الطلبات التعليمية ( شروحات - تحاضير - حلول - كتب - عروض بوربوينت - صوتيات الخ. )
- ماذا بعد البكالوريوس ؟ - تعليم كوم
- ماهو الدبلوم العالي؟ أنواع الشهادات الجامعية والفرق بينها | الجامعة
- تفسير سورة يس ابن كثير
- تفسير سورة يس بشكل مبسط
- تفسير سورة يس السعدي
- تفسير سورة يس شيعة
- تفسير سوره يس للنابلسى
ماذا بعد البكالوريوس ؟ - تعليم كوم
تستغرق درجة الماجستير ما يقارب عام أو عامين من الدراسة. يتم انهاء مرحلة الماجستير بإعداد دراسة خاص بالطالب تسمى رسالة الماجستير ومن ثم مناقشتها وبناءً على تلك المناقشة يتم منح درجة الماجستير. هناك العديد من التخصصات التي يدرسها الطلاب من أجل الحصول على درجة الماجستير ومن أبرز تلك التخصصات ما يلي. ماجستير في الآداب. ماجستير في العلوم. ماجستير في إدارة الأعمال. ماجستير في التربية والتعليم. ماجستير في الفنون الجميلة. ماجستير في العمل الاجتماعي. ماجستير في الهندسة. ماجستير في القانون. ماجستير في الإدارة العامة. ماجستير في الفلسفة. ماجستير في الطب. ماجستير في الفنون التطبيقية. درجة الدكتوراه درجة الدكتوراه هي الدرجة العلمية التالية لدرجة الماجستير. ماهو الدبلوم العالي؟ أنواع الشهادات الجامعية والفرق بينها | الجامعة. من أجل الحصول على درجة الدكتوراه لابد من التخصص في مجال معين من مجالات الدراسة. هل الدبلوم العالي أعلى من البكالوريوس؟ هل الدبلوم العالي أعلى من البكالوريوس، نعم يعتبر الدبلوم العالي أعلى من البكالوريوس وهي عباره عن درجة علمية يتم الحصول عليها بعد الانتهاء من درجة البكالوريوس عند رغبة المتقدم في زيادة تخصصه في إحدى مجالات دراسته الجامعية، ويجدر الإشارة هنا أن هناك مجموعة من الكليات تعتبر الحصول على دبلومين عاليين بمثابة درجة ماجستير.
ماهو الدبلوم العالي؟ أنواع الشهادات الجامعية والفرق بينها | الجامعة
هل الدبلوم العالي أعلى من البكالوريوس، نعم يعتبر الدبلوم العالي أعلى من البكالوريوس وهذا ما تعرفنا عليه خلال حديثنا سابقاً، كما تعرفنا على كافة الدرجات العلمية المختلفة التي يمكن الحصول عليها منذ بداية المرحلة الجامعية.
شكرت أبو يابس الدكتورة فاطمة المدني كونها أشرفت على هذا اليوم الصحي وعميدة كلية التمريض الدكتورة مريم عوض والدكتورة فرنسواز داوود. عبرت الطالبة اسراء جبارين عن مدى روعة هذا النشاط وهذا اليوم المليء بالنشاطات والفعاليات، كونه أضاف لهم القدرة على ممارسة الدور الريادي، بحيث تم التخطيط لهذا المشروع من البداية حتى النهاية لإنجازه على اكمل وجه. دبلوم عالي بعد البكالوريوس عن بعد. وأضافت الة ان هذا يدل على ان القابلة دورها ليس محصور فقط في غرفة الولادة ولها أدوار اجتماعية وريادية. قالت الطالبة جميلة العيسة "تعرفت على الكثير من المواضيع التي تخص المرأة، حيث تم التطرق الى موضوع العنف الذي تتعرض له النساء يومياً، وقد استفدت كثيرا من هذا النشاط".
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 31/8/2016 ميلادي - 28/11/1437 هجري
الزيارات: 772184
تفسير سورة يس للناشئين
( الآيات 1 - 18)
معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (12) من سورة «يس»:
﴿ يس ﴾: حرفان للتنبيه على إعجاز القرآن، وقيل معناها: يا إنسان، وقيل معناها: يا سيد البشر، وقيل: من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم. ﴿ الحكيم ﴾: المحكم الذي لا يلحقه تغيير. ﴿ على صراط مستقيم ﴾: على شرع مستقيم. ﴿ لقد حقَّ القول على أكثرهم ﴾: لقد وجب العذاب على أكثرهم بسبب إصرارهم على الكفر. ﴿ إنا جعلنا في أعناقهم أغلالاً فهي إلى الأذقان فهم مقمحون ﴾: حال هؤلاء المشركين في ضلالهم مثل حال الذي جعل في عنقه قيد، فجمع يديه مع عنقه تحت ذقنه، فبقى رأسه مرفوعًا لا يُخْفَضُ، فهم لا يخضعون للإيمان، ولا يلتفتون إلى الحق. ﴿ من بين أيديهم سدًّا ﴾: من أمامهم حاجزًا عن الحق. ﴿ وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ﴾: لا يفيد فيهم الإنذار ولا يتأثرون به. ﴿ ونكتب ما قدموا ﴾: نسجِّل ما عملوا في الدنيا. ﴿ وآثارهم ﴾: ما سنُّوه لغيرهم من عمل حسن أو قبيح. تفسير سورة يس السعدي. ﴿ أحصيناه ﴾: أثبتناه وحفظناه. ﴿ في إمام مبين ﴾: أصلٌ بينٌّ واضحٌ (اللوح المحفوظ أو كتاب أعمالهم).
تفسير سورة يس ابن كثير
مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (12) من سورة «يس»:
هذه الآيات تبدأ لتأكد أن محمدًا صلى الله عليه وسلم من المرسلين، وأنه على منهج ودين مستقيم، ثم تكشف عن نهاية الغافلين المكذبين الذين لاقوا دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم بالتكذيب والاستهزاء، وهذه - النهاية - حكم الله عليهم بعدم الهداية، وبأن الإنذار لن ينفع معهم؛ لأنه لا ينفع إلا من اتبع القرآن الكريم، وخاف الله، واستعدَّ قلبه للهدى والإيمان، وتسوق مثلاً يوضِّح عدم خضوع هؤلاء للحق؛ فتصوِّرهم في صورة من وضعت القيود في رقابهم، فجمعت أيديهم مع رقابهم تحت أذقانهم فارتفعت رؤوسهم؛ فهم لا يستطيعون خفضها ولا تحريكها. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (12) من سورة «يس»:
1- الكفار لا يغني معهم الإنذار؛ لأن الضلال قد سيطر على قلوبهم وعقولهم فلا يخضعون للإيمان، وإنما ينتفع بإنذار الرسول صلى الله عليه وسلم من اتبع القرآن وخاف اللهَ - سبحانه وتعالى - القادر على إحياء الناس يوم القيامة. تفسير سورة يس كاملة بأسلوب بسيط (PDF). 2- القرآن الكريم حكيم؛ لأنه يخاطب كل إنسان بما يستطيع فهمه، ويخاطبه بالحكمة التي تصلحه وتوجهه، وهو محكم لا يمكن تغيير شيء منه أو تبديله. 3- كما أن الله - تبارك وتعالى - قادر على إحياء الموتى، فهو قادر على أن يحي قلب من يشاء من الكفار، فيهديهم بعد ذلك إلى الحق.
تفسير سورة يس بشكل مبسط
الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {٣٨} وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ {٣٩} لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ {٤٠}} [يس: ٣٧-٤٠] وآية لهم تدل على قدرتنا، {اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ} [يس: ٣٧] قال الفراء: نرمي بالنهار على الليل فنأتي بالظلمة. وذلك أن الأصل هي الظلمة والنهار داخل عليها، فإذا غربت الشمس سلخ النهار من الليل، أي: كشط وأزيل، أي: نزع فتظهر الظلمة، وهو قوله: {فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ} [يس: ٣٧] داخلون في ظلام الليل. قوله: والشمس تجري وآية لهم الشَّمْسُ تَجْرِي، {لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا} [يس: ٣٨] يعني: انتهاء سيرها عند انقضاء الدنيا، وقال ابن قتيبة: إنها تسير حتى تنتهي إلى أبعد مغاربها ثم ترجع، فذلك مستقرها لأنها لا تجاوزه، وعلى هذا القول يكون التقدير لمستقر لسيرها.
تفسير سورة يس السعدي
﴿ وكل في فلكٍ يسبحون ﴾: وكل من الشمس والقمر وبقية الكواكب والنجوم تدور في الفضاء الواسع، غير مستندة إلى شيء، ولا ملتصقة بشيء. مضمون الآيات الكريمة من (28) إلى (40) من سورة «يس»:
1- تختم هذه الآيات القصة السابقة ببيان هوان هؤلاء الكافرين على الله، وأنه سبحانه وتعالى لم يكن في حاجة إلى إرسال ملائكة لتعذيبهم، وإنما سلط عليهم صوتًا هائلاً من السماء فأهلكهم عن آخرهم. 2- ثم تتحدث عن المكذبين بكل ملة ودين، وتعرض صورة البشرية الضالة على مر العصور، وتنادي على العباد نداء الحسرة والأسف؛ لأنهم لا يتعظون ولا يعتبرون بهلاك المكذبين. 3- ثم تعرض هذه الآيات لبعض الآيات الكونية التي يراها الناس ولكنهم في غفلة عنها. 4- والذكر والأنثى في عالم النبات، وفي عالم الإنسان، وفيما لا نعلم من المخلوقات؛ ليتم التوالد والتكاثر بهذا التزاوج. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 60. 5- والشمس والقمر جعلهما يتحركان بنظام محكم مقدر، فلا تلحق الشمس القمر، كما أن الليل والنهار يتتابعان على ما نعلم من هذا النظام الدقيق في دوران الأرض حول نفسها أمام الشمس. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (28) إلى (40) من سورة «يس»:
1- ضرورة الاعتبار والاتعاظ بما حدث للأمم السابقة حتى لا يصيبنا ما أصابهم.
تفسير سورة يس شيعة
ورواه أبو داود ، والنسائي في " اليوم والليلة " وابن ماجه من حديث عبد الله بن المبارك ، به إلا أن في رواية النسائي: عن أبي عثمان ، عن معقل بن يسار. ولهذا قال بعض العلماء: من خصائص هذه السورة: أنها لا تقرأ عند أمر عسير إلا يسره الله. وكأن قراءتها عند الميت لتنزل الرحمة والبركة ، وليسهل عليه خروج الروح ، والله أعلم. قال الإمام أحمد ، رحمه الله: حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا صفوان قال: كان المشيخة يقولون: إذا قرئت - يعني يس - عند الميت خفف عنه بها. تفسير سورة يس بشكل مبسط. وقال البزار: حدثنا سلمة بن شبيب ، حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي " - يعني: يس. قد تقدم الكلام على الحروف المقطعة في أول سورة البقرة وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما وعكرمة والضحاك والحسن وسفيان بن عيينة أن يس بمعنى يا إنسان وقال سعيد بن جبير هو كذلك في لغة الحبشة وقال مالك عن زيد بن أسلم هو اسم من أسماء الله تعالى.
تفسير سوره يس للنابلسى
لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40) وقوله ( لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) يقول تعالى ذكره: لا الشمس يصلح لها إدراك القمر، فيذهب ضوؤها بضوئه، فتكون الأوقات كلها نهارًا لا ليل فيها ( وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ) يقول تعالى ذكره: ولا الليل بفائت النهار حتى تذهب ظلمته بضيائه، فتكون الأوقات كلها ليلا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم في ألفاظهم في تأويل ذلك، إلا أن معاني عامتهم الذي قلناه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بَزَّة، عن مجاهد في قوله ( لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) قال: لا يشبه ضوءها ضوء الآخر، لا ينبغي لها ذلك. تفسير سورة يس ابن كثير. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله ( لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ) قال: لا يُشبه ضوء أحدهما ضوء الآخر، ولا ينبغي ذلك لهما وفي قوله ( وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ) قال: يتطالبان حَثيثين ينسلخ أحدهما من الآخر.
﴿ وضرب لنا مثلاً ﴾: جاء بمثل يؤكد استبعاد البعث بعد الموت. ﴿ رميم ﴾: بالية متفتتة. ﴿ بلى وهو الخلاق العليم ﴾: الله قادر على ذلك، وهو الذي يبدع كل شيء، ويعلم بكل شيء. ﴿ ملكوت ﴾: هو الملك التام. مضمون الآيات الكريمة من (71) إلى (83) من سورة «يس»:
1- تعرض الآيات قضية الألوهية والوحدانية من خلال ما يشاهده الناس، ومن خلال النعم العظيمة التي أنعم الله بها عليهم وهم مع ذلك لا يشكرونه بل يعبدون آلهة لا تملك نفعًا ولا نصرًا، وتخفف عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما يلاقيه من إيذاء القوم وتكذيبهم. 2- ثم تختم بالحديث عن البعث والنشور في رد على من جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده عظم رميم وهو يفته ويذروه في الهواء وهو يقول: يا محمد، أتزعم أن الله يبعث هذا؟ قال صلى الله عليه وسلم: «نعم، يميتك الله سبحانه وتعالى ثم يبعثك ثم يحشرك إلى النار». والآيات عامة في الرد على كل من أنكر البعث وعلى كل من ينكره إلى يوم القيامة. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (71) إلى (83) من سورة «يس»:
من الإعجاز العلمي في هذه الآيات الإشارة إلى تولد النار من الشجر الأخضر عند الاحتكاك كما تولد النار عند الاحتراق، وذلك بفعل الحرارة التي يختزنها الشجر الأخضر من الطاقة الشمسية التي يمتصها، ويحتفظ بها وهو ريان بالماء، ناضر الخضرة.