لا يتورع المرشحون للانتخابات؛ أن يستخدموا كل الوسائل، والأساليب بمختلف أنواعها – الهابطة، والمتدنية، والخسيسة – فهم براغماتيون، مكيافيليون. ليس لديهم مبادئُ، ولا قِيَمٌ خُلقيةٌ، وإن تظاهر بعضهم بها. فهم مستعدون للتضحية بها، والتجرد منها، والتخلي عنها؛ لقاء الفوز بمناصب في المجلس النيابي. ولا يتورعون أن يستخدموا قضايا اللاجئين، والمهاجرين، كطريقة ذميمة، قميئة؛ للتقرب إلى الشعب؛ لكسب أصواته. تلاعب المرشحين بحياة الناس
فيستخدمون حياة الناس، ومصيرهم، وأمنهم، واستقرارهم.. كوسيلة ضغط مهينة، ذليلة.. فيهددون بطردهم، ونبذهم وراء الحدود؛ ليرضوا حفنةً من الناس، وليكسبوا أصواتهم. ومرشحون آخرون! يستخدمون قضية لباس العفة، والفضيلة، والنظافة المتمثل في حجاب المرأة المسلمة؛ للتقرب إلى الشعب، ودغدغة عواطفه، ومشاعره المتأججة ضد الطهارة، والفضيلة.. فيعلنون في برامجهم الانتخابية الدعائية، دون استحياء، ولا خجل.. دراسة: الطلاب الذين يقضون 3 ساعات على الإنترنت أكثر عرضه لمشاكل الصحة العقلية | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. على الملأ، إنهم سيعملون على إلغاء هذا اللباس الإسلامي بالذات، أما اللباس الكنسي للراهبات، فمسموح به، ولا عدوان عليه. إنها مهرجاناتٌ فولكلورية، وسركية، وهزلية، ومضحكة، يزاولها ويمارسها عبيد السلطة، والكراسي؛ يستخدمون فيها القضايا الدينية، والإنسانية.. كوقود للمعارك الانتخابية، ويقدمون الله، والدين، والإنسان، والأخلاق.. كقرابين على مذبح الانتخابات.
جريدة الرياض | تداعيات الثورة الإيرانية على الوطن العربي 3-3
وتجاهل وزير الخارجية الإيراني في جولته في المنطقة المغاربية زيارة المملكة المغربية، ما يؤكد أن طهران، تتجه إلى تعزيز علاقاتها بالجزائر وتونس دون الرباط، بينما تزداد الهوة بين الأخيرة وإيران على خلفية التوتر الذي ظهرت بوادره أخيرا على خلفية تأييد طهران، موقف الأخيرة الداعم لجبهة البوليساريو. مركز ثقافي في الخرطوم
وفي الخرطوم يوجد مركز ثقافي إيراني يضج بالحياة على مدار الأسبوع، وفي أيام محددة يفتح أبوابه أمام الجمهور للمشاركة في أنشطة ثقافية، يتحول معها المكان وكأنه شارع الإمام علي الرضا بمدينة مشهد الإيرانية. ولم يسأل أحد عن سبب تحول العمامة السودانية من اللون الأبيض إلى الأسود على رؤوس كثير من السودانيين خلال السنوات الماضية. صراع الطوائف
وخلال سنوات صمت شعبي ورسمي عن النشاط الثقافي الإيراني في السودان، بدأ الحديث عن التشيع وسط السودانيين المعروفين تاريخياً بأنهم من السنة. جريدة الرياض | تداعيات الثورة الإيرانية على الوطن العربي 3-3. وحسب تقرير لقناة SKY NEWS عربية بثته عام 2014، كانت حادثة أول ظهور جماعي للشيعة السودانيين عام 2009 في إحدى مناطق الخرطوم في ذكرى مولد الإمام المهدي. ورغم ذلك التاريخ، إلا أنه من الصعب تحديد عدد الشيعة في السودان لكن يبدو أن أعدادهم في تزايد مستمر.
دراسة: الطلاب الذين يقضون 3 ساعات على الإنترنت أكثر عرضه لمشاكل الصحة العقلية | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
(ما الذي يستطيع أن يقوله من ينحي شريعة الله عن حكم الحياة، ويستبدل بها شريعة الجاهلية, حكم الجاهلية؛ ويجعل هواه هو أو هوى شعب من الشعوب، أو هوى جيل من أجيال البشر، فوق حكم الله، وفوق شريعة الله؟
ما الذي يستطيع أن يقوله.. وبخاصة إذا كان يدعي أنه من المسلمين؟! الظروف؟ الملابسات؟ عدم رغبة الناس؟ الخوف من الأعداء؟.. ألم يكن هذا كله في علم الله؛ وهو يأمر المسلمين أن يقيموا بينهم شريعته، وأن يسيروا على منهجه، وألا يفتنوا عن بعض ما أنزله؟
(يستطيع غير المسلم أن يقول ما يشاء.. ولكن المسلم.. أو من يدعون الإسلام.. ما الذي يقولونه من هذا كله، ثم يبقون على شيء من الإسلام؟ أو يبقى لهم شيء من الإسلام ؟
(إنه مفرق الطريق، الذي لا معدى عنده من الاختيار؛ ولا فائدة في المماحكة عنده ولا الجدال..
(إما إسلام وإما جاهلية. إما إيمان وإما كفر. إما حكم الله وإما حكم الجاهلية..
(والذين لا يحكمون بما أنزل الله هم الكافرون الظالمون الفاسقون. والذين لا يقبلون حكم الله من المحكومين، ما هم بمؤمنين.. متى يكفر من لبس الصليب؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ) ظلال القرآن المائدة ص94-95. وهكذا تكون معاركُ الديموقراطية الانتخابية.. معاركَ جاهليةٍ، ومعاركَ استهزاءٍ، وسخريةٍ بعقول الناس.
متى يكفر من لبس الصليب؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
ابتداءً! فإن الديموقراطية ليست إلا مصطلحاً جاهلياً، عُبيدياً، بشرياً.. اصطنعه البشر منذ قديم الزمان، منذ أيام الحكم اليوناني قبل الميلاد، ثم انتقل إلى الحكم الروماني، ومن بعدها عَمَّ سائر بلدان العالم. ومعناه في اللغة اليونانية هو: (حكم الشعب بالشعب) يعني اصطناع نظام لحكم الشعب بقوانين من تأليف حفنة من الشعب، الذين سيكونون فيما بعد بمثابة الآلهة من دون الله، يشرعون ما تهواه الأنفس، وما يُرضي رغبات الشعب. فإذا كان الشعب، يهوى الزنى، أو يعشق الدعارة، أو يحب الشذوذ الجنسي، ويميل إلى زواج الذكران مع الذكران، كما كان يفعل قوم لوط ، أو يهوى التعري، وكشف السوءات، والعورات القبيحة، المقززة، في الطرقات، والشوارع.. فتصدر قوانين بإباحة ذلك. أو إذا كان الشعب، أو شرذمة منه، تكره الفضيلة، وتشمئز من لباس الحشمة، والعفاف، وستر العورات – التي يحرض على كشفها الشيطانُ كما فعل بأدم وزوجته، حينما أغراهما بالأكل من الشجرة المحرمة، ليبدي لهما سوءاتهما – وتُبغض لبس الحجاب الذي يحجب زينة المرأة، ويمنع انتشار فتنة إغراءاتها الجنسية.. فإنهم يحاربون ذلك، ويصدرون القوانين التي تمنع حرية لباس الفضيلة، في الوقت الذي يسمحون بحرية لباس الرذيلة.
طهران سعت للتواجد في تونس والجزائر.. وحاصرت المغرب
إيران وسورية
قدمت إيران دعماً كبيراً للحكومة السورية في الحرب الأهلية السورية، بما في ذلك الدعم اللوجستي والتقني والمالي وتدريب الجيش السوري وإرسال بعض القوات المقاتلة الإيرانية لسورية. وتعتبر إيران بقاء النظام السوري ضماناً لمصالحها الإقليمية، حيث أعلن المرشد الأعلى للثورة الايرانية، علي خامنئي في سبتمبر 2011 حكماً بالجهاد لصالح النظام السوري. وأثناء مرحلة الانتفاضة الشعبية في الحرب الأهلية السورية، قالت إيران بأنها ستدعم نظام الأسد تقنياً مما أنتجته بعد العقوبات المفروضة على إيران بعد احتجاجات الانتخابات الإيرانية 2009–2010. وبعد أن تحولت الأمور من الانتفاضة إلى حرب أهلية، كانت هناك تقارير متزايدة من الدعم العسكري الإيراني، والتدريب الإيراني لقوات الدفاع الوطني في كل من سورية وإيران. كما قدمت أجهزة الأمن والاستخبارات الإيرانية المشورة والمساعدة العسكرية لسورية من أجل الحفاظ على بشار الأسد في السلطة. وفي ديسمبر 2013 كان يقدر عدد المقاتلين الإيرانين في سورية بما يقارب 10 آلاف مقاتل. في عام 2014، وبالتزامن مع مؤتمر جنيف 2 للسلام في الشرق الأوسط، كثفت إيران من دعمها للأسد، وأعلن وزير الاقتصاد السوري أن النظام الإيراني ساعد النظام السوري بأكثر من 15 مليار دولار.
وقد تميزت تلك المنطقة باطلالتها الساحره لتميزها بتلك الشواطيء البحريه والتي قد ساهمت في انشاء موانيء عديدة في املج وضباء وتلك الموانيء ذا تاثير اقتصادي كبير في المنطقة فهو الاكثر فاعليه وتاثيرا في المنطقة والسعودية ككل. مكتبة جرير
مرثية محمد بن سعود المتحمي
اوقات الصلاه في منطقه تبوك البوابة
الأسئلة الشائعة ما هو وقت صلاة الفجر في تبوك اليوم؟ الفجر (صلاة الفجر) هو أول صلاة نهار في تبوك، ويبدأ في 04:36. ما هو موعد صلاة الظهر في تبوك اليوم؟ الظهر (صلاة الظهر) في تبوك في 12:32 اليوم. وقت صلاة عيد الاضحى في تبوك 1442 ، توقيت صلاة العيد في تبوك 2021 - موقع المرجع. ما هو وقت صلاة العصر؟ صلاة العصر الساعة 16:06 في تبوك اليوم. ما هو وقت صلاة المغرب في تبوك اليوم؟ المغرب ("صلاة المغرب") الساعة 19:03. ما هو وقت صلاة العشاء اليوم في تبوك؟ اليوم، العشاء (أو "صلاة الليل") تبدأ الساعة 20:33 في تبوك.
اوقات الصلاه في منطقه تبوك الإلكترونية
متى وقت صلاة عيد الاضحى في تبوك ؟ حيث يتساءل العديد من المواطنين السعوديين والمقيمين في منطقة تبوك عن توقيت صلاة عيد الأضحى في مدينة تبوك لعام 2021م/1442هـ، وذلك بالتزامن مع اقتراب عيد الأضحى المبارك، الذي يحلّ علينا كلّ عام في اليوم العاشر من شهر ذي الحجة، بعد أداء الحجاج لمناسك الحج وفريضة الحج التي تُعدّ الركن الخامس من أركام الإسلام، وتتفاوت مواقيت الصلاة في مناطق ومحافظات المملكة بفارق دقائق معدودة، ولهذا سنتعرّف سويًا على ميعاد ووقت صلاة عيد الأضحى في منطقة تبوك؛ التي تقع بين صحراء النفود شرقًا والبحر الأحمر غربًا، وكذلك موعد صلاة عيد الأضحى في السعودية.
[1]
شاهد أيضًا: كل عام وانتم بخير عيد الاضحى 2021 / 1442
وقت صلاة عيد الاضحى في تبوك
سيكون وقت وموعد صلاة عيد الاضحى 2021 في تبوك بإذن الله تعالى الساعة السادسة وتسع دقائق ( 06:09) من صبيحة أول أيام عيد الأضحى المبارك، وذلك بعد شروق شمس العيد وارتفاعها قيد رمح؛ أي ما يعادل 15 الى 20 دقيقة تقريبًا، ويمتد وقتها حتى موعد آذان الظهر، ويمكن للجميع زيارة الموقع الرسمي للهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف بالمملكة العربية السعودية، والاطلاع على مواعيد صلاة العيد في المحافظات الأخرى وكذلك التعرف على أحكام ذبح الأضحية " من هنا ".