الله يحييكم على العشاء - YouTube
الله يحييكم على العشاء مكه
– كلام منطقي سليم، لمن أراد معرفة الحق واتباعه. كنت وصاحبي نمشي في الأحياء المجاورة لسكننا بعد صلاة العشاء، نتريض قبل الرجوع إلى بيوتنا. – لذلك يقيم الله الحجة على من أنكر البعث، ومن شك فيه، بآيات بينات، لا يملك العاقل المنصف إلا أن يقبلها ويؤمن بها، ومن ذلك قول الله -تعالى:
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} (الجاثية:25-26). قوله -تعالى-: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ} أي: وإذا قرأت على هؤلاء المشركين آياتنا المنزلة في البعث لم يكن ثم دفع {مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا}، الموتى نسألهم عن صدق ما تقولون، فرد الله عليهم بقوله: {قل الله يحييكم} يعني بعد كونكم نطفا أمواتا {قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} كما أحياكم في الدنيا، {ولكن أكثر الناس لا يعلمون} أن الله يعيدهم كما بدأهم.
الله يحييكم على العشاء الدمام
فإن قلت لم سمى قولهم حجة وليس بحجة؟ قلت: لأنهم أدلوا به كما يدلي المحتج بحجته، وساقوه مساقها فسميت حجة على سبيل التهكم، أو لأنه في حسبانهم وتقديرهم حجة، كأنه قيل: ما كان حجتهم إلا ما ليس بحجة. والمراد نفي أن تكون لهم حجة البتة. فإن قلت: كيف وقع قوله {قل الله يحييكم} جواب: {إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}؟
لما أنكروا البعث وكذبوا الرسل، وحسبوا أن ما قالوه قول مبكت، ألزموا ما هم مقرون به من أن الله -عز وجل- وهو الذي يحييهم ثم يميتهم، وضم إلى إلزام ذلك ما هو واجب الإقرار به إن أنصفوا وأصغوا إلى داعي الحق وهو جمعهم يوم القيامة، ومن كان قادرا على ذلك كان قادرا على الإتيان بآبائهم، وكان أهون شيء عليه. وفي تفسير الطاهر بن عاشور:
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (الجاثية:25). عطف على {وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ} (الجاثية:24)، أي عقدوا على عقيدة ألا حياة بعد الممات استنادا للأوهام والأقيسة الخيالية. وإذا تليت عليهم آيات القرآن الواضحة الدلالة على إمكان البعث وعلى لزومه لم يعارضوها بما يبطلها بل يهرعون إلى المباهتة فيقولون: إن كان البعث حقا فأتوا بآبائنا إن صدقتم.
الله يحييكم على العشاء جدة
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
الله يحييكم على العشاء في
وهي التي قال في حرمتها رب العزة: «من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا». وفي حين أن قدسية الحياة أمر لا اختلاف فيه في الإسلام، باعتبار أن حفظ الحياة والأرواح هو أول المقاصد والضرورات الشرعية، والتي يتوقف عليها حفظ ما يليها من ضرورات كحفظ الدين وحفظ العرض وحفظ المال وحفظ العقل، إلا أن هناك العديد من الاتجاهات الفكرية المنحرفة والمغايرة التي تحاول إثبات غير ذلك، من خلال الاعتداء على فحوى «روح الشريعة الإسلامية»، بتجرد سلوكياتها من معاني الإنسانية، وانزياحها عن الفطرة القويمة، وصولاً لاقترافات مخالفة لعموم الأديان، ومتصادمة مع كينونة الإنسان. وليس بأدل على ذلك من تشديد وتأكيد الإسلام على عدم التعدي على حرمة النفس الإنسانية حتى في حالة الطوارئ. وفي نظرة شمولية لوجود التشريع الرباني، نلمس حقيقةً قدسية الحياة التي لم تشأ حكمة الخالق بتركها للعبث، بل هي مؤطرة ومنظمة، فلقدسية الحياة الإنسانية مبادئ ثابتة واتفاق ضمني بشري راسخ تآصرت على ثباته الأديان كافة، وتكاتفت العقول السوية على دعمه وإبرازه، سيما أنه لا يقتصر على كونه أساس عقائدي، بل هو عماد أخلاقي، وسبيل دافع لصون الإمكانيات الأساسية لحياة أفضل، وتقريب واقعي بعلاقة طردية مع «المدينة الفاضلة»، فكلما زاد الوعي بقدسية الحياة، اقتربت الإنسانية من جسر العبور نحو أرض المشترك الآمن، والحياة الحائزة على قدسيتها.
01-20-2015, 01:05 AM
#1
بمناسبة تصيفنا في ايطاليا
أتشرف بدعوتكم لحضور حفل التعارف وتناول طعام العشاء ، وذلك يوم الأربعاء ليلة الخميس 18 /7/1428هـ
الموافق 1/8/2007م
وذلك في جمهورية إيطاليا - بلدة ريتشوني - مطعم فندق DI LA VILLE
وبحضوركم يتم لنا الفرح والسرور
الداعي
ملاحظة/ نعتذر عن قبول العانية
* ممنوع اصطحاب الاطفال
* ممنوع الدخول بجوالات الكاميرا
01-20-2015, 01:06 AM
#2
ههههههههههههههه
حلوه بيلبق سيكله
حقك محفوظ طال عمرك، ابشر
#3
وانا بعد اذا بتاجله الى 8/8
ابشر نجيك لان وصولي بعد لريتشوني بهالتاريخ
(سعد اليتيم)
نوع العمل:
فيلم
تاريخ العرض:
مصر [ 1 يناير 1985]
اللغة:
العربية
بلد الإنتاج:
مصر
هل العمل ملون؟:
نعم
يعتبر هذا العمل هو آخر أدوار الشر للنجم محمود مرسي، حيث قدم بعده أدوارا اجتماعية وإنسانية يغلب عليها... اقرأ المزيد الطيبة والمثالية. أخبار
الفنان محمد وفيق في ذمة الله
مواضيع متعلقة
سعد اليتيم فيلم
سعد اليتيم
تاريخ الصدور
1985
البلد
مصر
اللغه الاصليه
اللغه المصريه الحديثه
الطاقم
البطوله
فريد شوقى
السينما. اكتشف أشهر فيديوهات فلم_قصير_عن_اليتيم | TikTok. كوم
1010907
تعديل
سعد اليتيم فيلم من افلام السينما المصريه. المحتويات
1 تاريخ
2 تمثيل
3 لينكات برانيه
4 مصادر
تاريخ [ تعديل]
سعد اليتيم اتعمل سنه 1985. تمثيل [ تعديل]
لينكات برانيه [ تعديل]
سعد اليتيم على موقع قاعدة بيانات الأفلام المصريه (العربية)
مصادر [ تعديل]
الصفحه دى فيها تقاوى مقاله عن فيلم. و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
فيلم سعد اليتيم نسخة كاملة
جانب من المنافسات
حافظ فريق الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب على صدارة المجموعة الاولى لمنافسات دورة الالعاب الرياضية الاولى للتعليم العالي لكرة القدم العشبية للرجال بعد تحقيق الفوز على قوة الاطفاء العام 11 – 2 ليرفع رصيده الى 6 نقاط بينما ظل رصيد الاطفاء بدون نقاط وجاء في الترتيب الرابع، ونجح فريق كلية القانون في الفوز على كلية الكويت التقنية بثلاثة أهداف مقابل هدف ليرفع رصيده إلى ثلاث نقاط ويصعد للمركز الثاني بينما توقف رصيد المهزوم عند 3 نقاط وتراجع للمركز الثالث. وفي المجموعة الثانية ضرب فريق أكاديمية سعد العبدالله للعلوم الامنية بقوة في ثاني اللقاءات وحصد العلامة الكاملة بعد الفوز على كلية تكنولوجيا الطيران بثلاثة اهداف مقابل هدف برصيد 6 نقاط بينما احتل تكنولوجيا الطيران المركز الرابع بدون رصيد، وفي إطار نفس المجموعة حقق فريق الجامعة الاميركية الانتصار الاول بالفوز على كلية الجونكوين بهدفين مقابل هدف ليصعد إلى المركز الثاني بفارق الاهداف عنه. ووضع فريق كلية الكويت للعلوم قدما في دور الثمانية بعدما حقق الفوز على الجامعة الاسترالية بهدفين دون مقابل، ليحافظ على صدارة المجموعة الثالثة برصيد 6 نقاط بينما خسرت جامعة الكويت من جامعة الخليج بسبعة أهداف دون مقابل.
تحميل
Template Information
قوالب بلوجر
كن من معجبينا! جميع الحقوق محفوظة لــ الشرق tv 2016 ©