أهم معالم أبها الطبيعية
جبل السودة
الجبل الأخضر
سد بحيرة أبها
شلال الدهناء
اقرئي أيضاً:
فندق الريتز-كارلتون الرياض ينال شهادة التميّز من موقع "تريب أدفايزر" العالمي للسفر والسياحة
أهم معالم السياحة والضيافة في رأس الخيمة
بالصور.. أشجار "الجاكرندا" البنفسجية تزين مدينة أبها السعودية - الشبيبة | آخر أخبار سلطنة عمان المحلية وأخبار العالم
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- للوهلة الأولى قد تعتقد أن هذه المشاهد الساحرة هي في اليابان، إلا أنها في الواقع تعود إلى مدينة أبها السعودية. مشهد لأشجار "جاكرندا" وهي تزين مدينة أبها السعودية, plain_text Credit: Abdul Majeed Asiri
واستطاع المصور السعودي عبدالمجيد عسيري أن يوثق مجموعة من الصور التي تُظهر شوارع مدينة أبها وهي تتزين باللون البنفسجي. تتميز أشجار الجاكندرا عن باقي الأشجار بأنها تعد من أجمل أشجار الزينة في العالم, plain_text Credit: Abdul Majeed Asiri
ويكمن السر بهذه المشاهد في شوارع ومنتزهات مدينة أبها في أشجار الجاكرندا، التي تتميز عن باقي الأشجار بلونها البنفسجي الجذاب كما أنها تعد من أجمل أشجار الزينة في العالم، حسبما ذكرته أمانة منطقة عسير عبر حسابها الرسمي على "تويتر". اشجار الجاكرندا في ابها بالانجليزي. ما الذي يميز أشجار الجاكرندا
#أمانة_منطقة_عسير
وبسبب لونها البنفسجي الجذاب، تعد أشجار الجاكراندا مقصداً لاتقاط الصور من هواة ومحترفي التصوير الفوتوغرافي على حد سواء. تضفي أشجار الجاكراندا أثر جمالي على شوارع مدينة أبها, plain_text Credit: Abdul Majeed Asiri
ويشرح عسيري، المصور السعودي، لموقع CNN بالعربية، أنه من خلال توثيق أشجار الجاكرندا في أبها، أراد إظهار جمال مدينة أبها للسياح.
باتت مدينة أبها السعودية تتمتع بمناظر ساحرة تخطف القلوب بعدما تزينت باللون البنفسجي وسط نسائم الهواء المنعش في تلك الأجواء البديعة التي تشبه تفتح أزهار الكرز الشهيرة في اليابان. ففي الوقت الذي انشغل فيه العالم بأخبار فيروس كورونا المستجد خاصة تلك الأخبار السيئة التي تصيب البعض بالاكتئاب، أصبح السعوديون يتحدثون عن المشاهد الساحرة التي باتت تمتع بها مدينة أبها السعودية. اشجار الجاكرندا في ابها وخميس مشيط. مدينة أبها السعودية
أمانة منطقة عسير في المملكة العربية السعودية نشرت مؤخرا عبر صفحتها الرسمية على موقع التدوينات المصغرة "تويتر"، عدد من الصور التي توضح كيف تزينت مدينة أبها السعودية باللون البنفسجي، ويرجع ذلك إلى زراعة أكثر من 13 ألف شجرة "جاكرندا" مزروعة في أبها، حسبما ذكر الموقع الرسمي لوكالة الأنباء السعودية "واس". ومنحت أشجار "جاكرندا" المدينة السعودية مشاهد خاطفة للأنفاس في شوارع ومنتزهات المدينة، فوفقا لما أكدته وكالة الأنباء السعودية الرسمية "واس"، فإنه مع حلول الربيع، سوف تكسو الأغصان الكثيفة لهذه الأشجار أزهار بنفسجية وأرجوانية اللون لمدة 8 أسابيع. مشهد لأشجار جاكرندا وهي تزين مدينة أبها السعودية
وتداول العديد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي في المملكة العربية السعودية، مجموعة من الصور التي تظهر فيها تلك الأشجار البنفسجية، معتبرين ألوانها بأنها ساحرة للعيون.
5- العموم والعالمية:
وتعني هذه الخاصية أن الثقافة الإسلامية تنظر إلى الناس بمقياس واحد، لا تفسده القومية أو العنصرية أو الجنس أو اللون، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13]. خصائص الثقافة - موضوع. كما تعني أنها عالمية، غير منحصرة في مكان أو زمان أو خاصة بأمة دون أخرى، وإنما هي لكل البشر؛ لأن رسالة الإسلام جاءت رحمة للعالمين ولهداية كل الناس دون استثناء أو تخصص، قال تعالى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾ [الأنبياء: 107] ، وقال تعالى:﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ﴾ [الأعراف: 158]. [1] انظر: الإسلام ومشكلات الحضارة، (ص: 43-50). مرحباً بالضيف
خصائص الثقافة - سطور
3- طمأنينة القلب وسكون النفس: يقول تعالى: { الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}(الرعد: 28) فإيمانهم بالله رباً أصل في طمأنينتهم؛ لأن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، …وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته والإنابة إليه، ودوام ذكره وصدق الإخلاص له، ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة منه أبدا [3].
خصائص الثقافة - موضوع
[٢] [٣] كما أنّها مُختلفةٌ عن الفلسفات السّائدة، والتي تستمدّ نظرتها من فلسفات الرّومان واليونان وغيرها، خصوصاً الفلسفة المعاصرة التي تستمدّ مادّتها من الطبيعة والحسّ والعقل، حيث هي انعكاسات الطّبيعة في المُخيّلة البشريّة، ولا تقوم على ما تقوم عليه الثّقافة الإسلامية، وهو الوحي الصّادر من عند الله -تعالى. [٣]
الثبات
الثّقافة الإسلاميّة ثابتة المصدر، ثابتة الحقائق، وثابتة في مفهومها؛ وذلك تبعاً لما تقوم عليه، حيث تقوم على فكرة الإيمانِ المُطلق بالله -تعالى-، وعلى وحدانية الله -تعالى- ووجوده وهيمنته، وأنّه هو المؤثّر في الحياة والكون، وهذه الحقائق الثّابتة، لا يُمكن أن يطرأَ عليها التّغيّر، فلا يوجد مُشرّعٌ إلّا الله -تعالى-، وكلّ ما يتعلّق بالإيمان الغيبيّ مصدره هو الله -تعالى- فقط. تقرير عن خصائص الثقافة الاسلامية. [٤] وإنّ نظرةَ الإسلام إلى الحياةِ لها التّأثير الأكبر على الثّقافة الإسلامية، حيث هي دار ممرٍّ لا مَقرّ، وهي دارُ ابتلاء، وأنّ الآخرةَ هي دار البقاء، وعليه تختلفُ نظرة المسلم للحياة عن الفلسفات الأخرى، ممّا يجعلُ هذه الثّقافة تُقوّم حركة الإنسان، وتُقيّد تصرفاتِه ضمن إطارٍ محددٍ، وهو إطارُ الشّرع الإلهي. [٤]
الشمول والكمال
تنظرُ الثّقافة الإسلاميّة إلى المُعطيات نظرةً كاملةً وشاملةً، ويُمكن توضيحُ ذلك ضمن أفكارٍ التالية: [٥]
النّظرة الشاّملة للكوْن والإنسانِ والحياة حيث إنّها تُعطي التّفسير الكامل لهذه الأشياء، وتُجيب على الأسئلة التّي تدورُ حوْلها ضمنَ منهجٍ ربّانيّ، فالجوابُ موجودٌ عن الخالقِ والمَخلوق، وعن البداية والنّهاية والمصير.
مميزات الثقافة الإسلامية - حياتكِ
وهذان التطور والثبات ملائمان لسنن الله في الكون وفي الفطرة الإنسانية، فإن فيهما الثبات الدائم والمتغير المتحول. خصائص الثقافة - سطور. وبهذه الخصيصة تستطيع الأمة الإسلامية أن تستمر وترتقي في مدارج التقدم الحضاري مع المحافظة على قيمها وعقائدها وأخلاقها [1]. [1] انظر هذه الخصائص وغيرها في: معالم الثقافة الإسلامية للدكتور عبدالكريم عثمان ص(87) وما بعدها. ولمحات في الثقافة الإسلامية لعمر عودة الخطيب ص63 وما بعدها، والخصائص العامة للإسلام للدكتور/ يوسف القرضاوي.
[٣]
الثقافة والحضارة والمدنية
لا توجد في الحقيقة حدود فاصلة وحاسمة بين مفهوم الثقافة ومفهومَيْ الحضارة والمدنية في اللغات الأوربية الحديثة، فكثيرا ما تستخدم كلمة حضارة بمعنى مدنية أو ثقافة وبالعكس. إن فهم الحضارة في الغرب في القرن الثامن عشر، بأنها حركة المجتمع ككل بما يشمله من آراء وأعراف الناتجة عن التفاعل بين الحرف والصناعة مع المعتقدات والآثار الجميلة والعلوم، حيث لا تمييز فيه بين المظاهر المادية والمعنوية، قد أكسب مفهوم الحضارة أبعادًا جديدة، ميزته عن المعنى الذي خصّه به ابن خلدون "العمران". ومع ذلك ما زال مصطلح الحضارة يستخدم ليعبر مرّة عن الثقافة بمعناها الأنثروبولوجي، ومرّة أخرى عن الانتماء الديني، كأن يقال الحضارة الإسلامية والحضارة المسيحية والحضارة البوذية. [٣] وهذا يدلّ على تلازم مفهومَيْ الحضارة والثقافة في استيعاب الإنجازات الإنسانية الكبرى. ويؤدي بدوره إلى ضرورة التسليم بوجود علاقة وثيقة بين الثقافة والحضارة مع افتراض أسبقية الأولى زمنيًا على الأخرى؛ فكليهما منجز إنساني يتوقف على الآخر. فلا بد من ثقافة لوضع التقدم العلمي والتقني في مصلحة البشرية وخدمتها، لا أن يكون على حسابها ومعيقاً لها.