السبت 28 ربيع الأول 1426هـ - 7 مايو 2005م - العدد 13466
ارتفاع أسعار الأسمدة ومنافسة «حبحب» اليمن أبرز الأسباب
سوق الوادي من أكبر أسواق الحبحب
بورصة جديدة ولكنها من نوع أخر أبطالها عناصر رجالية يبدأ العمل بها منذ الساعات الأولى من الفجر وحتى العاشرة مساء من كل يوم دون تحديد يوم بعينه. مدتها لا تتجاوز الشهرين فقط. أسعارها تتراوح ما بين 2200 ريال للسيارة في أوقات الذروة تصل إلى 500 ريال في نهاية الموسم للحبحب فيما شهد الشمام انتكاسة كبيرة حيث تتراوح سعر السيارة في بداية الموسم إلى 500 ريال فقط سرعان ما تتدني حتى تصل إلى 300 ريال للسيارة أن لم يكن أقل في نهاية الموسم تخدم كافه شرائح المجتمع بجميع طوائفه في جميع مناطق ومحافظات وقرى وهجر هذه البلاد وقد يصدر الفائض منها إلى الدول المجاورة خاصة الخليجية. جريدة الرياض | موسم «الحبحب» يبدأ بأسعار متدنية.. ومزارعو وادي الدواسر يتوقعون خسائر فادحة. ذلك هو سوق الحبحب أو البطيخ كما يحلو للبعض بمحافظة وادي الدواسر الذي بدأ طرح إنتاجه من فاكهة البطيخ والشمام والعنب الأخضر والأسود الذي غالباً ما يتزامن مع طرح فاكهة الصيف المفضلة عند الغالبية (الحبحب) بما في ذلك إنتاج محصول قصب الذرة التي لا تستخدم كما هو معتاد للأغنام والحيوانات ولكنها تستخدم من قبل قائدي السيارات التي تحمل بفاكهة الصيف (الحبحب) لتكون حاجزاً بين الحبحب وسياج السيارات بحيث يمنع إلحاق الضرر بالبطيخ.
- جريدة الرياض | موسم «الحبحب» يبدأ بأسعار متدنية.. ومزارعو وادي الدواسر يتوقعون خسائر فادحة
- اخبار السعودية - “المركز الوطني للأرصاد”: أمطار رعدية وأتربة مثارة على منطقة المدينة المنورة - شبكة سبق
- هيئة الأمر بالمعروف بنجران تستعد لإجازة عيد الفطر بخطة ميدانية
- التشقير ( تعريفه - حكمه )
- تشقير الحواجب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
جريدة الرياض | موسم «الحبحب» يبدأ بأسعار متدنية.. ومزارعو وادي الدواسر يتوقعون خسائر فادحة
ولعل ما يثير الأمر غرابة هو الكميات الكبيرة من السيارات وحركة السير التي يشهدها السوق والمناطق المجاورة له والتي يصل أعدادها في الوقت الراهن ما بين 300 إلى 400 سيارة يومياً تتزايد بشكل يومي حتى تصل في منتصف الموسم إلى ما يقارب 600 سيارة منها ما هو مخصص لتحميل فاكهة الصيف المحببة لدى الجميع والمتعارف عليها بالحبحب أو البطيخ والذهاب به إلى مختلف مناطق ومحافظات وأسواق مملكتنا الغالية أو السيارات المخصصة بجلب الحبحب من المزارع إلى السوق أو سيارات الزبائن والشريطية وملاك المزارع.
اخبار السعودية - “المركز الوطني للأرصاد”: أمطار رعدية وأتربة مثارة على منطقة المدينة المنورة - شبكة سبق
الرئيسية
أخبار السعودية
صحيفة المناطق السعودية
منذ 5 ايام — الاثنين — 25 / أبريل / 2022
سارة السيد
منذ 5 ايام
0 تعليق
ارسل
طباعة
تبليغ
حذف
اخبار السعودية - "المركز الوطني للأرصاد": أمطار رعدية وأتربة مثارة على منطقة المدينة المنورة - شبكة سبق
المناطق_واس أصدر المركز الوطني للأرصاد تنبيهًا بشأن حالة الطقس اليوم بمنطقة المدينة المنورة – بمشيئة الله -، تضمنت أمطارًا رعدية وأتربة مثارة, تشمل تأثيراتها نشاطًا في الرياح السطحية وتدنيًا في مدى الرؤية على محافظات الحناكية والمهد والعلا. وبين المركز أن الحالة تبدأ الساعة ١١ من صباح اليوم، وتستمر حتى الثامنة مساء. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار السعودية - "المركز الوطني للأرصاد": أمطار رعدية وأتربة مثارة على منطقة المدينة المنورة - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو صحيفة المناطق السعودية
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. اخبار السعودية - “المركز الوطني للأرصاد”: أمطار رعدية وأتربة مثارة على منطقة المدينة المنورة - شبكة سبق. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
الكلمات الدلائليه:
صحيفة المناطق
اخبار السعودية
إخترنا لك
اخبار السعودية - أمير مكة يعلن نجاح خطط العمرة في رمضان وعدم تسجيل أي حوادث خلالها - شبكة سبق
السابق
اخبار السعودية - فيفا يكشف الدول الأكثر طلبا لتذاكر كأس العالم - شبكة سبق
التالى
اخبار السعودية - "كهرباء السعودية": استرداد صكوك محلية بقيمة 5.
هيئة الأمر بالمعروف بنجران تستعد لإجازة عيد الفطر بخطة ميدانية
عدد كبير من المسلمين يصلون إلى الخطوة الأولى في رمضان ، وأنا والفجر عدد كبير من المسلمين نصل إلى الخطوة الأولى في رمضان. معلومات عامة عن السلطان ، وبيان حكم صيام النجاسة ، وهل الصوم صحيح أم لا. لذا ، فجر وأنا إلى جانبه في رمضان. هل يجوز للمسلم أن يصوم؟ […]
77. 220. 195. 131, 77. 131 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
7 مليار ريال - شبكة سبق
أخبار
ذات صلة
أخبار السعودية منذ 6 دقائق
أخبار السعودية منذ 7 دقائق
أخبار السعودية منذ ساعة واحدة
أخبار السعودية منذ ساعتين
0 تعليق
ما حكم تشقير الحواجب ؟ - YouTube
التشقير ( تعريفه - حكمه )
بقلم |
fathy |
السبت 22 يونيو 2019 - 11:08 ص
أجاز الدكتور شوقي إبراهيم علام، مفتي الديار
المصرية "تشقير الحواجب"، لكنه قيد ذلك بمجموعة من الضوابط. وقال علام، إن "تشقير الحاجب معناه:
صبغ حافتيه باللون الأشقر الذي يظن الناظر إليه أن الحاجب دقيق رقيق؛ لأن الطرف السفلي
والعلوي أصبح غير ظاهر، ويكون الصبغ عادة بلون يشبه لون الجلد، وقد يكون الصَّبغ للحاجب
بأكمله بلون يشبه لون الجلد ثم يرسم عليه بالقلم حاجبًا رقيقًا دقيقًا، وقد يكون هذا
الرسم بالوخز "الوَشْم" وهو ما يعرف لدى الناس بـ(التاتو)، وقد يكون بمساحيق
وألوان صناعية. والغرض من كلتا الحالتين هو الزينة فحسب". وأضاف: "فإن كان التشقير بالوخز "الوَشْم"
فهو حرام قطعًا، وصاحبه ملعون، ومرتكب لكبيرة من الكبائر، ودليل التحريم ما في
"الصحيحين" من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم، قال: «لَعَنَ اللهُ الوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالوَاشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ»،
والوعيد باللعن علامة الكبيرة. وتابع: "أمَّا إن كان التشقير بأدوات
الزينة كالألوان الصناعية؛ فقد اختلف النظر الفقهي في تكييفها وبالتالي في الحكم عليها". تشقير الحواجب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. وأشار إلى أن مبنى الخلاف على أمرين؛ أولهما:
هل يمنع من ذلك؛ لكونه ذريعة للنمص من حيث إن تلوين الحواجب باستخدام تلك الألوان الصناعية
المعروفة لا يعيد شعر الحاجب إلى طبيعته، بل يزيد من كثافة الشعر ويُقوِّي نموه، مما
يستلزم إزالة الزائد الناتج من ذلك، وهو عين النمص.
تشقير الحواجب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
حكم تشقير الحواجب مباح ولاضرر فيه كما اجتهد الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين.
التشقير
(تعريفه - حكمه)
العلاقة بين النمص والتشقير:
ذكرت - فيما سبق - بعض أحكام النمص؛ للعلاقة الواضحة بينه وبين التشقير؛ لأن التشقير إنما مُنع لكونه في معنى النمص - كما سيأتي ذلك مفصَّلاً إن شاء الله. فلذلك قدمت بذكر معنى النمص في اللغة والشرع، وحكمه، مع دليل ذلك؛ ليكون قاعدة لما يأتي، والله أعلم. تعريف التشقير لغةً:
الشُّقْرةُ: لونُ الأشْقرِ، وهي في الإنسان حمرة صافية، وبشرته مائلة إلى البياض. شَقِرَ كَفَرِحَ وَكَرُمَ، شَقْرًا بفتح فسكون، وَشُقْرَةً بالضم، وَاشْقَرَّ اشْقِرَارًا، وهو أشقر، قال العجاج: وقد رأى في الجو اشْقِرَارًا، وقال الليث: الشقر والشقرة مصدرا الأشقر، والفعل شقر يشقر شقرة، وهو الأحمر من الدواب [1]. شقرة: شَقِرَ شَقْرًا وشُقْرةً فهو أشقر؛ أي: أحمر [2]. الشقرة في الإنسان: حمرة تعلو البياض [3]. تبين مما سبق أن تشقير الحاجبين لغةً هو: جعل لون الحاجبين أشقرَ مقاربًا للون الجسد. التشقير ( تعريفه - حكمه ). تعريف التشقير اصطلاحًا:
التشقير له أنواع ستأتي، والتشقير المراد هنا هو:
صبغ الطرف العلوي والسفلي من الحاجب ليظهر وسطه دقيقًا. حكم التشقير:
وفيه مطلبان:
المطلب الأول: تحرير محل البحث [4]. المطلب الثاني: حكم التشقير.