8- ينظم مستويات السكر لدي مرضي السكري:
علي الرغم من أن مرضي السكري لديهم الكثير من القيود الغذائية لأ أنهم يمكنهم تناول الأطعمة التي تحتوي علي فيتامين سي. فيتامين سي ينظم مستويات السكر في الدم و يحمي من مضاعفات مرض السكري. 9-يساعد في علاج السرطان:
أظهرت دراسة أن الجرعة العالية من فيتامين سي يمكن أن تعزز من تأثير الأدوية المستخدمة في علاج السرطان مثل العلاج الكيميائي لمرضي السرطان. و يعتقد الباحثون أن فيتامين سي هوعلاج أمن و غير مكلف لعلادج سرطان المبيض و الرئة و بعض السرطانات الأخري. 10 – يقلل من الأصابة بالإضطرابات العصبية:
وجدت دراسة ألمانية أن مستويات الدم من فيتامين سي و بيتا كاروتين و الليكوبين كانت منخفضة لدي مرضي الأضطربات العصبية. و هذا يبين أن زيادة مستويات فيتامين سي تساعد في الحد من تطور الحالات العصبية مثل مرض الزهايمر. 11- يساعد في الحد من ضيق التنفس:
وجدت دراسة حديثة أن فيتامين سي يقلل إلي حد كبير من ضيق الشعب الهوائية الناتجة عن النشاط البدني الصارم و ممارسة الرياضة. فيتامين سي برتقال للاطفال. التهاب الشعب الهوائية يسبب السعال و الصفير عند التنفس و ضيق التنفس. 12- يحسن من أعراض الربو:
فيتامين سي يحتوي علي مضادات للأكسدة و مضادات الهيستامين الذي يحسن من وظيفة الرئتين و الشعب الهوائية.
فيتامين سي برتقال فالنسيا
وخلصت الدراسة أن أولئك الذين تناولوا سبعة برتقالات أو أكثر في الأسبوع كان لديهم خطر أعلى بنسبة 17٪ للإصابة بمرض الكبد الدهني غير الكحولي من أعضاء المجموعة المرجعية للدراسة.
عندما يتعلق الأمر بالحصول على فيتامين C من خلال الطعام، فمن الطبيعي التفكير في البرتقال. ولكن يحذر الخبراء من أن مقدار فيتامين C الموجود في البرتقال لا يوفر الجرعة اليومية المطلوب تناولها يوميًا. فيتامين C في ثمرة البرتقال
تحتوي ثمرة برتقال متوسطة الحجم على 68 ملليغرام تقريبًا من المغذيات، وفقًا لبيانات تحليل المغذيات من وزارة الزراعة الأميركية USDA. فيتامين سى _ البرتقال والفوائد الصحية - YouTube. تجدر الإشارة إلى أن تناول نصف كوب من عصير البرتقال يحتوي في الواقع على كمية من فيتامين C أكثر بقليل من الفاكهة الفعلية، لأنها تحتوي على جرعة مركزة من حوالي 93 ملليغرام من فيتامين C. وعلى الرغم من أن تناول ثمرة البرتقال بأكملها يوفر المزيد من الألياف، خاصة إذا كان اللب الأبيض الإسفنجي سليما. فواكه وخضراوات غنية
في حين أن البرتقال يحظى باهتمام كبير عندما يتعلق الأمر بفيتامين C، إلا أنه ليس الفاكهة الوحيدة المليئة بالعناصر الغذائية. تتفوق فواكه وخضراوات أخرى على البرتقال فيما يتعلق بمستويات فيتامين C أو يقتربون:
• فلفل أحمر (نصف كوب): 95 ملليغرام
• عصير جريب فروت (نصف كوب): 70 ملليغرام
• فاكهة الكيوي (متوسطة): 64 ملليغرام
• فلفل أخضر (نصف كوب): 60 ملليغرام
• البروكلي (نصف كوب): 51 ملليغرام
• الفراولة (نصف كوب): 49 ملليغرام
الجرعة اليومية المثالية
تختلف الكمية الغذائية الموصى بها (RDA) لفيتامين C، مثلما هو الحال مع العديد من الفيتامينات والعناصر الغذائية، بناءً على العمر والجنس والبيئة المحيطة.
الفرق بين الإِيمان والأَيمان
بقلم الشيخ أسامة السيد
الشراع 7 كانون ثاني 2022
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. قال الله تعالى في القرآن الكريم: {لا يؤاخذكم اللهُ باللغو في أَيْمَانكم ولكن يُؤاخذكم بما عقَّدتم الأَيْمَان فكَفَّارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تُطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفَّارة أيمَانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمَانكم كذلك يُبيِّن الله لكم ءاياته لعلكم تشكُرون} سورة المائدة. يحتج الجاهل إذا ما نصحه ناصحٌ بترك بعض الكلمات التي تتضمن تكذيب الشريعة بقوله تعالى "لا يؤاخذُكم الله باللغو في أَيْمَانكم" للدفاع عن نفسه فيدَّعي أن ما صدر منه لغوٌ وأنه لا حرج في ذلك، وحقيقة الأمر أن هذا جهلٌ كبير وشرٌ مستطير إذ فرقٌ عظيم بين الإِيمَان والأَيْمَان ومن لم يعرف هذا الفرق لم يعرف معنى الإِيمان على الحقيقة، وهذا من جملة الجهل الذي ابتُلي به كثيرٌ من الناس اليوم وإزاء ذلك يُناسب بيان الصواب في هذا الخُصوص فنقول: الإِيمان بكسر الهمزة: هو لغةً التصديق.
كلمة تغمس صاحبها في النار وللأسف كتير مننا بيقولها – كنوز التراث الإسلامي
وهذا النوع من اليمين لا كفارة فيه ولا يؤاخذ عليه الإنسان فقد قال تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} [البقرة: 225]. 2ـ اليمين المنعقدة: وهي أن يحلف على شيء ليفعله أو يتركه فإذا حنث فيها فعليه الكفارة، قال تعالى:{لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا} [المائدة: 89]. التعليق على تفسير الجلالين – سورة المائدة [5] تفسير الآية 89 حتى الآية 95 - Tafsir Center for Quranic Studies | مركز تفسير للدراسات القرآنية. 3ـ اليمين الغموس: هي أن يحلف بالله كذباً على أمر معين ، وسميت غموساً لأنها تغمس صاحبها في نار جهنم والعياذ بالله، وهي من أكبر الكبائر، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ ". صحيح البخاري (8/ 137). ويجب على من حلف هذه اليمين أن يتوب إلى الله توبة نصوحاً.
سورة البقرة الآية&Quot;225&Quot; &Quot;لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ&Quot;
وفي "تفسير الطبري" عنها أيضًا قالت: "لا والله وبلى والله يصل بها كلامه" واللغو هو سقَطُ الكلامِ ويصدر من المرء في أثناء الحديث واستعجاله في المحاورة بغير قصدٍ إنما بطريق سبق اللسان أي لم يكن يريد قوله بالمرة فتراه يحلف ولا ينتبه فيقول مثلًا: والله سآتيك، عند قول صاحبه له زرني، أو والله سأفعل، عند طلب فعلٍ منه، وهكذا فإنَّ هذا لا حرج فيه لأنه جرى على اللسان بغير إرادة وترى من تلفَّظ بذلك لو قيل له: قد حلفت على كذا يقول: لم أنتبه أو يقول: لم أحلف لأجل أنه كان ذاهلًا حين قال ما قال. لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم. وبالتالي: لا ينعقد يمينه كما هو واضح في الآية أعلاه. أما إن عقَد اليمينَ أي حلف يمينًا صحيحًا متعمِّدًا بأن حلف بالله أو بصفة من صفاته كأن يقول "والله" أو "حياة الله" انعقد يمينه، ولا ينعقد اليمين إلا إذا حلف بالله أو بصفةٍ من صفات الله كأن يقول: وحياةِ الله أو وقُدرةِ الله. فلا ينعقد إذا حلف بمخلوق بل أفتى الإمام الشافعي بأن الشخص إذا حلف بمخلوقٍ وقع في الكراهة الشديدة وأفتى الإمام أحمد بحرمة ذلك، وكذلك لا ينعقد إذا أتى باللفظ محرَّفًا كأن قال "واللا" من دون الهاء كحال أغلب الناس لأنه في حقيقة الأمر لم يحلف بالله بل حلف باسم آخر ليس هو في تعداد أسماء الله الحسنى وعليه بسبب هذا التحريف ذنبٌ.
التعليق على تفسير الجلالين – سورة المائدة [5] تفسير الآية 89 حتى الآية 95 - Tafsir Center For Quranic Studies | مركز تفسير للدراسات القرآنية
السؤال: سمعت ان قول يعلم الله أو يشهد الله على شيء كذب وانت تعلم انه كذب كفر هل قول عز الله مثلهم ؟
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فمن قال عن شيء يعلم الله والأمر بخلافه، أو قال كاذباً: يعلم الله أنه حدث كذا وكذا، فالصحيح عند الحنفية وغيرهم من أهل العلم أنه يكفر؛ لأنه نسب إلى الله العلم بشيء لم يقع. جاء في كتاب "البحر الرائق شرح كنز الدقائق" في الفقه الحنفي (4/ 310): "وفي قولهم يعلم الله أنه فعل كذا ولم يفعل كذا، وهو يعلم خلافه فيه اختلاف المشايخ، وعامتهم على أنه يكفر، ثم رقم في المجتبى رقمًا آخر لو قال: الله يعلم أني ما فعلت كذا وهو يعلم أنه كاذب فقيل: لا يكفر وهو رواية عن أبي يوسف؛ لأنه قصد ترويج الكذب دون الكفر". اهـ. وفي "حاشيتا قليوبي وعميرة" (4/ 273) في الفقه الشافعي: "... ولو قال يعلم الله، أو يشهد الله، فإن كان صادقًا فلا بأس، وإن كان كاذبًا فحرام، بل إن قصد أن الله يعلم ذلك، وهو كاذب فيه كَفرَ؛ كما قاله النووي وتبعه شيخنا". لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم بما عقدتم. أما قول: (عَزَّ الله)، فهي كلمة تعظيم مثل: (جل ثناؤه)، و(عز وجل) و(جلَّ الله)، ونحوها، وإن قصد بها اليمين فهي يمين.
- دروس رمضانية (11) - [الغزو المغولي لبغداد! ] - دروس رمضانية (11) - معسكران لا يتلاقيان النفاق والإيمان! - دروس رمضانية (12) - [في رحاب سورة الواقعة -2-]
- دروس رمضانية (13) - [أهمية دراسة الفقه الإسلامي! ]