الله يوفقه والف مبروك يابومعاذ
ونعم الرجل بارك الله في في خدمه دينه وسدد خطاه الف مبروك.. سعود بن صالح الزيد..
مبارك إن شاء الله لاستاذنا الكريم سعادة اللواء أبو معاذ ونفع الله به وحفظه ومنها للأعلى في الدنيا والآخرة إن شاء الله?.. يستحق ذلك وأكثر ويعرف هذا من عمل معه..
الف مبروك الترقيه وتستاهل يابومعاذ وللرتب الأعلى أن شاء الله
شرطة الأحساء تقوم بعمل جبار ويستحق نتمنى مرور الأحساء
الله يوفقه انا ماعرفه لكنه من قبيلة معروفه بالطيب والمرجلة والنخوه وكل العلوم الطيبه فيهم
التعليقابارك لسعادة مدير شرطة الاحساء العميد عبدالله العتيبي ترقيته الى رتبة لواء
يستاهل الترقية والتكريم جهد كبير يبذله سعادة اللواء في الأحساء وفقه الله ونفع به
يستاهل ابو معاذ ولرتب الأعلى ويستاهل كل خير.
- مدير شرطة الاحساء تغرس 2021
- مدير شرطة الاحساء تدعم
- مدير شرطة الاحساء نيوز
- مدير شرطة الاحساء لمدة عام
- مدير شرطة الاحساء تشرك 30 موظفة
- الدرس(2) باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر.
- هن قدوتي (6): أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها
- مدى صحة حديث كانت جميلة تحت أوس بن الصامت وكان رجلا به لمم فكان إذا اشتد لممه ظاهر من امرأته
- سلمة بن هشام - منتديات اول اذكاري
مدير شرطة الاحساء تغرس 2021
هجرنيوز – زهير بن جمعه الغزال: الأحساء
عبر اللواء – عبدالله بن مطلق العتيبي مدير شرطة محافظة الأحساء وافراد اسرته عن شكرهم العميق لكل من واساهم في والدهم الشيخ – مطلق بن قطيم العتيبي من أصحاب السمو الملكي الامراء والمعالي والسعادة والمشايخ والقبائل من داخل وخارج المملكة ورجال الأعمال ورؤساء ومدراء الإدارات الحكومية وبعض الوزارات من مدنين وعسكريين والمواطنين والمقيمين وجميع من واساهم في مصابهم حضوريا او كتابيا او هاتفيا أو وسائل التواصل الاجتماعي لصادق مشاعرهم. واعرب عن بالغ شكره وتقديره واسرته لصاحب السمو الملكي وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود وكذلك لأمير المنطقة الشرقية ونائبه ومحافظ الأحساء
على مواساتهم الغير مستغربة على سموهم الكريم. ودعا الله سبحانه وتعالى أن الا يريهم مكروها
مؤكدا ان هذه المشاعر الصادقة قد خففت من مصابهم الجلل
داعيا المولى عز وجل ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته. كما تمنى من الله عز وجل للجميع موفور الصحة والعافية والسلامة. المشاهدات:
1٬312
Continue Reading
مدير شرطة الاحساء تدعم
نشر قبل 3 سنوات - 11:52 م, 6 يونيو 2019 م الزيارات: 19851
تعليق 71
خالد الدوسري
صدر منذ قليل الأمر السامي بترقية مدير شرطة محافظة الأحساء العميد عبدالله بن مطلق العتيبي إلى رتبة لواء. و " الأحساء نيوز " تبارك له حصوله على الترقية و تدعو الله أن يوفقه في خدمة الدين ثم المليك والوطن.
مدير شرطة الاحساء نيوز
أطلق مدير شرطة محافظة الأحساء اللواء عبدالله بن مطلق العتيبي، بمكتبه، أعمال حملة "إن الله لا يصلح عمل المفسدين". واستمع "العتيبي" لشرح عن الحملة وأهدافها من رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالأحساء، الشيخ محمد بن إبراهيم السبيت، والتي تهدف إلى التوعية بخطر السحر والشعوذة والكهانة ومدعي علم الغيب. كما تم شرح أهمية الأخذ بالوسائل المشروعة في التداوي والتوعية بالرقية الشرعية والمخالفات التي تقع فيها. وتُعنى الحملة بإبراز جهود المملكة العربية السعودية ودورها في توعية المجتمع وتعزيز العقيدة الصحيحة، وحرص الرئاسة العامة وفروعها، على إطلاق مبادراتها وأعمالها التوعوية النافعة المؤثرة، امتداد لجهودها المختلفة في شتى المجالات العقدية والفكرية والأخلاقية. من جهته، قال مدير عام فرع الرئاسة العامة بالمنطقة الشرقية، الشيخ فهد بن فيصل الثبيتي: إن هذه البرامج تحظى بمتابعة الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله السند. وأضاف أنها تأتي ضمن خطط الرئاسة العامة الوقائية المحققة لتطلعات حكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين أيدهما الله.
مدير شرطة الاحساء لمدة عام
قدم صباح اليوم الاثنين مدير شرطة الأحساء اللواء عبدالله بن مطلق العتيبي، ومساعد مدير شرطة الأحساء العميد بندر العتيبي التعازي للأستاذ أنور بن عبدالله المليفي مدير التشريفات والعلاقات الحكومية بالتجمع الصحي الاول بالمنطقة الشرقية، في وفاة والده، حيث قاما بتقديم العزاء في مجلس المليفي بمدينة الجشة. من جانبه، قدم المليفي شكره وتقديره لهما لمواساتهما في وفاة والده، وجميع من قدم التعازي في المغفور له.
مدير شرطة الاحساء تشرك 30 موظفة
وصرّح مساعد الناطق الإعلامي لشرطة المنطقة الشرقية النقيب محمد بن فهد…
0
725
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
02-15-2022, 10:26 PM
سلمة بن هشام
صحابي
من بني مخزوم من قريش،
من السابقين إلى الإسلام،
هاجر إلى الحبشة
، ولما عاد حبسه أخوه أبو جهل،
ولما يتمكن من الهجرة إلى المدينة إلا بعد غزوة الخندق،
وشهد غزوة مؤتة،
ثم شارك في فتح الشام
وقُتل بأجنادين
المصدر: منتديات اول اذكاري - من هدي نبينآ المُصطفى صلى الله عليه وسلم وسيرته العطره!! ~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الدرس(2) باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر.
وكانت تقول في نفسها: من خير من أبي سلمة؟ أليس، أليس؟ ثم قالت ذلك. فلما انقضت عدتها خطبها أبو بكر وعمر فأبت ثم خطبها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت مرحبًا برسول الله صلى الله عليه وسلم. إن فيّ خلالًا ( خصالًا) ثلاثًا: امرأة شديدة الغيرة، وأنا امرأة مُصبية، وليس لي من أوليائي من يزوجني. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما ما ذكرتي من غيرتكِ فإني ادعو الله أن يذهبها عنكِ وأما ما ذكرتي من صبيتك فإن الله سيكفيهم وفي رواية على الله وعلى رسوله، وأما أولياؤك فليس منهم من يكرهني، فقالت لابنها: زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجه. سلمة بن هشام - منتديات اول اذكاري. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما إني لم أنقصك مما أعطيت فلانة (جرتين تضع فيهما حاجتها، ورحى، ووسادة من أدم ( جلد حشوه ليف) ثم كلما أقبل النبي صلى الله عليه وسلم إليها يجد ابنتها زينب في حجرها ترضعها فينصرف وكان حييًّا كريمًا عليه الصلاة والسلام، ثم أقبل عمار فانتزعها من حجرها، وقال هاتي هذه المقبوحة التي منعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرها في حجرها فقال: أين زُناب قالت: أخذها عمار فدخل على أهله. • قال المطلب دخلت أيم العرب على سيد المرسلين أول العشاء عروسًا، وقامت آخر الليل تطحن، وذكرت أم سلمة: قمت وأخرجت حبات من شعير كانت عندي في جرة وطحنته في الرحى ثم أخرجت شحمًا فعصدته له عليه الصلاة والسلام.
هن قدوتي (6): أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها
فيه أحمد بن عبد الجبار التميمي: ضعيف الحديث. وأيضا فيه انقطاع بين عامر بن عبد الله بن الزبير وأم سلمة. فالحديث لا يصح. ومتنه فيه نكارة ظاهرة من ترك الصحابي صلاة الجماعة لغير عذر شرعي. هن قدوتي (6): أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها. وأيضا النبي عليه الصلاة والسلام سمّى صنيع خالد فتحا: " أخذ الرايةَ سيفٌ من سيوفِ اللهِ، حتى فتحَ اللهُ عليهم " كما عند البخاري ولا يمكن أن يُقِرَّ الناس على نَبْزِ خالد رضي الله عنه ومن معه بأنهم فُرَّار. والله أعلم ، والحمد لله رب العالمين.
مدى صحة حديث كانت جميلة تحت أوس بن الصامت وكان رجلا به لمم فكان إذا اشتد لممه ظاهر من امرأته
المرجع ( الشاملة) الكتاب: دفاع عن الحديث النبوي والسيرة المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني 2021-05-21, 06:34 PM #4 رد: ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار إن شاء الله عزوجل
2021-05-21, 07:12 PM #5 رد: ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار إن شاء الله عزوجل
سلمة بن هشام - منتديات اول اذكاري
هن قدوتي (6):
أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها
هي هند بنت أبي أمية بن المغيرة أم سلمة، صحابية جليلة من المهاجرات الأول وهي بنت عم خالد بن الوليد وبنت عم أبي جهل بن هشام. أبوها سهيل بن المغيرة بن مخزوم، سيد قومة وأغناهم عرف بالكرم الشديد والسخاء العظيم، ولقب زاد الراكب "إذا سافر وخرج معه الناس لم يأخذوا زادًا معهم ولم يوقدوا يكفونهم ويغنونهم". أمها عاتكة بنت عامر، نشأت هند "أم سلمة" في بيت عريق الأصل يجمع المجد من طرفين الجود والشجاعة. ( الجود من أبوها) و( الشجاعة من جدها لأمها)، وكانت منذ صباها ذات شخصية قوية تفرض احترامها، وكانت من أجمل النساء. زوجها قبل النبي صلى الله عليه وسلم عبدالله بن عبد الأسد بن مخزوم "أبو سلمة" أمه برة بنت عبدالمطلب "عمة النبي صلى الله عليه وسلم"، وكان أبو سلمة أخًا للنبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة. وكان أبو سلمة وأم سلمة من السابقين للإسلام وهاجرا إلى الحبشة وهي أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة "الظعينة هي الراحلة أو الهودج الذي فيه المرأة المسافرة". ذكر مهاجر أم سلمة رضي الله عنها إلى المدينة:
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: لما أجمع أبو سلمة للخروج من المدينة حملني معه وأبني سلمة في حجري ثم خرج بي، فلما رأته رجال بني المغيرة "قومها" قاموا فنزعوا خطام البعير من يده فأخذوني منه، وغضب عند ذلك بنو عبد الأسد رهط أبي سلمة، فقالوا: والله لا نترك ابننا عندها فأخذوا ابني سلمة، فكنت أخرج كل غداة فأجلس في الأبطح "المكان المتسع يمر به السيل فيترك فيه الرمل والحصى الصغار" فأجلس أبكي حتى أمسي حتى مر بي أحد بني المغيرة فرأى ما في وجهي فقال لبني المغيرة ألا تخرجون هذه المسكينة فرقتم بينها وبين ولدها وزوجها؟ قالت فقالوا لي: الحقي زوجك إن شئت.
فلما غلبه قال له عبد الله بن التامر: والله لا تقدر على قتلي حتى توحد الله فتؤمن بما آمنت به، فإنك إن فعلت سلطت علي فقتلتني، قال: فوحد الله ذلك الملك، وشهد شهادة عبد الله بن التامر، ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله، وهلك الملك مكانه. واستجمع أهل نجران على دين عبد الله بن التامر، وكان على ما جاء به عيسى بن مريم من الإنجيل وحكمه، ثم أصابهم ما أصاب أهل دينهم من الأحزاب، فمن هنالك كان أصل دين النصرانية بنجران. قال ابن إسحاق: فهذا حديث محمد بن كعب، وبعض أهل نجران عن عبد الله بن التامر، فالله أعلم أي ذلك كان. قال: فسار إليهم ذو نواس بجنده من حمير فدعاهم إلى اليهودية، وخيرهم بين ذلك أو القتل، فاختاروا القتل فخدوا الأخدود، وحرق بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم، فقتل منهم قريبا من عشرين ألفا، ففي ذي نواس وجنده أنزل الله على رسوله: { قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ... } الآيات [البروج: 4-5]. وهذا يقتضي أن هذه القصة غير ما وقع في سياق مسلم، وقد زعم بعضهم أن الأخدود وقع في العالم كثيرا، كما قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، حدثنا أبو اليمان، أنبأنا صفوان، عن عبد الرحمن بن جبير قال:
1- كانت الأخدود في اليمن زمان تبع،
2- وفي القسطنطينة زمان قسطنطين حين صرف النصارى قبلتهم عن دين المسيح والتوحيد، واتخذ أتونا، وألقي فيه النصارى الذين كانوا على دين المسيح والتوحيد.
إسناده صحيح وأخرج عمر بن شبة في تاريخ المدينة (ج2/ص395) والسند له والطحاوي في أحكام القرآن (ج2/ص390) حدثنا عبد الله بن رجاء قال: حدثنا إسرائيل، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن زيد، في قول الله: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1] فقال: هي خولة بنت الصامت، كان زوجها مريضًا فدعاها - يعني ليجامعها - فلم تجبه، ثم دعاها فلم تجبه، فقال: أنت علي مثل ظهر أمي. رجاله ثقات وإسرائيل ثقة ثبت في جده أبي إسحاق إلا أنه روى عنه بعد الاختلاط وقد توبع إسرائيل تابعه حديج عن أبي إسحاق إلا أنه زاد فيه إنها كانت تصلي حينما دعاها أخرجه الطوسي في مستخرج على جامع الترمذي (ج5/ص261) من طريق خالد بن أبي يزيد و عمر بن شبة في تاريخ المدينة (ج2/ص 395) من طريق محمد بن بكار و الطبراني في المعجم الكبير (ج6/ص3313 وج6/ص3313) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني ثلاثتهم عن حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق الهمداني عن يزيد بن زيد - هو الهمداني - عن خولة بنت صامت وكان زوجها مريضًا فدعاها وكانت تصلي فأبطأت عليه فقال: أنت على كظهر أمي إن أنا وطئتك. هذا والله تعالى أعلى وأعلم