2018-01-02
أخلاقنا الإسلامية, صور, كاتب, مصلحون, ملفات وبطاقات دعوية
1, 218 زيارة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب» رواه البخاري ومسلم
0
تقييم المستخدمون:
كن أول المصوتون!
ملتقى الشفاء الإسلامي - شرح حديث أبي هريرة: ليس الشديد بالصرعة وغيره
شرح حديث أبي هريرة: ليس الشديد بالصرعة وغيره
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ الشَّدِيدُ بالصُّرَعَةِ؛ إِنَّمَا الشَدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ» [1] ؛ متفق عليه. «والصرعة»: بضم الصاد، وفتح الراء، وأصله عند العرب: مَن يصرع الناس كثيرًا. وعن سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنْتُ جالِسًا مَعَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلَانِ يَسْتَبَّانِ، وَأَحَدُهُمَا قدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ، وانْتَفَخَتْ أوْدَاجُهُ، فَقَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ، ذَهَبَ مِنْهُ مَا يَجِدُ»، فَقَالُوا لَهُ: إِنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ» [2] ؛ متفق عليه. قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
هذان الحديثان اللذان ذكرهما المؤلف في الغضب، والغضب جَمرة يُلقيها الشيطان في قلب ابن آدم، فيستشيط غضبًا، ويحتمي جسده، وتنتفح أوداجه، ويحمر وجهه، ويتكلم بكلام لا يعقله أحيانًا، ويتصرف تصرفًا لا يعقله أيضًا.
شرح حديث أبي هريرة: ليس الشديد بالصرعة وغيره
ولهذا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أوصني قال: «لَا تَغْضَبْ»[3]. وبيَّن النبي عليه الصلاة والسلام في حديث أبي هريرة هذا الذي ذكره المؤلف رحمه الله أن الشديد ليس بالصُّرعة، فقال: «ليس الشديد بالصرعة»؛ أي: ليس القوي في الصرعة الذي يكثر صرع الناس، فيطرحهم ويغلبهم في المصارعة، هذا يقال عنه عند الناس: إنه شديد وقوي، لكن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليس هذا الشديد حقيقة، «إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب»؛ أي: القوي حقيقة هو الذي يصرع نفسه إذا صارعته وغضب ملكها، وتحكم فيها؛ لأن هذه هي القوة الحقيقة، قوة داخلية معنوية يتغلب بها الإنسان على الشيطان؛ لأن الشيطان هو الذي يلقي الجمرة في قلبك من أجل أن تغضب. ففي هذا الحديث الحث على أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب، وألا يسترسل فيه؛ لأنه يندم بعده، كثيرًا ما يغضب الإنسان، فيطلِّق امرأته، وربما تكون هذه الطلقة آخر تطليقة. كثيرًا ما يغضب الإنسان فيتلف ماله، إما بالحرق أو بالتكسير. كثيرًا ما يغضب على ابنه حتى يضربه، وربما مات بضربه. وكذلك يغضب على زوجته مثلًا فيضربها ضربًا مبرحًا، وما أشبه ذلك من الأشياء الكثيرة التي تحدث للإنسان عند الغضب؛ ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان؛ لأن الغضب يمنع القاضي من تصور المسألة، ثم من تطبيق الحكم الشرعي عليها، فيهلك ويحكم بين الناس بغير الحق.
ليس الشديد بِالصُّرَعَةِ - موقع مقالات إسلام ويب
↑ "الموسوعة الحديثية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6116، صحيح. ↑ "إيــاك والغضـــب..! " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ^ أ ب ت "شرح حديث أبي هريرة: ليس الشديد بالصرعة وغيره" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ رواه البيهقي، في شعب الإيمان، عن الحسن البصري، الصفحة أو الرقم:2808، مرسل. ↑ "تعريف و معنى الشديد في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الصرعة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى ملك في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الغضب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ "ليس الشديد بِالصُّرَعَةِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:237
ليس الشديد بالصرعة | حديث نبوي وحكاية - Youtube
ومن الغضب المحمود الغضب في الموعظة، تجد هذه أبواباً في كتب السنة في البخاري وغيره، النبي ﷺ كان إذا خطب كأنما ينذر قوماً يقول: صبّحكم ومسّاكم [7] ، لأنه يتفاعل مع الخطبة، والموضوع الذي يتحدث عنه، لذلك تجد بعض الخطباء كلامه ممتاز وجميل وخطبة مضبوطة، لكنها غير مؤثرة. فيسأل بعضهم، يقول: لماذا خطبي ما لها ذاك الصدى عند الناس؟ فكنت أقول لبعضهم: لأن الكلمات تولد من فمك ميتة؛ لأنها غير متفاعلة في نفسك أنت، تقرأ من ورقة، تتكلم من طرف لسانك، أنت لم تتفاعل مع الموضوع حتى يتفاعل الآخرون معك، والناس يعرفون الفرق بين النائحة المستأجرة وبين الثكلى، فليس الخطيب هو الذي يعرف كيف يَصُفُّ موضوعاً، ويعبر بكلمات جميلة، هذا لا يعجز عنه أحد، لكنه يعيش مع الموضوع، ويتفاعل معه ويتأثر به، ويرى أن هذه مشكلة تحتاج إلى معالجة. هذا، وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (20/ 258)، رقم: (1763)، والأوسط (3/ 118)، رقم: (2663)، والبيهقي في شعب الإيمان (7/ 398)، رقم: (10739). أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله ﷺ وشرائع الدين والدعاء إليه والسؤال عنه وحفظه وتبليغه من لم يبلغه (1/ 46)، رقم: (17).
جاء في الحديث&Quot;ليس الشديد بالصرعة&Quot; معنى كلمة الصرعة :هو الذي يسيطر على أعصابه ويتحكم في تصرفاته
فأقول: عود نفسك على هذا، وكل تصرف مزعج اعتبره اختباراً جديداً. فإذا مرت عليك في اليوم ثلاث تجارب، وفي الأسبوع خمس عشرة تجربة، ونجحت في عشر في الأسبوع الأول وأخفقت في خمس، في الأسبوع الثاني تنجح في اثنتي عشرة وتخفق في ثلاث، الأسبوع الذي بعده تنجح في خمس عشرة، استمر على هذا سنة سترى أن أخلاقك في هذا الجانب تغيرت. والنبي ﷺ يقول: إنما العلم بالتعلم، وإنما الحلم بالتحلم [1] ، ولو تعلم الإنسان في اليوم الواحد مسألة واحدة سيتعلم في السنة ثلاثمائة وستين مسألة، فيصير عالماً، والحلم كذلك، إنما الحلم بالتحلم، يتكلف الحلم شيئاً فشيئاً، حتى يصير حليماً. وهناك من وهبه الله الحلم، فهو سجية له وفطرة من يوم خلقه، كما قال النبي ﷺ لأشج عبد القيس لما جاءه: إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة [2]. أحياناً نرى الأسرة بكاملها كأنها معدن للحلم، وهذا شيء مشاهد، غيرهم يربّون أكثر، ومع ذلك ترى هؤلاء معدناً للحلم وسعة الصدر. وبعض الناس حُمَم، من شدة غضبه، وأعرف البعض يلقب بالحُمَمة من شدة احتراقه وسرعة غضبه، كأنه الشيء المتفحم من شدة الإحراق والحرارة. وتذكر أن الغضب الذي أنت تغضبه هل يحصل لك به نفع أو لا؟ أليس يرتفع ضغطك وتأتيك الأوجاع والأمراض المستعصية، والسكر يرتفع، والجلطات؟، أليس هذا هو الواقع؟ لماذا الإنسان يجعل نفسه بهذه المثابة؟ فاترك الذي يضرك.
بقلم \ المفكر العربى الدكتور خالد محمود عبد القوي عبد اللطيف مؤسس ورئيس اتحاد الوطن العربى الدولى رئيس الإتحاد العالمي للعلماء والباحثين مما لاشك فيه أن روح الشريعة الأدب مع الله ومع النفس ومع الناس، وافتقد المسلمون كثيرًا من الأدب، وصارت عندهم العبادة عادة، وتخلوا عن القيم والأخلاق التي قال عنها رسول الله ﷺ: (إِنَّـمَا بُعِثْتُ لأُتَـمِّـمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ) (رواه البيهقي في الكبرى)، وهو الذي وصفه ربه فقـال: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ). تركنا رسول الله ﷺ وبين لنا أصول الأدب في أحاديث أربعة: أولها: (مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ) (موطأ مالك)، وثانيها: (لا تغضَبْ ولَكَ الجَنَّة) (أخرجه الطبراني في معجمه)، وثالثها: (لا يُؤْمِنُ أَحدُكُمْ حتى يُحِبَّ لأًّخِيه ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) (البخاري)، ورابعها: (مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخِر فليَقلْ خيرًا أو ليَصمُت) (البخاري) يقول أبو زيد القيرواني رضي الله تعالى عنه وهو من أئمة المالكية: هذه الأربع هي أصول الأدب. هذه الأربعة هي أسس الخير والأدب، إذا تخلق بها المسلم كان مسلمًا حقًّا، نرى فيها رسول الله ﷺ قد ربط الأدب بالعقيدة وقد فعَّل العقيدة في حياتنا وفي واقعنا وسلوكنا اليومي، وفعَّل العقيدة في نفوسنا وداخلنا حتى نسيطر على أنفسنا لله رب العالمين.
حيث تسعى شركه وي "We" فى ارضاء عملائها بشكل يومي وتعمل على ذلك وتقوم بتوفير الخدمات المتواجده فى شبكات المحمول الاخرى ومن ضمن تلك الخدمات التى لاغنى عنها هى خدمه " وي سلفنى شكرا ". تعد خدمه سلفنى شكرا من وي واحده من ضمن تلك الخدمات التى لاغنى عنها والتى يستخدمها العملاء فى حاله حاجتهم لرصيد بشكل ضرورى اذا انتهى رصيدهم بشكل مُفاجئ او كان الرصيد اقل من جنيه حيث تمكنك تلك الخدمه من استلاف رصيد من المصرية للاتصالات وي We حتى 12 جنيها ويتم خصم 50 قرشا فى كل عمليه استلاف رصيد تقوم بها. شروط استخدام خدمه سلفني شكراً من شبكة we المصرية للاتصالات ان يكون رصيدك اقل من 4 جنيه لاتمام عمليه استلاف الرصيد. ان يكون قد مر على تفعيل خط وي We شهرين فاكثر. خدمة سلفني زين الرسمي. الا تكون قد استلفت اكثر من 12 جنيها ولم تقم بسدادهم. خصم 50 قرشا بعد اتمام كل عمليه استلاف رصيد. ان تكون احد عملاء الكارت المدفوع مسبقاً وكونترول. كود خدمة سلفني شكراً من شبكة we المصرية للاتصالات قم بالاتصال بـ "#504*" وسوف يتم اتمام عمليه استلاف الرصيد من شبكه We بشكل تلقائى وخصم ثمن عمليه الاستلاف التى قد قمت بها. اهداف يوسف الثنيان
خدمة سلفني زين الرسمي
كما يمكنك استخدام خدمات سلفني شكراً من اتصالات في استخدام الإنترنت بتكلفة 2 جنيهاً للميجا بايت طوال اليوم. تتيح شركة اتصالات خدمة سلفنى اتصالات لعملائها بعد مرور 6 شهور على شراء الخط. لا يمكن استخدام الخدمة بعد الحصول على 12 جنيهاً إلا بعد تسديد العمليات السابقة. تقدم الخدمة لكل عملاء اتصالات كنترول أو عملاء الكارت المدفوع. ما خطوات إستلاف رصيد اتصالات
هناك طريقتين للإستلاف من اتصالات سوف نوضحهما الأن:
الطريقة الأولى لاستلاف رصيد اتصالات
الدخول على تطبيق اتصالات المتواجد بالهاتف الضغط على خدمات ثم سلفني. ستصلك رسالة تم تحويل 4 جنيهات بنجاح. الطريقة الثانية: لاستلاف رصيد اتصالات
كتابة كود الإستلاف من اتصالات *911#. سوف تصلك رسالة تأكيد بوصول 4 جنيهات لهاتفك ويمكنك تكرار العملية لمرتين. كود إستخدام خدمة سلفنى شكرا من فودافون مصر 2021. يتم سحب تكلفة الإستلاف عند شحن الرصيد تلقائياً. خدمة ع النوتة من اتصالات
تتضمن خدمات وعروض اتصالات خدمات على النوتة والتي تمتاز بما يلي:
إمكانية إستلاف رصيد حتى 70 جنيهاً وتنقسم سلفني على النوتة للمكالمات أو انترنت أو رنات. وفرت اتصالات استخدام سلفني على النوتة في تجديد الباقة الأسبوعية أو الشهرية في حالة إنتهاء الرصيد.
وسوف نوضح خدمات فودافون لعملائها الكرام بعرض الأكواد الخاصة بالأنظمة المختلفة لشبكة فودافون لإتاحة الفرصة لمستخدمي الشبكة معرفة الكود الخاص بخدمة عمل الباقة او إلغاؤها، أو خدمة عمل الكول تون او إلغائها وبعض الخدمات الاخرى المقدمة من فودافون. معرفة رصيد فودافون مجانا لعملاء فودافون لمعرفة رصيد فودافون مجاناً هناك اكواد للدخول عليها ومعرفة الرصيد المتبقي من الباقة الشهرية وهذة الخاصية مجانية، ما عليك إلا أن تُدخل الكود الخاص بالرصيد فسوف يظهر الرصيد المتبقي من الباقة، كما ان هناك كود سلفنى شكراً. يمكنك الاتصال بخدمة العملاء في حالة حدوث أى مشكلة لديك. يستطيع العميل استخدام الخدمة أكثر من مرة في اليوم الواحد عند الشحن ونفاذ الرصيد، حيث يمكن استخدام سلفنى شكرًا حتى أربع مرات في اليوم بمبلغ 12جنيه، وكلما زادت مكالمات العميل واستهلاكه لخدمات الإنترنت كلما كان متاح له استلاف مبلغ يصل إلي 32 جنيها. سلفني من زين - مركز خدمات المحمول. طريقة معرفة رقم خط فودافون:
سجل هذ الكود #878* من اليسار إلى اليمين حيث تبدأ بالنجمة وتنتهي بالشباك ثم اضغط اتصال. عالنوتة شكراً من فودافون
كيفية استخدام عالنوتة شكرًا: في حالة عدم وجود رصيد، يقوم العميل بالاتصال بالرقم الذي تريد الاتصال به، وسوف تسمع رسالة صوتية، بتأكد انك تكمل مكالمتك لـ 3 دقائق مع خدمة "عالنوتة".