هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام
اختلف العلماء هل الأجر والأفضلية التي ذكرت في الحديث تعم المساجد جميعها في مكة أم هي مختصة بالمسجد الحرام، وعليه ذهب بعضهم على أن الحديث مختص بالمسجد الحرام مستدلا بذلك بعدة أدلة، وذهب البعض الآخر على أن جميع المساجد في مكة سواء في الأجر والتضعيف والثواب وإن كانت دون أو أقل من المسجد الحرام ذاته واستدلوا على قولهم بعدة أدلة تثبت صحة قولهم، ولعلنا نرى الصواب في قول العلماء في الرأي الثاني أن الأجر والثواب والتضعيف والأفضلية يشمل جميع مساجد مكة. كم تعادل الصلاة في مكة
بناء على ما تقدم من خلاف العلماء والفقهاء في أفضلية الصلاة وأجرها وهل هي خاصة بالمسجد لحرام أم هي عامة بمساجد مكة جميعها، وبناءا على ما رجحه العلماء من الأراء وأن الأفضلية والأجر والثواب عام لجميع مساجد مكة المكرمة فإن الأجر في مساجد مكة كلها مضاعف كالمسجد الحرام وأفضلية الصلاة بها وثوابها عام أيضا. أجر صلاة النافلة في الحرم المكي
قد تحدثنا سابقا عن خلاف العلماء هل أجر التضعيف خاص بالصلاة المفروضة أم بالنوافل أيضا
وعليه قالوا بأن صلاة النافلة داخلة في الأجر والمضاعفة بل أن هناك قول بأنها من باب أولى أن تكون مضاعفة إذ أن الفرائض مقيدة ومحدودة وأن النوافل أكثر، وعليه فإن أجر النافلة في الحرم المكي كأجر الفرائض في الأجر والثواب والتضعيف، إذ أن حديث النبي مطلق عام في الصلوات ولم يرد تخصيص منه بالصلوات المفروضة فقط.
- هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام مباشر
- هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام بدون تصريح
- هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام رحمه
- هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام تضاعف الاستعدادات
- مواعيد رحلات القطار الدمام الرياضيات
هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام مباشر
تاريخ الإضافة
17 يوليو, 2021
الزيارات:
967
هل الصلاة في مساجد مكة المكرمة داخل حدود الحرم تضاعف لمائة ألف صلاة أم أن هذا خاص بمسجد الكعبة؟
نص الجواب
الحمد لله
ثبت تضعيف أجر الصلاة في المسجد الحرام فيما رواه أحمد وابن ماجه (1406) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ). والحديث صححه المنذري والبوصيري ، وقال الألباني: " سند صحيح على شرط الشيخين " انتهى من "إرواء الغليل" (4/146). وقد اختلف الفقهاء في المراد بالمسجد الحرام هنا على أقوال ، أشهرها قولان: الأول: اختصاص ذلك بمسجد الكعبة. وإلى هذا ذهب جماعة من العلماء منهم النووي والمحب الطبري ، وابن مفلح ، وابن حجر الهيتمي واختاره ابن عثيمين رحمهم الله. والثاني: أنه يشمل الحرم كله ، وقد نسب هذا القول إلى الجمهور من الحنفية والمالكية والشافعية ، واختاره ابن القيم رحمه الله ، وبه أفتت اللجنة الدائمة والشيخ ابن باز رحمه الله.
هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام بدون تصريح
[٨]
شد الرحال إلى المسجد الحرام
ورد في السنة النبوية عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- قال: (لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إلى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِي هذا، وَمَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الأقْصَى) ، [٩] [١٠] فهذا الحديث يدل على حثّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- على شدّ الرّحال إليه؛ لأهمّيته، وفضله، وعظيم أجر الصلاة والعبادة فيه. [١١]
حكم من نذر الصلاة في المسجد الحرام
ذهب الشافعية والحنابلة إلى أنّ من نذر الصلاة في المسجد الحرام فيجب الإيفاء بهذا النذر ، فلا يسقط عنه النذر بالصلاة في مسجدٍ آخر، وقال المالكية: يجب الإيفاء بهذا النذر؛ لكن إن تعذّر ذلك يصح أن يصلّي من نذر ذلك بالمسجد النبوي ويكون أدّى نذره، وقال أبو حنيفة وصاحباه: لا حرج من الإيفاء بهذا النذر بالصلاة بأي مسجد، [١٢] وقال بعض العلماء إنّ نذر الصلاة في المسجد الحرام لا يُجزِئه إلّا الصلاة فيه، وليس كنذر الصلاة في المسجد النبوي، فيجزئ هذا النذر الصلاة في المسجد الحرام. [١٣]
المراجع
^ أ ب رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن ابن الزبير، الصفحة أو الرقم: 5090، صحيح. ↑ عطية سالم، شرح بلوغ الرام لعطية سالم ، صفحة 5، جزء 182.
هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام رحمه
نذر الاعتكاف أو الصلاة في مسجد
المرتع المشبع في مواضع من الروض المربع
قوله: (ومن نذر الاعتكاف أو الصلاة في مسجد غير المساجد الثلاثة لم يلزمه في المسجد الذي عينه إن لم يكن من الثلاثة، وإن عيَّن الأفضل لم يجز فيما دونه، وعكسه بعكسه) [1]. قال في (( الشرح الكبير)): ((مسألة: وإذا نذر الاعتكاف أو الصلاة في مسجد فله فعله في غيره ولا كفارة عليه، إلا المساجد الثلاثة. وجملة ذلك: أنه لا يتعيَّن شيء من المساجد بنذره الاعتكاف أو الصلاة فيه إلا المساجد الثلاثة، وهي: المسجد الحرام، ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم، والمسجد الأقصى؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجدِ الحرامِ، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا) متفق عليه [2]. ولو تعيَّن غيرها بتعيينه لزمه المضي إليه واحتاج لشدِّ الرَّحْل لقضاء نذره فيه. ولأن الله تعالى لم يُعيِّن لعبادته مكانًا فلم يتعيَّن بتعيين غيره، وإنما تعيَّنت هذه المساجد للخبر الوارد فيها. ولأن العبادة فيها أفضل، فإذا عيَّن ما فيه فضيلة لزمته كأنواع العبادة، وبهذا قال الشافعي في صحيح قوليه [3]. وقال في الآخر: لا يتعين المسجد الأقصى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألف صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ) رواه مسلم [4] ، وهذا يدل على التسوية فيما عدا هذين المسجدين؛ لأن المسجد الأقصى لو فضلت الصلاة فيه على غيره، يلزم أحد أمرين:
• إما خروجه من عموم هذا الحديث.
هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام تضاعف الاستعدادات
السابع: أنه الكعبة وما في الحجر من البيت ، وهو قول صاحب البيان من أصحاب الشافعية. وحكى المحب الطبري خلاف الفقهاء في مكان المضاعفة بالنسبة إلى الصلاة ، ورجح أن المضاعفة تختص بمسجد الجماعة " انتهى باختصار. وقال ابن القيم في "زاد المعاد" (3/303) في الكلام على قصة الحديبية: " وروى الإمام أحمد في هذه القصة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يُصلِّي في الحرم، وهو مضطرب [أي: مقيم] في الحِل، وفى هذا كالدّلالة على أن مضاعفةَ الصلاة بمكة تتعلق بجميع الحرم لا يخصُّ بها المسجد الذي هو مكانُ الطواف ، وأن قوله: (صَلاَةٌ في المَسْجِدِ الحَرَام أَفْضَلُ مِنْ مِائة صَلاةٍ في مسجدي)، كقوله تعالى: ( فَلا يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ) التوبة/128 ، وقوله تعالى: ( سُبْحَانَ الذي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ)الإسراء/1، وكان الإسراء مِن بيت أُم هانئ " انتهى. ولكن أجيب عن هذا الاستدلال بجوابين: الأول: أن الحديث ضعيف ، والثاني: إن صح الحديث فإنه يدل على أن الصلاة في الحرم أفضل ، ولكن لا يدل على أنها خير من مائة ألف صلاة. قال ابن مفلح رحمه الله: " وظاهر كلامهم في المسجد الحرام أنه نفس المسجد, ومع هذا فالحرم أفضل من الحل, فالصلاة فيه أفضل, ولهذا ذكر في المنتقى قصة الحديبية من رواية أحمد والبخاري, ثم ذكر رواية انفرد بها أحمد, قال: وفيه (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الحرم, وهو مضطرب في الحل) وهذه الرواية من رواية ابن إسحاق عن الزهري وابن إسحاق مدلس " انتهى من "الفروع" (1/600).
فضل الصلاة في المسجد الحرام ، يقع المسجد الحرام في مكة المكرمة غربي المملكة العبرية السعودية تتوسطه الكعبة الشريفة التي تعتبر أطهر وأعظم وأقدس بقعة على وجه الأرض إذ يقصدها القاصي والداني للصلاة فيها والحج، وسمي بالمسجد الحرام لحرمة القتال فيه منذ أن دخله النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا. فضل الصلاة في المسجد الحرام
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي فيما يرويه عن ربه " لا تشد الرحال إلا لثلاث مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا" وهذا الحديث ليس من باب القصر على هذه المساجد إنما من باب تعظيم وأفضلية وأجر. فكانت هذه المساجد أعظم في الأجر عن غيرها من المساجد، كما أن الاجر بين تلك المساجد متفاوت، حيث يعتبر المسجد الحرام أعظم المساجد في الإسلام وهو قبلة المسلمين. كم تعادل الصلاة في المسجد الحرام
اختص الله سبحانه وتعالي هذا المسجد بأجر عظيم وحسنات مضاعفة، حيث أن الصلاة فيه تعادل مئة ألف صلاة عمن سواه من المساجد حتى التي ذكرت في الحديث، هذا ما بينه الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه "صلاة في المسجد الحرام أفضل مئة ألف صلاة فيما سواه".
والتي لها مصلحتها الخاصة مستقلة عن أي حزب أو وزارة يديرها مجلس الوزراء وهي إدارة مستقلة تصوغ سياستها وفق المبادئ التجارية بحيث يصبح اسمها المؤسسة العامة للسكك الحديدية ويرمز لها بالاختصار (SRO). مواعيد رحلات قطار الدمام الرياض اليوم
يبحث العديد من المواطنين في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية اليوم عن مواعيد سفر على قطار الدمام الرياض ، من أجل التبديل بين العاصمة الرياض ومحافظة الدمام ، حيث توجد مواعيد محددة للتنقل في أوقات مختلفة من اليوم.. فيما يلي مواعيد رحلات القطار بين الدمام والرياض اليوم:
ينطلق القطار رقم 8 في الساعة 10:26 صباحًا ويغادر من الدمام حتى وصوله في محطته الأخيرة بالعاصمة الرياض الساعة الثانية صباحًا. ينطلق القطار رقم 2030 من الدمام في الساعة 11:30 صباحًا حتى يصل الرياض الساعة 12:30 مساءً. ينطلق القطار رقم 12 من الدمام في تمام الساعة الثالثة والنصف مساءً حتى يصل إلى وجهته في الرياض في سبع وسبع دقائق بالضبط. أسعار تذاكر الدمام الرياض
مواعيد رحلات القطار ،يمكن للمواطنين المقيمين في الدمام والرياض السفر بالقطار الحديث للوصول إلى وجهتهم في حوالي ثلاث ساعات ونصف الساعة ، الأمر الذي ساهم في تسريع النقل والمواصلات بين هاتين المنطقتين.
مواعيد رحلات القطار الدمام الرياضيات
حجز التذاكر ومواعيد رحلات القطار الرياض الدمام 2022 ، سعت المملكة العربية السعودية إلى تطوير شبكة المواصلات والاتصالات في البلاد لتسهيل النقل عبر البلاد وربط الأجزاء الشرقية والغربية من المملكة وسائل النقل في المملكة العربية السعودية ، لذلك نقدم لك تفاصيل حول تذكرة قطار الدمام بالرياض وأسعار التذاكر والمواعيد ، وطريقة حجز التذاكر والأسعار التي يبحث عنها الكثيرون عبر الإنترنت. حول المؤسسة العامة للخطوط الحديدية
ظهرت فكرة إنشاء سكة حديد في المملكة العربية السعودية في الأربعينيات من القرن الماضي ، عندما كان من الضروري إنشاء ميناء تجريبي على ساحل الخليج لنقل البضائع المستوردة إلى مستودعات أرامكو. قدمت أرامكو هذه الفكرة بالترتيب. لبناء خط سكة حديد من الدمام إلى الرياض ، وقدمت هذه الفكرة إلى الملك عبد الله آل سعود الذي أوصى بتنفيذ الفكرة وبدأ العمل في المشروع في 21 أكتوبر 1947 م ، وافتتح خط الرياض في 30 أكتوبر. عام 1951 م ، وعمل القطار تحت إشراف شركة أرامكو لفترة طويلة. ثم نقلت تبعية وزارة المالية وسميت إدارة السكك الحديدية ، وفي 13 مايو 1966 صدر مرسوم ملكي بالموافقة على إنشاء المؤسسة العامة للسكك الحديدية ، مما أدى إلى تحويل السكك الحديدية إلى مؤسسة عامة.
تحديد نقطة الانطلاق أو الخروج التي يرغب في السفر من خلالها. حدد محطة المنطقة التي يريد المسافر الوصول إليها. يختار الراكب موعد الرحلة الذي يريده. حدد تاريخ ووقت رحلة العودة. تحديد نوع التذكرة وعدد الركاب وأعمارهم. قم بتأكيد عملية حجز التذكرة. اختر وسيلة دفع إلكترونية مناسبة. رقم حجز قطار الرياض الدمام
مواعيد رحلات القطار ، أصدرت خطوط السكك الحديدية في المملكة العربية السعودية بيانًا أكد فيه توافر العديد من وسائل الاتصال والتواصل المختلفة ، وذلك لتسهيل عملية طلب قطار الرياض الدمام للمواطنين والسفر والسفر عبره ، للسماح للمواطنين بالتعلم. على جميع تفاصيل الحجز عن طريق الاتصال برقم حجز السد المتحد للسكك الحديدية وهو: 920008886. تابع أيضا: طريقة الدخول الى منصة مدرستي للمعلم والطالب 2022-1443
في نهاية موضوعنا الذي تحدثنا خلاله عن حجز التذاكر ومواعيد رحلات القطار الرياض الدمام 2022 والتعرف على رقم حجز قطار الرياض الدمام.