ليلي عذاب
عاشق فعال بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 691 تاريخ التسجيل: Oct 2010 أخر زيارة: 13-06-07 (03:15 AM) المشاركات: 697 [
+] التقييم: 243 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظاميه كلمات مؤلمه ليلي عذاب.. أتمنى أن ترى السعاده حروفك وبانتظار إبداعك القادم هلاا وغلاا نورتي طرحي وشرفتيني بتواجدك كل الشكر لشخصك على طلتك
ليلي عذاب كلمات رنانة
كلمات اغنية ليلي عذاب خالد عبد الرحمن | Pandora screenshot
كلمات ليلي عذاب
كلمات اغنية ليلي عذاب خالد عبد الرحمن. ليلي عذاب
عشت أنا ليلي أعاني من العذاب…. كلّي إغتراب..
ووقت الفرح عن ناظري عدّى وغاب..
من رحلتي جفني مايغفى أبد…
بس أقلّب حزن فيني أو وعد…
كم مضى من ليل من قلتي وداع
عطيتك عمري وأيامي أحسب إنك معـي توفين
ورحتي لغيري قدّامي و صار الجرح بي جرحين
ولاأدري ليه خنتيني.. ولا أدري ليه بعتيني
بعد ماقلبي تعلّق فيك.. هجرتيني تركتيني
أفارق هم وأعانق هم
أحس الغربة من بعـدك وأنا بين الأمل والياس
وأعيش الجرح من صدّك أحب وخاطري حسّاس
أنا أترجاك ياروحي أبي منك ثواني قصـار
تردّين النظر لحظة وشوفي بحالتي وش صار
اسم الاغنية: ليلي عذاب
كاتب الاغنية: مخاوي الليل
ملحن الاغنية: خالد عبدالرحمن
غناء: خالد عبد الرحمن
كلمات اغنية ليلي طويل – نينا عبدالملك 2017 مكتوبة
لَيْلي طَوِيلٌ مَا عِنْدُو نِهَايَةِ شَمْعُي قَلِيلٍ وَلَا وَنِيسَ مَعايا وَدَمْعِيُّ يُسَيِّلَ مِنْ شَوْقَيْ وهوايا وَقُلَّبِيُّ عَلِيلُ فِيَنَّ نَجْبُرُ دوايا
ليلي طويل ما عندو نهاية
شمعي قليل ولا ونيس معايا
ودمعي يسيل من شوقي وهوايا
وقلبي عليل فين نجبر دوايا
احبابي غياب وانا مع المكتاب نقاسي العذاب
انا احبابي غياب وانا مع المكتاب نقاسي العذاب
وقلبيي عليل فين نجبر دوايا
تاريخ النشر: الثلاثاء 11 ربيع الأول 1421 هـ - 13-6-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 2704
103187
0
361
السؤال
ما هو المذهب الديني المتبع في مصر، و كيف يمكن الاطلاع على المذاهب الدينية؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كنت تقصد بقولك (المذهب الديني) الاعتقاد، فمصر دولة سنية وليست شيعية. ما هو المذهب الشيعي. وإن كنت تقصد بالمذهب الفقهي، فالمتبع في مصر رسمياً في القضاء هو مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله كما يؤخذ بالراجح من أقول المذاهب الأربعة: (الأحناف، المالكية، والشافعية، الحنابلة) في بعض القضايا، وبعض المحققين من العلماء المصريين لا يلتزم مذهباً في فتياهم، وإنما يدورون مع الراجح من أقوال أهل العلم أينما وجدوه. وأما كيفية الاطلاع على المذاهب فذلك عن طريق الرجوع إلى المختصين من العلماء في مجال الفقه المقارن، وهم كثيرون في الجامعات المعتبرة كالأزهر وغيره، حيث يدرس الفقه مقارناً على المذاهب الأربعة. أو عن طريق الرجوع إلى أمهات الكتب في هذا الشأن: ككتاب: المغني في الفقه للإمام ابن قدامة، والمجموع للنووي، وبداية المجتهد لابن رشد، والفقه على المذاهب الأربعة للشيخ عبد الرحمن الجزيري.
ما هو المذهب الشيعي
الإسلام كما أنزل
قريبًا
أنشئ موقعًا على الويب. قم ببيع الأشياء الخاصة بك. كتابة مدونة. وأكثر من ذلك بكثير. تسجيل الدخول
ابدأ موقع الويب الخاص بك
ما هو المذهب الدرزي
ومذاهب الأئمة التي اشتهرت وعمل أصحاب الأئمة من بعدهم على نقلها وتحريرها وتنقيحها بقيت تحمل اسم إمام المذهب المعمول به، لكن أصحاب إمام المذهب من بعده إذا كانوا من مجتهدي التخريج فتخريجاتهم في مذهب إمامهم لا تنسب إلى إمام المذهب، بل تنسب إلى الأصحاب، ويكون تخريج الأصحاب على فقه الإمام هو المذهب بالمعنى الاصطلاحي، والتخريج في كل مذهب يكون على فقه الإمام، ويكون على غيره، ومعلوم أن المخرج على غير فقه الإمام لا يكون مذهباً له. [6]
مدارس العلوم الإسلامية [ عدل]
مدارس علوم القرآن. مدارس علوم الحديث. مدارس الفقه الإسلامي. مدارس التزكية والتربية والتصوف. مدارس علم الكلام. ما هو المذهب الاباضي | المرسال. مداس علوم اللغة. انظر أيضًا [ عدل]
المدارس الفقهية
المذاهب الإسلامية
مراجع [ عدل]
ما هو المذهب المتبع في الجزائر
من أصول الماتريدية المخالفة لأصول السلف: لا يختلف الماتريدية عن الأشاعرة، بل هما -كما يقال - وجهان لعملة واحدة، وقد نص كثير من العلماء على عدم وجود فروق جوهرية بين الفرقتين، بل اتفقت الفرقتان على أنه إذا أطلق أهل السنة والجماعة، فالمراد الماتريدية والأشاعرة، وربما أُطلق على مجموع الفرقتين أشاعرة تغليبا. قال كمال الدين البياضي الحنفي الماتريدي (ت: 1098هـ):\".. أنهم - يعني الماتريدية والأشاعرة - متحدوا الأفراد في أصول الاعتقاد وإن وقع الاختلاف في التفاريع بينهما\"أ. هـ من إشارات المرام 52. ما هو المذهب الحنبلي. فمن أصولهم: 1- إدعاؤهم أن ظواهر نصوص الصفات موهمة للتشبيه: وهذا خطأ منهجي كبير، إذ لم يفهم الماتريدية ومن وافقهم من أهل الكلام، من نصوص الصفات إلا المعاني اللائقة بالمخلوقين، فألجأهم ذلك إلى التحريف تارة والتفويض أخرى، وفي هذا يقول الإمام أبو محمد الجويني (438هـ) بعد توبته عن علم الكلام: \"والذي شرح صدري في حال هؤلاء الشيوخ الذين أولوا... هو علمي بأنهم ما فهموا من صفات الرب - تعالى - إلا ما يليق بالمخلوقين... فلذلك حرفوا الكلم عن مواضعه، وعطلوا ما وصف الله نفسه به.. \" ا. هـ. والواجب هو إثبات ما أثبته الله لنفسه على الوجه اللائق به من غير أن نخوض في كيفية اتصافه بها، ومن غير أن نشبهها بصفات المخلوقين.
ما هو المذهب السلفي
2- يُعتمَدُ ما في ((الشرح الكبير للدردير مع حاشية الدسوقي)) فيما اقتصرَ فيه على قولٍ واحدٍ؛ لأنَّه هو المعتمَدُ مِن أقوالِ أهلِ المذهَبِ. 3- إذا سُرِدَت الأقوالُ دون ترجِيحِ أو اعتمادِ قولٍ منها، جعلناه قولًا للمالكيَّةِ، وليس مذهبًا لهم. ثالثًا: المذهبُ الشَّافعيِّ
كتاب الرافعي: ((فتح العزيز))، وكتب النووي: ((المجموع))، و((منهاج الطالبين))، و((روضة الطالبين))،
وشروح المنهاج: ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي، و((مغني المحتاج)) للشربيني، و((نهاية المحتاج)) للرملي. وكذلك: ((الغرر البهية)) لزكريا الأنصاري، وحاشية الجمل على ((شرح المنهج))، وحواشي ابن قاسم وقليوبي وعميرة. - خطواتُ الترجيحِ عند الاختلافِ داخل المذهبِ:
1- المعتمَدُ في المذهبِ الشَّافعيِّ هو ما اتَّفق عليه الرَّافعيُّ والنَّوويُّ. الإسلام كما أنزل. 2- إذا اختلف الرَّافعيُّ والنَّوويُّ يُعتمَدُ قَولُ النوويِّ في التَّرجيحِ. 3- يُعتمَدُ في الترجيحِ بعد الرافعيِّ والنوويِّ ابنُ حَجَر الهيتمي في كتابِه ((تحفة المحتاج))، والرَّملي في ((نهاية المحتاج)). رابعًا: المذهبُ الحنبليِّ
((الإنصاف))، و((تصحيح الفروع)) و((التنقيح المشبع)) ثلاثتها للمرداوي، و((الفروع)) لشمس الدين ابن مُفلِح، و((المبدِع)) لبرهان الدين ابن مُفلح.
فإذا كان الدليل مع غيرهم؛ وجب عليه الانتقال من مذهبه إلى المذهب الآخر الذي معه الدليل، ولا يجوز أن يتعصب لمذهبه في الحق والباطل، أما الانتساب إليه إذا كان يسير على أصوله، أو درس على مشايخ، وصار يسير على ما قالوا له، فلا بأس أن ينتسب إليه، لكن لا يجوز له أبدًا أن يتعصب له، ويقول: إنها على الحق مطلقاً، أو ينكر على من خالفه، أو يترك الدليل لأجله، كل هذا لا يجوز، بل لا بأس أن ينتسب إليه، ولكنه متى ظهر له الحق متى بان له الحق اتبع الحق، وترك المذهب. ما هو المذهب السلفي. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة