وَخَسَفَ الْقَمَرُ. وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ. يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ. لا تنفذون الا بِسلطان | مركز الإشعاع الإسلامي. كَلَّا لا وَزَرَ. إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم قال: ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان) أي: لا تستطيعون هربا من أمر الله وقدره ، بل هو محيط بكم ، لا تقدرون على التخلص من حكمه ، ولا النفوذ عن حكمه فيكم ، أينما ذهبتم أحيط بكم ، وهذا في مقام المحشر ، الملائكة محدقة بالخلائق ، سبع صفوف من كل جانب ، فلا يقدر أحد على الذهاب ( إلا بسلطان) أي: إلا بأمر الله ، ( يقول الإنسان يومئذ أين المفر كلا لا وزر إلى ربك يومئذ المستقر) [ القيامة: 10 - 12]. وقال تعالى: ( والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) [ يونس: 27]; ولهذا قال:
﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: يا معشر الجن والإنس الآية. ذكر ابن المبارك: وأخبرنا جويبر عن الضحاك قال إذا كان يوم القيامة أمر الله السماء الدنيا فتشققت بأهلها ، فتكون الملائكة على حافاتها حتى يأمرهم الرب ، فينزلون إلى الأرض فيحيطون بالأرض ومن فيها ، ثم يأمر الله السماء التي تليها كذلك فينزلون فيكونون صفا من خلف ذلك الصف ، ثم السماء الثالثة ثم الرابعة ثم الخامسة ثم السادسة ثم السابعة ، فينزل الملك الأعلى في بهائه وملكه ومجنبته اليسرى جهنم ، فيسمعون زفيرها وشهيقها ، فلا يأتون قطرا من أقطارها إلا وجدوا صفوفا من الملائكة ، فذلك قوله تعالى: يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان والسلطان العذر.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن - الآية 33
- لا تنفذون الا بِسلطان | مركز الإشعاع الإسلامي
- تفسير سورة الرحمن الآية 33 تفسير السعدي - القران للجميع
- كلمة سلطان في القرآن الكريم | مع الله
- توك تيجى تسال - عبادى الماجد - شعبى خليجى
- توك تجي تسأل عني وعن احوالي - YouTube
- سعد الفهد - توك تجي - YouTube
- توكـ تجي تسأل ..... Fn0n ~ - YouTube
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن - الآية 33
ولكن يدعم هذا الاستنتاج ما رواه كل من قتادة، والسدي: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يوماً لأصحابه: «هل تدرون ما البيت المعمور؟» قالوا: الله ورسوله أعلم. قال صلى الله عليه وسلم: «فإنه مسجد في السماء بحيال الكعبة لو خر لخر عليها، يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا آخر ما عليهم». وتوسط الأرض للكون معنى حارت فيه عقول العلماء والمفكرين عبر التاريخ، وعجزت العلوم المكتسبة والتقنيات الفائقة عن إثباته، ولكن ما جاء في هذه الآيات الكريمة، وفي هذا الحديث النبوي الشريف يشير إليه، ويجعل المنطق السوي يقبله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن - الآية 33. رابعًا: بالنسبة إلى إرسال شواظ من نار ونحاس على كل من يحاول النفاذ من أقطار السماوات والأرض بغير سلطان من الله تعالى: في الآية رقم 35 من سورة الرحمن يخاطب ربنا تبارك وتعالى كلاً من الجن والإنس بقوله عز من قائل: {يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلاَ تَنتَصِرَانِ} وقد أجمع قدامى المفسرين ومحدثوهم على أن لفظة شواظ هنا تعني: اللهب الذي لا دخان له. وكلمة نحاس تعني: الدخان الذي لا لهب فيه أو تعني فلز النحاس الذي نعرفه جميعاً وهو فلز معروف بدرجة انصهاره العالية هذه الملاحظة تشير إلى أن لفظة نحاس في الآية الكريمة تعني فلز النحاس، لأن التأويل هنا لا داعي له على الإطلاق، فالنحاس وهو منصهر وتغلي قطراته في صفحة السماء يعد عقاباً رادعاً لكل محاولة إنسية أو جنية لاختراق أقطار السماوات والأرض.
لا تنفذون الا بِسلطان | مركز الإشعاع الإسلامي
انتهى. وقد بينا الفرق بين الفضاء والسماء في الفتوى رقم: 103693. كما بينا في عدة فتاوى أخرى أنه لا مانع شرعاً من الصعود على سطح القمر أو غيره من الكواكب الفضائية، وأما الآية الكريمة: فلا تدل على هذا الأمر، لا بنفي ولا بإثبات. والله أعلم.
تفسير سورة الرحمن الآية 33 تفسير السعدي - القران للجميع
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: معنى ذلك: إلا بحجة وبينة ؛ لأن ذلك هو معنى السلطان في كلام العرب ، وقد يدخل الملك في [ ص: 45] ذلك ؛ لأن الملك حجة. وقوله: ( فبأي آلاء ربكما تكذبان) يقول - تعالى ذكره -: فبأي نعم ربكما تكذبان معشر الثقلين - التي أنعمت عليكم من التسوية بين جميعكم ، لا يقدرون على خلاف أمر أراده بكم - تكذبان.
كلمة سلطان في القرآن الكريم | مع الله
قالوا: وإنما هذا قول يقال لهم يوم القيامة. قالوا: ومعنى الكلام: سنفرغ لكم أيها الثقلان، فيقال لهم ( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ فَانْفُذُوا).
34- و كنْ على حذرٍ للناس تستُره ولا يُغرَّك منهم ثَغرُ مُبتسمِ. 35- خفف الوطء ما أظن أديم
الـــــــــــــــــــــأرض إلا من هذه الأجساد. 36- أحسنْ إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ. 37- شاورْ
سواك إذا نابتك نائبةٌ يوماً وإنْ
كنتَ من أهل المشورات. 38- صُنِ النَّفْسَ واحْمِلها على ما يَزينُها تَعِشْ سالِماً والقولُ فيكَ جميلُ. 39- و اخشَ النَّميمةَ و اعلمْ أنَّ صاحبَها يُصْليكَ مِنْ حَرِّها ناراً بلا شُعَلِ. لا تنفذون الا بسلطان. 40- إذا لم تخشَ عاقبة الليالي ولم تستحِ فاصنع ما تشاء
41- يا دار عبلة بالجِواء تكلّمي وعمي صباحاً دار عبلة واسلمي. (وعمي صباحاً واسلمي)
42-فاسلمْ سلامةَ عِرضِكَ الموفورِ منْ صرْفِ الحوادثِ والزمانِ الأنْكا
43-اسلمْ يزيد فما في الدِّين
مِنْ أوَدٍ إذا سلِمتَ وما في الملك منْ خللِ. -------------------------
شاهد الفيديو التالي: شرح الأغراض البلاغية للإنشاء الطلبي
الإجابات:
- قال تعالى: " رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنَا وَك َفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبرار". الدعاء
مثله " البقرة: 23 –
تعجيز
الرحمن: 33 - تعجيز
" الطور: 34 (تعجيز)
- فليأت مستمعهم بسلطان مبين " الطور: 38 (
تعجيز)
كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا " الإسراء: 50 (الإهانة)
أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ" الدخان: 49.
14- يا لَبكرٍ أنشِروا
لي كُليباً يا لَبكرٍ أين أين
القِرارُ ؟. 15- قفا نبكِ من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل. 17- يا أخي أنت معي في كل درب ف احمل الجرح و سرْ جنباً لجنب. 18- يا نديمَيّ من سرنديب كُفّا عن ملامي وخلياني وما بي. 19-أخا الجود أعط ِ الناس ما أنت
مالك ولا تعطينّ الناس ما أنت قائل
20- عِش ْ
عزيزاً أو مُتْ وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود. 21- قفا ودِّعا نجد ومن حلّ بالحمى وقَلَّ لنجد عندنا أنْ يُودّعا
22- ارى العنقاء تكبر
أن تصادا ف عاند ْ مَنْ تطيق له
عناد ا. 23- فغضّ الطّرف إنّك من نُميْرٍ فلا كعباً بلغت ولا كِلابا. 24- أقِلَّ
اشتياقاً أيُّها القلبُ رُبّما
رأيتُكَ تُصفي الوُدَ مَنْ ليس جازيا
25- فامضِ لا تمنُنْ عليَّ يداً منك المعروف مّنْ كَدَره
26- وعِشْ إمّا قرينَ أخٍ وفيٍّ أمينِ الغيبِ أو عيشَ الوحادِ
27- فعِشْ واحداً أو صل أخاك فإنه مقارفٌ ذنباً مرة ومجانبه. 28- اعمل لدنياك كأنك
تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا. 29- قد رشحوكَ لأمرٍ إنْ فطنتَ له
فاربأ بنفسِك أنْ ترعى معَ الهمل. 30- تمسّكْ بحبل القرآن واستنصِحْه وأحِلَّ حلالَه وحرِّمْ حرامَه. تفسير سورة الرحمن الآية 33 تفسير السعدي - القران للجميع. 31- يا
بُنيّ استعذ ْ بالله من شرار الناس و كنْ من خيارهم على حذر
32- يا خليلَيَّ خلِّياني وما بي......
33-و اخفض جناحك إنْ مُنحت إمارةً وارغب بنفسك عن ردَى اللذات.
اغاني خليجي ارشيف | توك تجي تسأل علي | طرب - YouTube
توك تيجى تسال - عبادى الماجد - شعبى خليجى
كلمات الاغنية
توك تجي تسأل
توك تجي تسأل.. عني وعن احوالي
وانا عليك اسأل.. يا مشغل ٍ بالي
عالموعد اجي ملهوف.. لحظاتي تمر سيوف
حبيبي لا حشى مو انت.. تتركني اسير الخوف
حبيبي يابعد روحي.. دواي وبلسم جروحي
خذ الذكرى مع الأيام.. واسأل في لياليها
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
توك تجي تسأل عني وعن احوالي - Youtube
معــلايه -> دور 280 -> الصد والهجران+توك تجي تسال
الصد والهجران+توك تجي تسال
تاريخ الإضافة: 20 يناير 2008 مرات الاستماع: 6039
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ:
موقع محروم © 2022
برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
سعد الفهد - توك تجي - Youtube
توك تجي تسأل - YouTube
توكـ تجي تسأل ..... Fn0N ~ - Youtube
توك تجي تسأل علي بطيء|اسـكـور| - YouTube
October 12, 2009, 03:41 PM
توك تجي تسأل
مساء.. صباح الورد
مما راق لي
اتمنا ان تنال ع اعجابكم
عني و عن أحوالي
و أنا عليك أسأل
يا مشغلٍ بالي
عالموعد اجي ملهوف
لحضاتي تمر سيوف
حبيبي لا حشا مو انت
تتركني اسير الخوف
اخاف الظن فيك يخيب
وتعذيبي يزيد تعذيب
حبيبي يا بعد روحي
دواي وبلسم جروحي
وبالذكرى مع الايام
واسئل في لياليها
تلقي الضيم والآلام
عذابي واضحٍ فيها الولة الخجول
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC] [ إشششْ] آبي أصرخ
آبي صرخه.. تهد آلكبت! وتقتل بآآقي أآهآتي..
عشآآن
أ ع ي ش إششششْـ! إشششْـ! إششْـ!
الملف غير متوفر
جميع الحقوق محفوظة لـ:
موقع محروم © 2022
برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011