أن يتعهد بحضور المحاضرات والامتحانات بشكل كامل. أن يلتزم بلوائح النظام الداخلي المعمول به في الأكاديمية. * آلية التسجيل:
النظام الدراسة هو التعليم عن بعد / أونلاين ويكون ذلك من خلال:
تسجيل الطالب في الموقع الرسمي للأكاديمية. الاشتراك بالبرنامج. حضور المحاضرات لكل مادة من المواد. ثم يخضع لامتحان تحريري آخر كل مادة. * مدة الدراسة:
المدة المقررة للدراسة في هذا البرنامج عام دراسي كامل، يدرس الطالب خلالها المواد المقررة، ويقدم الامتحانات، ويحصل على الشهادة الصادرة رسمياً من إحدى الجامعات التي تم توقيع اتفاقية معها. * الرسوم الدراسية:
رسوم الاشتراك في البرنامج بالكامل 360 $ بعد الحسم الممنوح. تشمل هذه الرسوم: (الدراسة، والامتحانات، وشهادة دبلوم لكل مادة من المواد صادرة عن أكاديمية HEADWAY للتعليم عن بعد). يضاف لهذه الرسوم رسوم الشهادة الصادرة من الجامعة. * على ماذا يحصل الطالب؟
يدرس المشترك منهاجاً علمياً قوياً، يؤهله من العمل في التخصص الذي درسه. يحصل على ستة شهادات تدريبية مهمة صادرة عن مؤسسة تعليمية رسمية. يحصل الطالب على شهادة رسمية صادرة عن جامعة معتمدة معترف بها رسمياً. الدبلوم المهنية في التربية. يحصل على كشف علامات بالامتحانات التي خضع لها في دراسته لهذا البرنامج.
الدبلوم المهنية في التربية
دبلوم إعداد مرشد تربوي معتمد
برنامج مهنـي تخصصي ضمن إطار جامعي موثق
نظراً للحاجة الماسة إلى وجود برامج مهنية تخصصية، تفيد المشترك بها علماً حقيقياً وخبرة واسعة، ولوجود عدد كبير من الأشخاص الراغبين بتطوير أنفسهم؛ للحصول على خبرة وشهادة، وصولاً إلى وظيفة محترمة، قامت أكاديمية HEADWAY للتعليم عن بعد بإطلاق هذا البرنامج المهم. * ماذا يحتوي هذا البرنامج؟
يحتوي هذا البرنامج على عدد من المواد والمقررات العلمية المهمة، التي تجعل عند المشترك تكاملاً في الخبرات العلمية العملية، مما يؤهله بشكل فعلي للعمل بالتخصص الذي يدرسه في هذا البرنامج. * لمن هذا البرنامج؟
لكل من يرغب بالحصول على مهنة مدعومة بشهادة تؤهله من الدخول إلى سوق العمل. لكل من يرغب بالحصول على شهادة تدريبية علمية تخصصية من جامعة معتمدة رسمياً. لكل من لم يتمكن من متابعة دراسته الجامعية ممن حصل على الشهادة الثانوية. كيف الحصول على دبلوم تربوى معتمد ؟ [الأرشيف] - بوابة الثانوية العامة المصرية. * يؤهلك هذا البرنامج لـ:
العمل كمرشد تربوي في المدارس. العمل كمرشد تربوي في دور الأيتام. العمل كمرشد تربوي في دورة ذوي الحوائج الخاصة. العمل كمرشد تربوي في دور كبار السن والعجزة. العمل كمرشد تربوي في المشافي والمستوصفات. * شروط التسجيل:
أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها.
أكاديمية الشرق الأوسط للتدريب والتطوير
دبلوم الإرشاد الأسري والتربوي
عرض مميز.. عن بعد.. بأقل سعر لفترة محدودة تفاصيل البرنامج التدريبي في ظل هذا الوضع الفكري والإقتصادي والقيادي الذي تعاني منه الأمة وما يعاني منه المجتمع من ضعف في مستوى الإرشاد الأسري والتربوى والتدريب والتعليم وتهميش دور التدريب والتنمية البشرية في نهظة الأمم وثقافة الكم وليس الكيف... ومن هنا لا بدّ من تسليط الضوء على أهمية الأسرة والإرشاد التربوي. الفئات المستهدفة: - للأخصائين الإجتماعيين. - للمعلمين والتربويين. - للمقبلين على الزواج والأباء والأمهات. أكاديمية الشرق الأوسط للتدريب والتطوير. - للعاملين بالمؤسسات والجمعيات. - لمدربي التنمية البشرية. - لمثقفين المجتمع والمهتمين بشئون الأسرة والطفولة. - للعاملين في مجال الاستشارات، والى كل من يرغب أن يكون مستشار أسري وتربوي معتمد دولياً. - لكل إنسان لديه رسالة ويسعى لأن يحيا حياة كريمة. الأهداف العامة للبرنامج: ● تكتسب مهارات الإرشاد الأسري والتربوي ● إكتشاف أنماط أولادك وطلابك ● تحقق طموحك وأحلامك وتبرز مهاراتك وقدراتك. ● تمتلك القدرة العملية والعلمية على فهم عميق لكل فروع الإرشاد الأسري والتربوي. 🔮 مميزات البرنامج: ■ شهادة معتمدة من أكاديمية العالم العربي( باللغتين الانجليزية والعربية تتضمن رقم تحقق دولي خاص بك وختم ذهبي) ■ خصم 50% على عضوية مستشار أسري وتربوي معتمد ■ الحصول على أكثر من 20 حقيبة تدريبية بكامل محتوياتها مجانا ً ■ امتلاك الدورة مدى الحياة ومتابعتها عن بعد في أي وقت ومن أي مكان وعلى أي جهاز ■ تدريب تطبيقي ومناقشات مفيدة وممتعة ■ المادة العلمية + مرفقات ومراجع إضافية جاهزة للحفظ.
كيف الحصول على دبلوم تربوى معتمد ؟ [الأرشيف] - بوابة الثانوية العامة المصرية
* المقررات الدراسية:
المادة الأولى: علم النفس العام. المادة الثانية: علم نفس النمو. المادة الثالثة: التربية الخاصة. المادة الرابعة: سيكولوجيا الفروق الفردية. المادة الخامسة: التوجيه والإرشاد المدرسي. المادة السادسة: التوجيه والإرشاد المهني. تقييم الدورة
5 نجوم 0 4 نجوم 0 3 نجوم 0 2 نجوم 0 1 نجوم 0
لا توجد تقييمات لهذه الدورة
- الحصول على DVD يحتوى على المواد العلمية وتسجيلات جميع المحاضرات. - عضوية دائمة للبطاقات
- وضع أسم المتدرب وصورة شخصية على الموقع الالكتروني للأكاديمية. - خصم 10% عند الاشتراك فى اى دورة قادمة. الأوراق المطلوبة للتسجيل بالدبلوم:
- صورة من جواز السفر ( او صورة من الهوية الشخصية فى حالة عدم توفر جواز السفر)
- صورة شخصية ملونة ( لا يشترط ارسال الصورة للمتدربات المنتقبات مع العلم ان الصورة توضع على البطاقات)
يتم ارسال الاوراق على الايميل الرسمى للأكاديمية
للحجز والإستعلام:
يمكنكم التواصل مباشرةً مع
م. محمد العطار
00201014165476
متوفر واتس أب وفايبر على نفس الرقم
تاريخ الدبلوم:
2022-03-31
مدة الدبلوم:
3 أسابيع
عدد الساعات التدريبية:
40
وقت التدريب:
9 م: 11 م
بيانات المحاضر
د/ محمد عبدالمجيد
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6) وقوله: ( لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ) يقول تعالى ذكره: لكم دينكم فلا تتركونه أبدا, لأنه قد ختم عليكم, وقضي أن لا تنفكوا عنه, وأنكم تموتون عليه, ولي دين الذي أنا عليه, لا أتركه أبدا, لأنه قد مضى في سابق علم الله أني لا أنتقل عنه إلى غيره. شيخ الأزهر: الأسماء الحسنى النوافذ المعرفية الوحيدة التي لولاها لما عرفنا الله. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قول الله: ( لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ) قال: للمشركين; قال: واليهود لا يعبدون إلا الله ولا يشركون, إلا أنهم يكفرون ببعض الأنبياء, وبما جاءوا به من عند الله, ويكفرون برسول الله, وبما جاء به من عند الله, وقتلوا طوائف الأنبياء ظلما وعدوانا, قال: إلا العصابة التي بقوا, حتى خرج بختنصر, فقالوا: عُزَير ابن الله, دعا الله ولم يعبدوه ولم يفعلوا كما فعلت النصارى, قالوا: المسيح ابن الله وعبدوه. وكان بعض أهل العربية يقول: كرّر قوله: ( لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ) وما بعده على وجه التوكيد, كما قال: فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا, وكقوله: لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ. آخر تفسير سورة الكافرون
شيخ الأزهر: الأسماء الحسنى هى «النوافذ» المعرفية الوحيدة
تفسير سورة الكافرون الآية 6 تفسير ابن كثير - القران للجميع
لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
2
وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
3
وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ
4
5
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ 6
تفسير الآية 6
تفسير لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ
قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم: ( لكم دينكم ولي دين) كما قال تعالى: ( وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون) [ يونس: 41] وقال: ( لنا أعمالنا ولكم أعمالكم) [ القصص: 55]. الكافرون الآية ٦Al-Kafirun:6 | 109:6 - Quran O. وقال البخاري: يقال: ( لكم دينكم) الكفر ( ولي دين) الإسلام. ولم يقل: " ديني " لأن الآيات بالنون ، فحذف الياء ، كما قال: ( فهو يهدين) [ الشعراء: 78] و ( يشفين) [ الشعراء: 80] وقال غيره: لا أعبد ما تعبدون الآن ، ولا أجيبكم فيما بقي من عمري ، ولا أنتم عابدون ما أعبد ، وهم الذين قال: ( وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا) [ المائدة: 64]. انتهى ما ذكره. ونقل ابن جرير عن بعض أهل العربية أن ذلك من باب التأكيد ، كقوله: ( فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا) [ الشرح: 5 ، 6] وكقوله: ( لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين) التكاثر: 6 ، 7] وحكاه بعضهم - كابن الجوزي ، وغيره - عن ابن قتيبة ، فالله أعلم.
شيخ الأزهر: الأسماء الحسنى النوافذ المعرفية الوحيدة التي لولاها لما عرفنا الله
وهذه عبادة لله تعالى، وأي عبادة أعظم من توحيد اللهتعالى ونبذ أصنامهم والمعرفة بالله تعالى من أعظم العبادات، قال تعالى:
{ وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ}. قال المفسرون:معناه ليعرفون. تفسير الطبري سورة الكافرون المصحف الالكتروني القرآن الكريم. فسمى الله تعالى المعرفة به عباده. والذي أختاره في هذه الجمل أنه أولاً: نفى عبادته في المستقبل،لأن لا الغالب أنها تنفي المستقبل، قيل: ثم عطف عليه {وَلاَ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَا أَعْبُدُ} نفياً للمستقبل على سبيلالمقابلة؛ ثم قال: {وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ} نفياً للحال، لأن اسم الفاعل العامل الحقيقة فيه دلالته على الحال؛ثم عطف عليه {وَلاَ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَا أَعْبُدُ} نفياً للحال على سبيل المقابلة، فانتظم المعنى أنه صلى الله عليهوسلم لا يعبد ما يعبدون، لا حالاً ولا مستقبلاً، وهم كذلك، إذ قد حتم الله موافاتهم على الكفر. ولما قال:{لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ}، فأطلق ما على الأصنام، قابل الكلام بما في قوله: {مَا أَعْبُدُ}، وإن كانت يرادبها الله تعالى، لأن المقابلة يسوغ فيها ما لا يسوغ مع الانفراد، وهذا على مذهب من يقول: إن ما لاتقع على آحاد من يعلم. أما من جوّز ذلك، وهو منسوب إلى سيبويه، فلا يحتاج إلى استعذار بالتقابل.
تفسير الطبري سورة الكافرون المصحف الالكتروني القرآن الكريم
{ قُلْ يٰأَيُّهَا ٱلْكَافِرُونَ} * { لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} * { وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَآ أَعْبُدُ} * { وَلاَ أَنَآ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ} * { وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَآ أَعْبُدُ} * { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}
{قُلْ يٰأَهْلَ * أَيُّهَا * ٱلْكَـٰفِرُونَ * لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلاَأَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ * وَلاَ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَدِينِ}. هذه مكية في قول الجمهور. وروي عن قتادة أنها مدنية. وذكروا من أسباب نزولها أنهم قالوا لهعليه الصلاة والسلام: دع ما أنت فيه ونحن نموّلك ونزوجك من شئت من كرائمنا، ونملكك علينا؛ وإن لم تفعل هذافلتعبد آلهتنا ونحن نعبد إلهك حتى نشترك، فحيث كان الخير نلناه جميعاً. ولما كان أكثر شانئه قريشاً، وطلبوا منه أنيعبد آلهتهم سنة ويعبدوا إلهه سنة، أنزل الله تعالى هذه السورة تبرياً منهم وإخباراً لا شك فيه أن ذلك لايكون. وفي قوله: {قُلْ} دليل على أنه مأمور بذلك من عند الله، وخطابه لهم بيا أيها الكافرون في ناديهم،ومكان بسطة أيديهم مع ما في الوصف من الأرذال بهم دليل على أنه محروس من عند الله تعالى لا يباليبهم.
الكافرون الآية ٦Al-Kafirun:6 | 109:6 - Quran O
ولهذا ميز بين الفريقين، وفصل بين الطائفتين، فقال: { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} كما قال تعالى: { قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ} { أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ}.
السبت 02/أبريل/2022 - 05:10 م
شيخ الأزهر
يتناول الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، شرح أسماء الله الحسنى خلال حلقات برنامجه الرمضاني لهذا العام.