والعكس: فلو ادعى مالاً، فقيل للشريك: أحضر شهودك، فجاء بشركائه، فإنه إذا ثبت له شيء ثبت للشركاء استحقاقهم على قدر حصتهم من أصل الشركة، فحينئذٍ لا تقبل لمن يجر لنفسه نفعاً ولا لمن يدفع عنها ضرراً. شهادة العدو على عدوه: وحجة هذا القول مارواه ابو داود عن النبي صلى الله عليه وسلم ((لا تقبل شهادة خصم ولا ظنين)) ، والظنين: هو المتهم وقال ابن القيم منعت الشريعة من قبول شهادة العدو على عدوه لئلا تتخذ ذريعة الى بلوغ غرضه من عدوه بالشهادة الباطلة. وقد اجمع الجمهور على تأثيرها في الاحكام الشرعية اعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: توضيح قانوني حول موانع قبول الشهادة في المحاكم الشرعية شارك المقالة
إسلام ويب - الذخيرة - كتاب الشهادات - الباب الثامن في موانع قبول شهادة العدول - المانع الأول تهمة القرابة والنكاح- الجزء رقم7
باب موانع الشهادة. موانع قبول الشهادة فی الإثبات الجنائی. الموانع: جمع مانع ، وهو اسم فاعل من منع الشيء إذا حال بينه وبين مقصوده ، فهذه الموانع تحول بين الشهادة ومقصودها ، فإن المقصود منها قبولها والحكم بها ( ويمنع قبول الشهادة خمسة أشياء) يأتي عدها ( أحدها: قرابة الولادة) وهي بمعنى لا تقبل لعمودي نسبه ( فلا تقبل شهادة والد لولده وإن سفل) من قبيل البنين والبنات ( ولا ولد لوالده وإن علا ، في أصح الروايات) نقله الجماعة عنه ، وسواء في ذلك الآباء والأمهات ، وآباؤهما وأمهاتهما ، وذكر الترمذي: أنه قول أكثر أهل العلم. لما روى الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ، ولا ذي غمر على أخيه ، ولا ظنين في قرابة ولا ولاء ، وفي إسناده يزيد بن زياد ، وهو ضعيف ، قال الترمذي: لا يصح عندنا من قبل إسناده ، ورواه الخلال بنحوه من حديث عمر وأبي هريرة. والظنين: المتهم ، وكل منهما متهم في حق صاحبه ؛ لأنه يميل إليه بطبعه ، بدليل قوله عليه السلام: فاطمة بضعة مني ، يريبني ما أرابها وسواء اتفق دينهما أو اختلف. لكن قال القاضي وأصحابه والمؤلف وصاحب " الترغيب ": لا من زنى [ ص: 243] ورضاع فإنها تقبل لعدم وجوب الاتفاق والصلة ، وعتق أحدهما على صاحبه ، والتبسط في المال ( وعنه: تقبل فيما لا يجر به نفعا غالبا ، نحو أن يشهد أحدهما لصاحبه بعقد نكاح أو قذف) لأن كل واحد منهما لا ينتفع بما يحصل للآخر ، فتنتفي التهمة عنه في شهادته.
اجتهادات قضائية سورية عن موانع الشهادة بين الاقارب
اجتهادات قضائية سورية عن موانع الشهادة بين الاقارب
احمد ابو الزين
قانون البينات في المادة 577 اتى على ذكر الموانع الأدبية على سبيل المثال الا انه حصر المانع الأدبي فيما يتعلق بالقرابة والنسابة بين الزوجين أو ما بين الأصول أو ما بين الحواشي الى الدرجة الثالثة أو ما بين أحد الزوجين وتأسيسا على ذلك استقر الاجتهاد على انه لا مانع ادبي بين اخت الزوجة وصهرها. وقائع الدعوى
--------------------------------------------------------------------------------
في القانون والمتاقشة القانونية
من الثابت على ان الدعوى اقيمت على اساس ان ورثة المرحوم علي باعوا العقار رقم /18777/ تادف الى صهرهم عبد المجيد زوج شقيقتهم زلوخ. اجتهادات قضائية سورية عن موانع الشهادة بين الاقارب. وان هذا المشتري باع المدعي هذا العقار وقد تعهدوا له به بالتسجيل وبما ان النقطة الواجبة الحل هي في كون ما اذا كان المانع الأدبي متوافرا ام لا. من المعلوم ان المادة /577/ بينات اشارت الى انه يجوز الاثبات بالشهادة في الالت زامات التعاقدية حتى ولو كان المطلوب تزيد قيمته عن خمسمائة ليرة سورية اذا وجد مانع ادبي يحول دون الحصول على دليل كتابي. ويعتبر مانعاً ادبيا القرابة بين الزوجين او ما بين الأصول والفروع أو ما بين الحواشي الى الدرجة الثالثة أو ما بين احد الزوجين وأبوي الزوج الآخر.
موانع قبول الشهادة فی الإثبات الجنائی
وظاهر: ولو بعد الفراق ، والأخرى: يجوز ؛ لأن النكاح عقد على منفعة ، فلا يتضمن رد الشهادة كالإجارة. وظاهره: أن شهادة أحدهما على الآخر مقبولة ، صرح به في " المستوعب " و " المحرر " ، وقيل: في قبولها روايتان ( ولا تقبل شهادة السيد لعبده) لا نعلم فيه خلافا ؛ لأن مال العبد لسيده فشهادته له شهادة لنفسه ، قال في " الشرح ": لا [ ص: 245] تقبل شهادته لعبده بنكاح ، ولا لأمته بطلاق ( ولا العبد لسيده) لأنه ينبسط في ماله ، وتجب نفقته ، فهو كالأب مع ابنه ، زاد في " الرعاية الكبرى ": بمال ( وتقبل شهادة الأخ لأخيه) نص عليه ، وذكره الترمذي وابن المنذر إجماعا.
وبما ان الموانع الأدبية جاءت على سبيل المثال فهي إما الزوجية والقرابة وروابط الصداقة وصلات العمل والعرف. وبما ان القرابة على الوجه المحدد في المادة 577 بينات جاءت على سبيل الحصر لا يجوز التوسع به أو الاضافة عليه لأن المشرع لم يطلق النص. فقد استقر الاجتهاد على ان قانون البينات في المادة 577 اتى على ذكر الموانع الأدبية على سبيل المثال الا انه حصر المانع الأدبي فيما يتعلق بالقرابة والنسابة بين الزوجين او ما بين الأصول أو ما بين الحواشي الى الدرجة الثالثة أو ما بين احد الزوجين. وتأسيساتت على ذلك استقر الاجتهاد على انه لا مانع ادبي بين اخت الزوجة وصهرها. وبما ان هذا الأمر من المسائل القانونية فطالما ان العلاقة بين الصهر واخوة زوجته لا يسودها المانع الأدبي ولا تدخل ضمن التعداد الوارد على سبيل الحصر فيما خص القرابة. وطالما ان هذا المانع الأدبي غير متوافر في هذه القضية فانه لابد من اثبات العلاقة بين الصهر واخوة زوجته بالكتابة خاصة وان الجهة المدعى عليها قد عارضت في مبدأ الاثبات بالشهادة. اضافة الى هذا كله فان المدعي بموجب استدعاء دعواه قد اقر اقرارا قضائيا على انه لم ينظم عقداً كتابياً بين الصهر واخوة زوجته زلوخ.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
• أما ساحة داينمو فتقدم لكم الساحر "ستيفن فراين" صاحب أشهر عروض ألعاب خفة اليد بالعالم. • ستقابلون وتتحدثون وتلتقطون الصور في مارفل إكسبرينس أبطالكم الخارقين المفضلين، آيرون مان وكابتن أمريكا وبات مان وسوبر مان بتجسيم حقيقي الأبعاد بتقنية الثري دي. • متعة مشاهدة العروض البهلوانية الرشيقة والشيقة من أمهر لاعبي العالم تنتظركم بداخل ساحة إيلوجنست المكشوفة. • بجانب كل تلك الأنشطة في موسم الرياض العاب هناك تجارب التذوق التي ستقدمها لكم أشهر المطاعم والكافيهات العالمية والعربية. أوقات زيارة مدينة ونتر وندر لاند الرياض
تُفح أبواب ونتر وندر لاند الرياض لضيوف موسم الرياض العاب أيام الأحد إلى الأربعاء من الساعة 1:00 مساءً حتى الساعة 12:00 صباحًا، في حين يمتد العمل أيام الخميس إلى السبت حتى الساعة 2:00 صباحًا. رسوم بطاقات دخول مدينة ونتر وندر لاند الرياض
يتكلف دخول موسم الرياض تذاكر الألعاب أيام الخميس والجمعة والسبت مبلغ 50 ريال، وبقية الأسبوع 30 ريال فقط غير شاملة الألعاب، ودخول الأطفال دون الخامسة مجانًا. فنادق قريبة من موسم الرياض العاب
• بعد فندق سنترو واحه روتانا الواقع في حي المروج هو أفضل مكان للإقامة في الرياض وأقربها إلى ملاهي موسم الرياض وندرلاند، وقد حصل على تقييم جيد من قِبل الزائرين بفضل حسن الاستقبال وجودة الخدمات.
موسم الرياض العاب
مهرجان Rush موسم الرياض 2 يعد مهرجان Rush أكبر مهرجان العاب الكترونية أقيم في المملكة العربية السعودية، وهو واحد ضمن 11 مهرجانا سعوديا تم إطلاقه في المملكة ابتداء من عام 2019 والهدف منه هو تحويله الي وجهة سياحية عالمية، يصل عدد فعاليات المهرجان إلى أكثر من 100 فعالية موزعة على 12 موقعًا بمساحة 14 مليون متر مربع، تم تنفيذه بواسطة 280 شركة سعودية.
[1]
من الجدير بالذكر أنّ فعاليات موسم الرياض بدأت مع يوم الأربعاء في 20/ من شهر تشرين الأوّل /لعام 2021 ميلادي الموافق 14/من شهر ربيع الأوّل/لعام 1443 هــ بمسيرة استعراضية مميّزة للغاية، وتُعتبر الأولى من نوعها على المستوى الترفيهي على مستوى الإقليم، حيث ضمّت تلك المسيرة ما يزيد عن 1500 مؤد بأزياء تنكرية، وأيضًا 2760 طائرة درون مسيّرة، علاوةً عن جملة واسعة من العروض التي تمّ تخصيصها لرقصة السامري، وسط أجواء تتصّف بالحَماسة والتميّز والسّرور.