياكم والبطنة, فإنها مكسلة عن الصلاة, مؤذية للجسم, وعليكم بالقصد في فوتكم, فإنه أبعد من الأشر, وأصحُّ للبدن, وأقوى على العبادة.
من الطبيعي والمنطقي أن تلتمس الأعذار للآخرين، لكن ليس من الطبيعي ولا المنطقي أن تظل طوال الوقت تبرر لهم أفعالهم وتقبل أعذارهم حتى لو كانت هزيلة وواهية ولا يقبل عقل سليم أو فكر قويم.