اغاني عراقيه -> رعد وميثاق -> اذيه
اذيه
تاريخ الإضافة: 07 ديسمبر 2017 مرات الاستماع: 36599
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! اذيه بس اذيه | مارحمتنا دموع العين - اغاني عراقية 2018 حصريا - موسيقى مجانية mp3. هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ:
موقع محروم © 2022
برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
اغنية رعد وميثاق السامرائي اذيه Mp3 - دندنها
انتهى الفنان سالم راشد من تصوير مشاهده فى مسلسل " المداح - أسطورة الوادي"، بطولة الفنان حمادة هلال ، والذى يعرض حاليًا بدراما رمضان. وجمعته المشاهد الأخيرة ب الفنان أحمد عبد العزيز وأبدى عن سعادته بالتعاون مع كوكبة من النجوم فى المسلسل مؤكدًا أن النجم أحمد عبد العزيز فنان متواضع جدًا ويتمنى التعاون معه مرة أخرى. عاجل.وزارة الخارجية الأمريكية تأمر موظفي القنصلية الأمريكية بمغادرة الصين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. وكانت قد شهدت الحلقات حالة من الغموض والرعب التي حلت على عائلة صابر المداح "حمادة هلال"، بعد دخول والدته المستشفى بسبب السحر الذي تعرضت له. وشهدت الحلقة ظهور والدة عادل وزوجته، الشاب الذي يطارد حمادة هلال في أحلامه ليساعده، اذ تطلب زوجة عادل من والدتها أن تستعين بالمداح لمساعدة نجلها، ولكن لسبب غير معلوم حتى الأن رفضت والدة عادل هذا. وحدوث شجار بين صابر وشقيقه حسن، فيتهم الأخير صابر بأنه أعماله السبب في وصول والدته لهذه الحالة، وعندما يدخل صابر لوالدته في غرفة المشفى، يكتشف أنها ملبوسة من الجن الذي يلاحقه دائما "سهر الصايغ" يحاول صابر يعالجها بتلاوة القرأن ولكن تنهار والدته ليتدخل الأطباء ويقومون بطرده، فيتهم المداح شقيقته هبة بأنها السبب في هذا السحر الواقع على والدته. وأثناء زيارة صابر لوالدته للمرة الثانية، تظهر له مليكة "سهر الصايغ"، وتبدأ في تحذيراته، قائلة: "مش هتقدر ياصابر، أنا غلطانة اني خايفة عليك لازم أعرفك انك مش هتقدر، أنا اللي أذيها بس ياترى هتعرف مين اليل عملها العمل فكر شوية، مش هبة العمل ده مش كبير عننا، المرة دي أنا اللي عملاه ياصابر".
اذيه بس اذيه | مارحمتنا دموع العين - اغاني عراقية 2018 حصريا - موسيقى مجانية Mp3
عالميه
جروحي بعدك اني صارت عالميه
بس اذيه
بالفرگه ما ظل شي حبيبي صاحي بيه
ماكو منك
بعالمي ما شفت صدقني منك
وينه حضنك
اني ما محتمل فراقي عنك
بالي يمك
اني مشتاق واحس ضاقت عليه
حن اليه
ارجع ورجعلي روحي انتَ بيه
تدري انت
اني بعدك جاي احس بروحي شايب
وانتَ غايب
الدنيا ما تتسمى دنيا وانتَ غايب
كوني اظلم
ما اشوف بعيني بعدك كوني اظلم
وقلبي يحلم
يمتى ترجعله وگف بالفرگه افهم
ماكو روحي
من تروح بجسمي تلقى ماكو روحي
بنص جروحي
عايش وغرقان اني بنص جروحي
كلمات اغنية عالميه سيف نبيل
كلمات اغنية عشك موت سيف نبيل 2018
عاجل.وزارة الخارجية الأمريكية تأمر موظفي القنصلية الأمريكية بمغادرة الصين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
دندنها > رعد وميثاق السامرائي > اذيه رعد وميثاق السامرائي
صفحة رعد وميثاق السامرائي
اغانى رعد وميثاق السامرائي (9)
تحميل
191635
اغانى اخرى
اذيه
الدنيا ذلتني
تحبك روحي
تغيرت الناس
لا يا قلب
مخنوك
مليت انا مليت - مهموم
ناوي تروح
وين صرتي
كلمات أغنية اذية | رعد وميثاق ،كنا سوى روح وبروح بدون جروح ، غناء ر عد وميثاق
كنا سوى روح وبروح بدون جروح
مو كنا إحنا بخير و واحد للثاني
فدوة اي روحي روح
اجتنا حبيبي الفركة منين منين
حيرة و لهفة ونار رحمتنا دموع العين
اوعى لا لحظة تفارقني
كافي قهر كافي بعد لا احب ولا اوافي
ماكو قلب صافي كذب ألقى حضن دافي
اذيه بس اذيه الكانت روحه بيا
طلع ضاحك عليا شجاني
شجاني صدكت بيه كنت بدمي امشيه
اويلي نطيت قلبي شجاني
بعد لا احب ولا اوافي
صعبة صدك صعبة اجه غير وسكن قلبه
تجمعني بيكم بس صور
گلبي خطيه شكد صبر
الگمر علمته يبجي
ويايه چم ليله سهر
على ساعه يجوز اموت
يجوز مايطلعلي صوت
اليوم بالگوه يفوت
ضهري ب الفرگه انكسر
ويلي ويلي ويلي ويلي
شصار بية
بس اذية
روحي اكلها ها اجو
مستحملو مثلي بجو
لو يعني مانرهم بعد
نبضاتكم حبنه نسو
ويلي علينه يادمع
من نبجي حسنه ينسمع
يوجعني گلبي والضلع
وي گلبي حسيته انفطر
ويلي ويلي ويلي اخ گلبي
ويلي ويلي ويلي شو زاد تعبي
لانوم لا راحة شفت
من دونكم شمعه وذبت
سالوني لونك منخطف
مشتاك لحبابي صحت
يوديني الكم يادرب
محتار احس وضعي صعب
روحي اصبرها غصب
وادكلي ما امل انتضر
ويلي ويلي ويلي رجعو اليه
ويلي ويلي ويلي اني خطيه
اللهم أوردنا حوض نبيك، واجعلنا من المتبعين لسنته، اللهم اسقنا من حوضه شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدًا، اللهم احشرنا في زمرته، واجعلنا من أتباعه مع النبيين، والصديقين والشهداء، والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] برقم (٦٥٧٨). [2] برقم (٦٥٨١). [3] برقم (٢٣٠٠). [4] برقم (٢٣٠١). [5] شرح صحيح مسلم (5/59). [6] شرح العقيدة الواسطية (2/157). [7] البخاري برقم (٦٥٩٠)، ومسلم برقم (٢٢٩٦). [8] البخاري برقم (٦٥٨٨)، ومسلم برقم (١٣٩١). [9] شرح العقيدة الواسطية (2/157). [10] برقم (٢٣٠١). [11] صحيح البخاري برقم (٦٥٧٩)، وصحيح مسلم برقم (٢٢٩٢). [12] البخاري برقم (٦٥٨٠)، ومسلم برقم (٢٣٠٣). [13] صحيح البخاري برقم (٦٥٧٩)، وصحيح مسلم برقم (٢٢٩٢). [14] صحيح مسلم برقم (٢٣٠٣). [15] شرح العقيدة الواسطية (2/159). [16] صحيح مسلم برقم (٢٣٠٠). [17] صحيح البخاري برقم (٦٥٧٧)، صحيح مسلم برقم (٢٢٩٩). من اول من يشرب من حوض النبي المبتسم. [18] البخاري برقم (٦٥٨٠)، ومسلم برقم (٢٣٠٣). [19] البخاري برقم (٦٥٩١)، ومسلم برقم (٢٢٩٨). [20] انظر: فتح الباري (11/472). [21] البخاري برقم (٦٥٧٩)، ومسلم برقم (٢٢٩٢).
من اول من يشرب من حوض النبي عليه
[٩] [٢]
هل الحوض قبل الصراط أم بعده؟
إنَّ مكان الحوض من الأمور التي يجب على العبد المسلم معرفتها، لذلك قد يتبادر إلى الأذهان بأنَّ هل الحوض قبل الصراط أم بعده؟ و الجواب هو على قولين: [١٠]
القول الأول: إنَّ الحوض قبل الصراط، و هو ما عليه جمهور العلماء، فالنَّاس تخرج من القبور بحالة عطش شديد ومن كرم الله أن يرد المؤمنون على الحوض والشرب من مائه ثمَّ الورود إلى الصراط، حيث ذكر العزُّ ابن عبد السلام: "الكوثر الذي أعطيه في الجنة، والحوض الذي أعطيه في الموقف"، والموقف هنا يؤكد أنْ الحوض قبل الصراط. [١١]
القول الثاني: أنَّ الحوض بعد الصراط، و قالت به طائفةٌ من أهل العلم، حيث ذكروا أنّ الحوض حوضان حوضٌ قبل الصراط وحوضٌ بعد الصراط، وعليه فمن لم يشرب منه قبل الصراط بمعنى أنّه أُخِذَ إلى العذاب ثمَّ نَجَى بعد ذلك، فهنالك حوضٌ آخر بعد الصراط يستطيع أنْ يشرب منه، والراجح من الأقوال هو القول الأول.
من اول من يشرب من حوض النبي المبتسم
أصحابي أصحابي، فيقال: يا محمد! إنك لا تدري ماذا أحدثوا بعدك) يعني: ابتدعوا والعياذ بالله، وانظروا إلى البدعة المميتة كيف تفعل بأصحابها، قال: ( فأقول: سحقاً سحقاً، بعداً بعداً لمن بدل وغير) فالمحروم شديد اليأس والبؤس بحق هو الذي لا يشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم، ويرد الأحاديث الصحيحة التي تثبت حوض النبي صلى الله عليه وسلم. أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم.
من اول من يشرب من حوض النبي تحفظ من العين
أما بالنسبة لكيزان وأكواب الحوض فهي كالنجوم عدداً، وعدد النجوم لا يحصى، وهي أيضاً كالنجوم بهاءً وعظمةً وتلألؤاً، فإذا سألت عن طعم الماء فهو أحلى من العسل، وإن سألت عن لون الماء فهو أبيض من اللبن، سقانا الله وإياكم من هذا الحوض الشريف شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً. وماء هذا الحوض العظيم الذي اختص الله به نبيه يصب من نهر منحه الله لنبيه في الجنة اسمه: نهر الكوثر، قال الله تعالى: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [الكوثر:1-2]، فعندما يصب نهر الكوثر فإنه يجتمع في حوض النبي صلى الله عليه وسلم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( أنا فرطكم على الحوض). فإن قيل: أين حوض النبي صلى الله عليه وسلم؟ فالجواب: أن هناك حديثين يثبتان مكان المرور بحوض النبي صلى الله عليه وسلم، فأول مكان: هو منبره صلى الله عليه وسلم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي) وتفسير هذا نرجئه لكلام العلماء في ذلك، فما من منكر لأمر ثبت في السنة إلا وكان عقابه أن يصد عن هذه السنة، وهذا كالمعتزلة الذين قالوا بإنكار الحوض فسيعطشون يوم القيامة بمشيئة الله؛ لمخالفتهم هذه السنة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( وإني أذود على حوضي) يعني: يبعد الناس عن حوضه، قال: ( وليختلجن أناس من دوني) يعني: من أمام الحوض، قال: ( فأقول: رب!
قال: وكل هؤلاء يخاف عليهم أن يكونوا ممن عنوا بهذا الخبر، والله أعلم [24]. اهـ. Books من الذي يشرب من حوض النبي - Noor Library. ثانيًا: عدم إعانة الولاة الظلمة على ظلمهم، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث كعب بن عجرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: "أعاذك الله من إمارة السفهاء، قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: أمراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم، فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردون على حوضي، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردوا على حوضي" [25]. ثالثًا: الصبر على ما يصيب المؤمن من نقص في الدنيا، واستئثار غيره بها، روى البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "سترون بعد أثرة شديدة، حتى تلقوا الله وروسوله - صلى الله عليه وسلم - على الحوض" [26]. رابعًا: المحافظة على الوضوء، روى مسلم في صحيحه من حديث حذيفة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عندما ذكر الحوض قال: "والذي نفسي بيده إني لأذود عنه كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه قالوا: يا رسول الله أوتعرفنا؟ قال: نعم، تردون علي الحوض غرًا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم" [27].