(رواه الترمذى)
كما قال -صلى الله عليه و سلم-:
"من لا يرحم لا يُرحم" (رواه البخارى)
"ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء". (رواه الترمذى)
من نرحم ؟
******
إن الرحمة خلق جميل وعظيم ، وعلينا أن نتحلى به ،
ونعم به جميع المخلوقات ،
فكما أننا في حاجة إلى رحمة الله
فلا بد أيضًا أن نتراحم فيما بيننا حتى ننال رضا الله وحبه
وهناك بعض الناس يجب علينا أن نخصهم برحمتنا و رعايتنا أكثر من غيرهم، منهم:
* الأبوان الكبيران ، فكما ترفقا بنا ورحمانا ونحن صغار
فعلينا أن نترفق بهما ونرحمهما وهما كبيران ،
ونكون في خدمتهما بحب وفرح ،
وأن نطيعهما ونخاطبهما بأدب وتوقير وتعظيم ،
ولا نسمعهما إلا كل قول طيب حسن. * والضعفاء ، والمحتاجون ، والمرضى ، وأصحاب الأعذار
كالأعمى والأبكم ، والعاجز ،
بأن نكون في عونهم ، ونلبى حاجاتهم ،
ولا نعير أحدًا منهم بعاهته أبدًا ،
قال تعالى:
" لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ
وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا " ( الفتح 17)
* والطفل الصغير خاصة إذا كان يتيمًا ،
بأن نلاعبه ونداعبه ونشمله برعايتنا وحبنا،
وقال النبي -صلى الله عليه و سلم-:
"ليس منا من لم يرحم صغيرنا ، ويعرف حق كبيرنا".
حديث (ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء) - موقع الإمام المازري
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
شرح حديث (ارحموا من في الأرض)
نص الحديث
ورد عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (الراحمونَ يرحمهمُ الرحمنُ تبارك وتعالى ارْحَموا مَن في الأرضِ يرحمْكم مَن في السماءِ)، [١] وفي روايةٍ أخرى أخرجها الإمام الترمذي في سننه أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (الرَّاحمونَ يرحمُهُمُ الرَّحمنُ. ارحَموا من في الأرضِ يرحَمْكم من في السَّماءِ، الرَّحمُ شُجْنةٌ منَ الرَّحمنِ فمن وصلَها وصلَهُ اللَّهُ ومن قطعَها قطعَهُ اللَّهُ). ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. [٢]
معاني المفردات
الرَحِم: القرابة التي سببها الولادة. [٣]
شُجنة: الشُّعْبَةُ من كلّ شيءٍ. [٤]
المعنى الإجمالي للحديث
يرشد النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- إلى أهمية التراحم، فبيّن أنّ الذين يرحمون موجودات الأرض من إنسانٍ أو حيوانٍ أو غيره رحمةً وشفقةً، فتكون رحمتهم سبباً لنيلهم رحمة الله -تعالى- وعفوه وإحسانه، ورحمة الله واسعةً لا حدود لها، وليست كرحمة المخلوق؛ فإنّه -سبحانه- ليس كمثله شيءٌ كما أخبر عن نفسه، ثمّ يأمر النبيّ -عليه الصلاة والسلام- برحمة مَن في الأرض من أنواع الخلق، فذلك سببٌ لاستحقاق رحمة الله -تعالى-، ويخبر النبيّ -عليه الصلاة والسلام- في نهاية الحديث أنّ صلة الرَّحم أثرٌ من آثار رحمته، فمن وصلها وصله الله بإحسانه وإنعامه، ومن قطعها قطعه الله عن إحسانه وإنعامه.
[٥]
ما يستفاد من الحديث
يرشد الحديث إلى فوائد ومعانٍ عدّةٍ، منها: [٥]
الحثّ على التراحم والإحسان بين الناس. الحثّ على صلة الأرحام، والتحذير من قطعها. أحاديث في بيان سعة رحمة الله
وردت عدّة أحاديث نبويةٍ تدلّ على سعة مغفرة الله -تعالى- ورحمته، يُذكر منها: [٦]
ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (جعل اللهُ الرحمةَ مائةَ جُزءٍ، فأمسك عنده تسعةً وتسعين جزءًا، وأنزل في الأرضِ جزءًا واحدًا، فمن ذلك الجزءِ تتراحمُ الخلقُ حتى ترفعَ الفرُس حافرَها عن ولدِها خشيةَ أن تُصيبَه). حديث (ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء) - موقع الإمام المازري. [٧]
أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (قالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ حَسَنَةً قَطُّ، لأَهْلِهِ: إِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ، ثُمَّ اذْرُوا نِصْفَهُ في البَرِّ وَنِصْفَهُ في البَحْرِ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عليه لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ العَالَمِينَ، فَلَمَّا مَاتَ الرَّجُلُ فَعَلُوا ما أَمَرَهُمْ، فأمَرَ اللَّهُ البَرَّ فَجَمع ما فِيهِ، وَأَمَرَ البَحْرَ فَجَمع ما فِيهِ، ثُمَّ قالَ: لِمَ فَعَلْتَ هذا؟ قالَ: مِن خَشْيَتِكَ، يا رَبِّ وَأَنْتَ أَعْلَمُ، فَغَفَرَ اللَّهُ له).
شرح حديث (ارحموا من في الأرض) - موضوع
بقلم / مها العزيز
هذه عيديتي؟
المشهد:
داخل إحدى محلات المركز التجاري شاهدت أماً تتسوق مع أطفالها ، وبما أن العيد قربت أيامه فأغلب المتسوقين تكون وجهتهم لملابس العيد. منذ الوهلة الأولى لاحظت ارتباكاً على الأم فهي تبحث على الركن المخفض وتحاول ان تجد مايناسب أطفالها الأربعة وتارة تشد على يدي أحدهم وتمنعه من لمس الأشياء الأخرى وتارة يشد الطفل الآخر عبائتها لتشتري له ملابس أعجبته وفي غمرة انشغالها هرب طفلها الصغير جهة الألعاب وببراءة الطفل أخذ لعبة أعجبته وجاء الى أمه وأصر أن تشتريها له وهي تحاول أن تفهمه أن يؤجلها قليلاً لأن مالديها من المال لايكفي للشراء الآن وهنا علا صراخ الطفل وبكاءه فهو لا يستطيع أن يستوعب لما تمنعه أمه من شراء اللعبة وهو يقول هذه عيديتي أريد أن أخذها وقفت الأم في حيرة وتركت ما بيدها وخرجت بدون أن تشتري شيئاً. قد تكون قد شاهدت مثل هذا الموقف وقد لا يستوقف هذا المنظر أحداً ويكون عادياً له ، رغم ذلك يوجد من الناس من يستوقفهم رؤية هذا ويجبرهم على التفكير في ظروف الآخرين وضعف حالتهم المادية ، ففي الوقت الذي قد لايكون الشراء بمشكلة لبعضنا قد يكون الشراء أكبر هم من ليس لديه مايصرف أو أن يكون مالديه ليس بكاف لضرورياته فناهيك عن شراء مشتريات أخرى.
هناك الكثير من القصص الأخرى التي يتستر عليها أهل الفتاة خوفا من الفضيحة.. فهل ما يحدث مع بناتنا من تغرير يضعهن في خانة اللا أخلاق.. الدرر السنية. أم هو الرجل الذي يساوم للحصول على متعته ثم يرمي الفتاة.. بلا أخلاق ؟؟؟
أما عن البغاء … ألم تخبرنا كتب التراث بأن والدة عمرو بن العاص فاتح مصر.. بأنها إما أن كانت غانية.. أو أن الجنس كان مُحللا قبل الإسلام.. في قصتها التي تحدثنا بها كتب التراث أنها مارست الجنس مع أربعة من أغنياء قريش وكيف تسارعوا لنسب الطفل إليهم ولكنها إختارت نسبه إلى العاص لأنه كان أغناهم ؟؟؟؟؟
نحن مجتمعات بشرية مثل بقية هذا العالم.
الدرر السنية
نظرا إلى ما ورد في الحديث النبوي عليه الصلاة والسلام، " والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه" لا نقوى على إنكار أهمية العون والمساعدة، فإنه أهم شيء في حياتنا، فإذا أحببنا العون عند الضيق، لا بد أن نقدم يد العون إلى الآخرين، فكم من الإخوة في بلدنا من لا يجد هذا البرد الذي يجمد الأنفاس دثارا يتدثر به، ولا يجد غرفة محكمة يأوي إليه، وكم من الإخوة من لا يعرف من أين يأتي بالمال الذي يشتري به الخبز يسد به جوعه، والدواء الذي يدفع به مرضه. ولا يظن أحدنا أن بلدنا يخلو من الفقراء واللاجئين، بل بالعكس، نجد الفقراء واللاجئين في كل مكان، حتى نشاهدهم على الأرصفة الجانبية في الطرق، وعلى الرصيف الوسطي (المزروع بالأشجار يفصل شارعين متعاكسين في طريق سريع) إذا أهملنا إخواننا هؤلاء ولم نجعلهم من همنا، فإذن من يمد إليهم يد العون سوانا.
إذا أراد الله الرحمة بقوم أسكن في قلوبهم الرحمة، وأودع فيها الرأفة، لأن التراحم بين أهل الأرض يستجلب رحمة الله سبحانه وتعالى.
د/ عبدالقادر احمـد الباكري المدير العام التنفيذي للهيئة العليا للأدوية والمستلزمات الطبية
بالصور – خبر اليوم ترصد أجواء القصيم الماطرة – صحيفة خبر اليوم الإلكترونية
الرياض – واصل:
أعلنت وزارة الصحة، اليوم السبت، عن تسجيل 91 حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا الجديد (كوفيد-19)، ليصبح الإجمالي 753332 حالة. وأوضحت "الصحة" إنه تم تسجيل 223 حالة تعافٍ جديدة ليصبح الإجمالي 740467 حالة ولله الحمد. بالصور – خبر اليوم ترصد أجواء القصيم الماطرة – صحيفة خبر اليوم الإلكترونية. وأكدت الوزارة تسجيل حالة وفاة واحدة، ليصل الإجمالي إلى 9076 حالة وفاة. وكشفت "الصحة" أن عدد الحالات الحرجة 45 حالة. ووفق المنصة الإلكترونية لعرض إحصاءات (كوفيد-19)، سجلت جدة 24 حالة إصابة جديدة، والرياض 17، ومكة المكرّمة 12 حالة، و13 في المدينة المنورة، والطائف 8 حالات، و 4 حالات في الدمام، و3 في أبها.
الهيئة العليا للأدوية بعدن تصدر بلاغ صحفي
شهدت منطقة القصيم يوم أمس السبت وصبيحة اليوم الأحد 23 رمضان 1443هـ هطول أمطار متفرقة شكملت مدينة بريدة ومحافظات عنيزة والبكيرية والرس والبدائع والمذنب والشماسية والخبراء ورياض الخبراء وعيون الجواء والأسياح ومراكز الربيعة والبطين والبندرية والحيسونية وأبا الورود وحنيظل والصمعوريه والقوارة والبطين والفوارة، والعمار وأجزاء متفرقة من محافظات ومراكز المنطقة.. "صحة الطائف" تطلق البوابة الإلكترونية لخدمة مراجعي الهيئة الطبية. فيما لاتزال فرصل هطول الأمطار مستمرة على المنطقة. تزامن ذلك مع تقلبات جوية شهدتها معظم مناطق المملكة. جعلها الله سقيا رحمة وبركة وعم بنفعها أرجاء البلاد.
&Quot;صحة الطائف&Quot; تطلق البوابة الإلكترونية لخدمة مراجعي الهيئة الطبية
كما ان الهيئة قد تم إقحامها في هذه المشكلة بطريقه مقصوده مع ان وضعها هو فني تعمل على مساعده القضاء والجمارك والجهات ذات العلاقة في التنفيذ العلمي والطبي للأدوية والمستلزمات الطبية عندما يطلب منها ذلك وهي تعمل وفق منظومة عمل تحكمها.. تؤكد الهيئة أنها ليست داخله في خصومه مع اي جهة وواجبها تجاه حياه الناس وسلامتهم هو همها الأول في حمايتهم من اي مخاطر محتملة. الهيئة العليا للأدوية بعدن تصدر بلاغ صحفي. وعليه وإجلاء للحقيقة حيال شحنه الدواء المقلد الذي أدخل للبلاد فإننا نضع وسائل الإعلام المختلفة والرأي العام أمام الحقائق التالية:- – ان الدواء المذكور أدخل في حاويات تؤكد بوليصة الشحن لها على إنها أكواب زجاجيه اكتشف رجال الجمارك أنه دواء ابيدون شراب وهذه أول مخالفه قانونية: – الوثائق المقيدة كانت باسم تاجر س. ع والمطالب بها تاجر آخر هو ع. ب وكليهما غير ذي صفه بالدواء لأنه مسجل بالهيئة رسمياً باسم شركه أخري.
يافع نيوز – عدن.