أليس رد خبره بحجة عدم بيانه وقت وقوعه من أسفه السفه؟"
﴿ تفسير البغوي ﴾
"ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين"، يعني القيامة. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وَيَقُولُونَ أى: المشركون على سبيل الاستهزاء بما جئتهم به مَتى هذَا الْوَعْدُ الذي تعدنا به وهو قيام الساعة، وما فيها من حساب وثواب وعقاب. أخبرونا عنه- أيها المؤمنون- إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ فيما تحدثوننا عنه، وفيما تدعوننا إليه من إيمان. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الملك - الآية 25. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم قال تعالى مخبرا عن الكفار في استبعادهم قيام الساعة: ( ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين) ، كما قال تعالى: ( يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون منها ويعلمون أنها الحق) الآية [ الشورى: 18]. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
يعني موعدكم لنا بقيام الساعة. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (29)يقول تعالى ذكره: ويقول هؤلاء المشركون بالله إذا سمعوا وعيد الله الكفار وما هو فاعل بهم في معادهم مما أنزل الله في كتابه (مَتَى هَذَا الْوَعْدُ) جائيًا، وفي أي وقت هو كائن (إِنْ كُنْتُمْ) فيما تعدوننا من ذلك (صَادِقِينَ) أنه كائن.
الباحث القرآني
تاريخ الإضافة: 31/10/2017 ميلادي - 11/2/1439 هجري
الزيارات: 12138
تفسير: (ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين)
♦ الآية: ﴿ وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يونس (48). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ويقولون متى هذا الوعد ﴾ قالوا ذلك حين قيل لهم: ﴿ وإمَّا نرينك بعض الذي نعدهم ﴾ الآية فقالوا: متى هذا العذاب الذي تعدنا يا محمَّد؟ ﴿ إن كنتم ﴾ أنت يا محمَّد وأتباعك صادقين. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَيَقُولُونَ ﴾، أي: الْمُشْرِكُونَ، ﴿ مَتى هذَا الْوَعْدُ ﴾، الَّذِي تَعِدُنَا يَا مُحَمَّدُ مِنَ الْعَذَابِ. (8) من قوله تعالى {ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} الآية 48 إلى قوله تعالى {فاليوم لا تظلم نفس شيئا} الآية 54 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. وَقِيلَ: قِيَامُ السَّاعَةِ،﴿ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ﴾، أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ وَأَتْبَاعُكَ. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
كم مرة وردت ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين وماهي المواضع - إسألنا
تفسير الجلالين { ويقولون متى هذا الوعد} بالبعث { إن كنتم صادقين} فيه. كم مرة وردت ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين وماهي المواضع - إسألنا. تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْد إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: وَيَقُول هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ الْمُكَذِّبُونَ وَعِيد اللَّه, وَالْبَعْث بَعْد الْمَمَات, يَسْتَعْجِلُونَ رَبّهمْ بِالْعَذَابِ { مَتَى هَذَا الْوَعْد}: أَيْ الْوَعْد بِقِيَامِ السَّاعَة { إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} أَيّهَا الْقَوْم, وَهَذَا قَوْلهمْ لِأَهْلِ الْإِيمَان بِاَللَّهِ وَرَسُوله. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْد إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: وَيَقُول هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ الْمُكَذِّبُونَ وَعِيد اللَّه, وَالْبَعْث بَعْد الْمَمَات, يَسْتَعْجِلُونَ رَبّهمْ بِالْعَذَابِ { مَتَى هَذَا الْوَعْد}: أَيْ الْوَعْد بِقِيَامِ السَّاعَة { إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} أَيّهَا الْقَوْم, وَهَذَا قَوْلهمْ لِأَهْلِ الْإِيمَان بِاَللَّهِ وَرَسُوله. ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم} قال قتادة: يعني { اتقوا ما بين أيديكم} أي من الوقائع فيمن كان قبلكم من الأمم، { وما خلفكم} من الآخرة.
(8) من قوله تعالى {ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} الآية 48 إلى قوله تعالى {فاليوم لا تظلم نفس شيئا} الآية 54 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
ابن عباس وابن جبير ومجاهد { ما بين أيديكم} ما مضى من الذنوب، { وما خلفكم} ما يأتي من الذنوب. الحسن { ما بين أيديكم} ما مضى من أجلكم { وما خلفكم} ما بقي منه. وقيل: { ما بين أيديكم} من الدنيا، { وما خلفكم} من عذاب الآخرة؛ قال سفيان. وحكى عكس هذا القول الثعلبي عن ابن عباس. قال: { ما بين أيديكم} من أمر الآخرة وما عملوا لها، { وما خلفكم} من أمر الدنيا فاحذروها ولا تغتروا بها. وقيل: { ما بين أيديكم} ما ظهر لكم { وما خلفكم} ما خفي عنكم. والجواب محذوف، والتقدير: إذا قيل لهم ذلك أعرضوا؛ دليله قول بعد { وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين} فاكتفى بهذا عن ذلك. قوله تعالى: { وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله} أي تصدقوا على الفقراء. قال الحسن: يعني اليهود أمروا بإطعام الفقراء. وقيل: هم المشركون قال لهم فقراء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أعطونا ما زعمتم من أموالكم أنها لله؛ وذلك قوله: { وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا} [الأنعام: 136] فحرموهم وقالوا: لو شاء الله أطعمكم - استهزاء - فلا نطعمكم حتى ترجعوا إلى ديننا. قالوا { أنطعم} أي أنرزق { من لو يشاء الله أطعمه} كان بلغهم من قول المسلمين: أن الرازق هو الله.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الملك - الآية 25
المسألة الرابعة: أين يكون في ذلك الوقت أجداث وقد زلزلت الصيحة الجبال ؟ نقول: يجمع الله أجزاء كل واحد في الموضع الذي قبر فيه فيخرج من ذلك الموضع وهو جدثه. المسألة الخامسة: الموضع موضع ذكر الهيبة وتقدم ذكر الكافر ، ولفظ الرب يدل على الرحمة فلو قال بدل الرب المضاف إليهم لفظا دالا على الهيبة هل يكون أليق أم لا ؟ قلنا: هذا اللفظ أحسن ما يكون ، لأن من أساء واضطر إلى التوجه إلى من أحسن إليه يكون ذلك أشد ألما وأكثر ندما من غيره. المسألة السادسة: المسيء إذا توجه إلى المحسن يقدم رجلا ويؤخر أخرى ، والنسلان هو سرعة المشي فكيف يوجد منهم ذلك ؟ نقول: ( ينسلون) من غير اختيارهم ، وقد ذكرنا في تفسير قوله: ( فإذا هم ينظرون) أنه أراد أن يبين كمال قدرته ونفوذ إرادته حيث ينفخ في الصور ، فيكون في وقته جمع وتركيب وإحياء وقيام وعدو في زمان واحد ، فقوله: ( فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون) يعني في زمان واحد ينتهون إلى هذه الدرجة وهي النسلان الذي لا يكون إلا بعد مراتب.
لذلك من حكمته تعالى أن يُعجِّل لهم شيئاً من وعده، فيروْنَه في الدنيا، كما قال تعالى: { سَيُهْزَمُ ٱلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ} [القمر: 45] وفعلاً، جاء يوم بدر وهزمهم الله، وقُتِل منهم مَنْ قُتِل، وأُسِر منهم مَنْ أُسِر، فكما صدقت فيهم المقدمات، فسوف تصدق المتواليات في الآخرة. لذلك يخاطب الحق نبيه صلى الله عليه وسلم بقوله: { فَـإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ} [غافر: 77]. فمَنْ لم يتحقق فيه وَعْد الله في الدنيا وتشاهده بعينيك، فموعده الآخرة، وإلا فهناك من الكفار مَنْ مات قبل بدر، ولم يشهدوا انتصارات المسلمين وفتوحاتهم، ولم ينَلْهم شيء من عقاب الدنيا. وقولهم: { مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ.. } [سبأ: 29] استبطاء للعذاب. ثم يأمر الله تعالى نبيه أنْ يرد عليهم: { قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لاَّ تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلاَ تَسْتَقْدِمُونَ} [سبأ: 30] هو يوم النصر عليهم، كما في يوم بدر، حيث أذاقهم الله الذلة والهوان والموت، وقضى على جبروتهم، أو هو يوم القيامة. والذي ضرب لكم هذا الميعاد هو القادر على إنفاذه، وليست هناك قوة تمنعه سبحانه أنْ يفي بما وعد، أو حتى يُؤخِّره لحظة واحدة، وهو سبحانه العليم بأن الآيات الكونية لا تشذّ عما أراد سبحانه.
يمكن في الدنيا وفي الآخرة. ثم قال تعالى: فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ أي: أعرض عن هؤلاء المشركين وبلغ ما أنزل إليك من ربك، كقوله: اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلَهَ إِلا هُوَ [سورة الأنعام:106] الآية، وانتظر فإن الله سينجز لك ما وعدك، وسينصرك على من خالفك، إنه لا يخلف الميعاد. وقوله: إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ أي: أنت منتظر، وهم منتظرون، ويتربصون بكم الدوائر، أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ [سورة الطور:30]، وسترى أنت عاقبة صبرك عليهم وعلى أداء رسالة الله في نصرتك وتأييدك، وسيجدون غبّ ما ينتظرونه فيك وفي أصحابك من وبيل عقاب الله لهم، وحلول عذابه بهم، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
اخبار متنوعه > "جامع الوالدين بتبوك" يشهد إقبالاً كبيراً من المصلين خلال شهر رمضان
"جامع الوالدين بتبوك" يشهد إقبالاً كبيراً من المصلين خلال شهر رمضان
أضواء الوطن - تبوك - نورة العنزي:
يشهد "جامع الوالدين" في منطقة تبوك إقبالاً كبيراً من المصلين خلال شهر رمضان ، خاصة من الذين يفدون إلى المملكة من منفذ حالة عمار في طريقهم إلى بيت الله الحرام لأداء مناسك العمرة أو إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم, لما يوفره الجامع من أجواء روحانية فريدة من نوعها صنعتها إبداعات الطراز المعماري المتميز بها عن بقية مساجد تبوك، ليكون من المعالم الحضارية للمنطقة. ويمتاز "جامع الوالدين" الذي تم بناؤه في 22 من شهر جمادى الأولى عام 1433هـ على نفقة الأمير "فهد بن سلطان بن عبدالعزيز" أمير منطقة تبوك، براً بوالديه الأمير "سلطان بن عبدالعزيز آل سعود"، والأميرة "منيرة بنت عبدالعزيز بن مساعد" -رحمهما الله- بمآذنه الست المرتفعة عن الأرض بنحو 46 متراً ، وقبته الرئيسة التي يصل قطرها إلى 25 متراً. واستوحيت تفاصيل الجامع من رؤية جديدة في عمارة المساجد تمثلت في طرح تصميم جديد لشكل الجامع دون المساس بالقواعد والأصول الإسلامية له ، ليكون إضافة معمارية جديدة للمنطقة ، وجاء تصميم الجامع انسيابياً لاستيعاب أكبر عدد ممكن من المصلين في الصفوف الأمامية يصغر معها العدد كلما اتجه إلى الخلف ، محققاً كثيرا من المرونة في دخول وخروج المصلين في أوقات الذروة ، حيث يتسع الجامع لأكثر من 15 ألف مصل داخل أروقته وخارجها, خصص منها قسم للنساء يتسع لثلاثة آلاف مصلية.
تصوير جوي : جامع الوالدين - تبوك 2017م - Youtube
ويقع جامع الوالدين على مساحة إجمالية تصل إلى 125 ألف متر مربع، تحيط به ساحات خارجية مكسوة بالمسطحات الخضراء تقدر مساحتها بأكثر من 30 ألف متر مربع، إضافة إلى 300 نخلة وأكثر من 1500 شجرة متنوعة، كما صممت مواقف السيارات لتتسع لأكثر من خمسة آلاف سيارة، مع وجود مصعد كهربائي، ومبنى خاص لسكن الإمام والمؤذن. وروعي في التصميم متطلبات وحاجات الاحتياجات الخاصة، حيث جهز بشاشات عرض حديثة تتيح لرواد الجامع من هذه الفئة، الاستفادة من المحاضرات والدروس والندوات والحلقات، كما يضم الجامع مكتبتين علميتين إحداهما للرجال، والأخرى للنساء، وغرفة خدمات لإدارة أنشطة الجامع. وجهز الجامع بالسجاد الفاخر، وزود بأكثر من سبعة آلاف نسخة من القرآن الكريم، فضلا عن توفير العديد من الكراسي لجلوس كبار السن، والعديد من الخدمات التي توفر الراحة للمصلين. "جامع الوالدين" بتبوك.. أجواء روحانية فريدة صنعتها إبداعات الطراز المعماري المتميز. وفي السياق أكد جابر البشري القاضي بالمحكمة العامة بتبوك إمام جامع الوالدين، أنه تم إنشاء مخيم إفطار للصائمين في ساحات الجامع خلال شهر رمضان لأكثر من 350 صائما، وأفاد بأن الجامع ينظم العديد من البرامج الدعوية منها برنامج «وقفات مع آيات» الذي يقدم يوميا بعد التراويح.
&Quot;جامع الوالدين&Quot; بتبوك.. أجواء روحانية فريدة صنعتها إبداعات الطراز المعماري المتميز
الصوت الأصلي gmg818 ابو فارس الصريبطي 6527 مشاهدات 206 من تسجيلات الإعجاب، 13 من التعليقات. فيديو TikTok من ابو فارس الصريبطي (@gmg818): "#تبوكنا_غير #جامع #الوالدين #اكسبلور_تيك_توك". الصوت الأصلي احصل على التطبيق احصل على تطبيق TikTok احصل على تطبيق TikTok وجه الكاميرا إلى رمز QR لتحميل TikTok أرسل لنفسك رابط تنزيل TikTok
اكتشف أشهر فيديوهات جامع الوالدين | Tiktok
أقامه الأمير فهد بن سلطان على نفقته.. تصوير جوي : جامع الوالدين - تبوك 2017م - YouTube. براً بوالديه
الأمير فهد بن سلطان
تابع صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك كل ما يتعلق بتوفير كافة متطلبات جامع "الوالدين" بتبوك الذي نفذ على نفقة سموه برا بوالديه - رحمهما الله - والجامع جاء تتويجا لمشاريع بناء 36 جامعا ومسجدا نفذت على نفقة سموه بالمنطقة خلال 20عاما. وشهر رمضان لهذا العام، هو أول رمضان تؤدى فيه الصلاة بعد افتتاحه، ويشهد إقبالا كبيرا من المصلين من ساكني مدينة تبوك، وضيوف بيت الله الحرام القادمين لأداء العمرة في شهر رمضان عبر الطريق الدولي خاصة لأداء صلاة التراويح والتهجد نظر لما يوفره من عوامل عديدة ساعدت في دعم الطمأنينة والخشوع مما خلق جوا روحانيا مميزا، تغذيه إبداعات فنون عمارة حديثة مستوحاة من أصول العمارة الإسلامية، ويعد الجامع إضافة جديدة للتطور الحضاري والعمراني، الذي تعيشه المملكة.. ويؤم المصلين في صلاة التراويح والتهجد رئيس محكمة الاستئناف بمنطقة تبوك الشيخ أحمد الحفير. ويعد الجامع أنموذجاً فريدًا في التصميم والبناء، إذ يتميز بروعة تصميم مآذنه الست ذات الارتفاع البالغ 46 مترًا، وقبته الرئيسية، التي يصل قطرها 25 مترًا، كواحدة من كبرى القبب، والفريدة وهي تجسد الاهتمام بالجوامع والمساجد بتبوك بشكل خاص والمملكة بشكل عام.
وجاءت تصاميم الجامع لتأخذ شكلا انسيابيا تحقق صفوفا أمامية طويلة للمصلين وتصغر كلما اتجهنا الى خلف وجاءت الزخرفة متكاملة ومتناسقة مع صميم المبنى، كما راعت الفكرة المعمارية وجود ساحة كبيرة خارجية للصلاة ، وراعى التصميم العناصر البيئية للمشروع من دخول أشعة الشمس مع القبة الرئيسة لتوفر ثريا طبيعية الاضاءة وكذلك توفير الحدائق والمناطق الخضراء المحيطة بالجامع لفصله عن الشوارع ومواقف السيارات تجنبا للضوضاء مما يحقق الخشوع للمصلين. القبة تتيح الفرصة لإضاءة طبيعية
مجسم المشروع
معلومات مفصلة
إقامة
G8X3+9C6، مريخ، جدة 23254، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
جامع «الوالدين» تحفة معمارية في تبوك.. آلاف المصلين في رمضان زادوه بهاء وهيبة.