بني مالك (الداير)
الموقع
تقع محافظة بني مالك (الدايــر) في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة العربية السعودية ، وذلك في شمال شرق منطقة جازان ، بين خطي الطول (04َ،43ْ وَ 18َ، 43ْ) درجة شـرقاً، والعرض (16َ، 17ْ وَ 32َ،17ْ) درجة شمالاً، وتحدها من الشمال وادي الحياة التابعة لمنطقة عسير وجبال هروب، ومن الشرق قبائل آل تليد(الربوعة)، ومن الغرب والجنوب الغربي قبائل بلغازي(محافظة العيدابي) وجبل فيــفا ومن الجنوب الحدود السعودية الجنوبية. وتتبع محافظة بني مالك عدة مراكز وهي:
1-آل يحيى. 2-آل زيدان. 3-جبل الحشر. 4-وادي دفا. 5-عثوان. تعود قبائل بني مالك لمالك بن زيد بن أسامة بن زيد بن أرطأة بن شراحيل بن مالك بن حجر بن الربيعة بن سعد بن خولان. و بني مالك إحدى قبائل خولان، قضاعية حميرية قحطانية
أهم قبائل بني مالك:
1) آل مغامر ينقسمون إلى القبائل التالية:
أ- آل خــــالــد، وينقســـمون إلى الآتي: (آل ســلامــة. آل محمد · آل أحمد · آل قطيل · آل حراز · آل الزغلي)
ب- آل ســـعيد، وينقسمون إلى الآتي: · (آل عثوان · الحجفة · الرقبة · آل شــبان · النشمة · أهل القاعة · أهل نعامة)
ج– أهل العــــزة، وينقسمون إلى الآتي: (أهل ريــدة · أهل ذات المسك)
2) آل كــثير وينقسمـــون إلى القبائل التالية:
أ- آل عــلي، وبنقسمون إلى الآتي: · (آل معبد · آل شــريف · آل ســـنين · آل بقاع · أهل الجهي · أهل المسترب)
ب- آل ســــلمى، وينقســمون إلى الآتي: (آل معتوب · آل محدب · آل عمرو)
3) آل حبـس وينقسمون إلى الآتي:
أهل العشه.
محافظة بني مالك في جده
محافظة بني مالك «الداير» تقع في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة شمال شرقي منطقة جازان يحدها من الشمال وادي الحياة وجبال هروب من مراكز المحافظة آل يحيى آل زيدان آل النخيف جبل الحشر وادي دفا عثوان الشجعة الجانبة
محافظة بني مالك مطل ساحر
محتويات ١ محافظة بني مالك ١. ١ جغرافيّة بني مالك ١. ٢ تركيبة سكان بني مالك ١. ٣ معالم بني مالك السياحيّة محافظة بني مالك بني مالك هي محافظة من محافظات منطقة جازان الواقعة جغرافياً في المملكة العربيّة السعوديّة، وتحديداً في الجهة الجنوبيّة الغربيّة من المملكة وفي الجهة الشماليّة الشرقيّة من منطقة جازان، وتقسم إدارياً إلى عدة مراكز هي: آل يحيى، وآل زيدان، وجبل الحشر، ووادي دفا، وعثوان، وتتميز بالأهمية الكبيرة لأنّها تتوسط مراكزها الإداريّة، ولاحتوائها على سوق الداير الإسبوعي الذي يعتبر من أهم الأسواق فيها. جغرافيّة بني مالك تقع فلكياً بين خطي طول 43. 04 درجة شرق خط غرينتش، وعلى دائرة عرض 17. 20 درجة شمال خط الإستواء، أما جغرافياً فيحدها من الجهة الشماليّة وادي الحياة وجبال هروب، ومن الجهة الشرقيّة قبائل آل تليد، ومن الجهة الجنوبيّة الغربيّة، ومن الجهة الغربيّة قبائل بلغازي وجبل فيفا، ومن الجهة الجنوبيّة حدود المملكة السعودية الجنوبيّة، أما مناخها فيتميز بأنّه مناخ حار في فصل الصيف، وبارد في فصل الشتاء. تتنوع التضاريس في المحافظة بين: السلاسل الجبليّة كجبال السروات الجنوبيّة الغربيّة، وجبال ال خالد، وجبال الحشر، وجبل طلان.
محافظة الداير بني مالك
EMADTX - محافظة بني مالك - YouTube
محافظة بني مالك ” يقدم
أشــجار اللبـــخ المــعمرة: أشجار اللبخ المعمرة والتي تقع بوادي جــورا "بعرقي" تعد من الأشجار النادرة على مستوى المملكة. وهي أشجــار ضخمة، حيث يبلغ ارتفاعها حوالي 50 متراً أو أكثر وعرض ساقها ثلاثة أمتار وتعد معلماً من معالم المحافظة، ويكثر تحت فروعها الزوار والسياح للاستمتاع بظلها الوافر وخظرتها الدائمة.
الأودية العميقة كوادي جورى، ووادي دفا، ووادي ضمد. المدرجات الزراعيّة التي يزرع فيها الموز، والذرة، والدخن، والأناناس، والبعيثران، والزيتون البري، والعرعر، والريحان، والمانجو، والجوافة، والبرتقال. تركيبة سكان بني مالك يتألف المجتمع السكاني فيها من عدة مجموعات قبائلية وهي: قبائل آل مغامر المنقسمون وهي: آل سعيد كآل عثوان، والنشمة، وأهل القاعة، وآل شبان، والحجفة، وأهل نعامة، والرقبة. آل خالد كآل سلامة، وآل حراز، وآل أحمد، وآل فاضل، وآل قطيل، وآل محمد، وآل الزغلي. أهل العزة كأهل ريدة، وأهل ذات المسك. آل كثير وهم مقسمون إلى قبائل هي: آل سلمى كآل معتوب، وآل عمرو، وآل محدب. آل علي كآل معبد، وآل سنين، وأهل الجهي، وآل بقاع، وأهل المسترب، وآل شريف. آل حبس وهم منقسمون إلى قبائل هي: أهل العشه، وآل غماض. بني رايم كآل النخيف، وآل يحيى، وآل زيدان. معالم بني مالك السياحيّة العين الحارة: تقع جغرافياً بين تكوينات صخريّة بركانيّة في منطقة شعيب في وادي ضمد، وتتميز بدرجة حرارتها العالية التي تبلع 90 درجة مئويّة، وشُيّد بجانبها دورات للمياه والمسابح. موهد: هو عبارة عن خانق جبلي عظيم نتج عن تكوين بركاني هائل، وتتشكل فيه عدة شلالات كبيرة، وأعماق مائيّة سحيقة.
السفساري السفساري التونسي هو لحاف أبيض اللون محتشم وتونسي أصيل، يصنع من قماش الحرير أو القطن، يتم ارتداؤه خارج المنزل تغطّي به #المرأة ثيابها الداخلية قبل الخروج من بيتها. البرنس هو زي تقليدي لدى الرجال، تصنعه النساء يدوياً من صوف الخرفان أو الإبل، وهو عبارة على معطف طويل مفتوح يضم غطاء للرأس يقوم الرجل بوضعه على أكتافه في #الشتاء ليغطي كامل جسده ويقيه من البرد، ينتشر استعماله في مناطق الشمال الغربي والوسط وبعض مناطق الجنوب، ويباع في أسواق الصناعات التقليدية بتونس بأثمان باهظة تتراوح بين 800 إلى 1200 دولار. ملابس يابانية - ويكيبيديا. مريول فضيلة وهو عبارة عن قميص نسائي يصنع من قماش قطني يخطط ويزين باللون الأزرق أو البنفسجي، في السابق كان لا يتم ارتداؤه إلا في المناسبات العائلية، لكنه اليوم أصبح من اللباس اليومي لبعض الفتيات. الفرملة قطعة رجالية ونسائية تلبس من الأعلى مفتوحة من الأمام مطرزة من الجانبين والرقبة يقع ارتداؤها مع باقي اللباس التقليدي التونسي. البلغة تنتعل في الأقدام، تشبه الحذاء ولكن من دون خلفيّة لموضع القدم، وتصنع بشكل يدوي وهناك البلغة الصيفية والأخرى الشتوية، وهي مصنوعة من الجلد، جزء من #الزي_الشعبي التونسي وتستعمل يومياً وتوجد بأشكال وألوان مختلفة.
اللباس الياباني التقليدي &Quot;الكيمونو&Quot;، معناه وتاريخ تطوره وأنواعه! - اكتشف اليابان
فهناك أشخاص يحاولون التحدث إلى الطالب الذي يرتدي الزي المدرسي للمدرسة التي كانوا يدرسون فيها عند مشاهدته، وهناك أشخاص يعارضون بشدة تغيير تصميم الزي المدرسة للمدرسة التي كانوا يدرسون فيها. وذلك لأن الزي المدرسي يحمل حتى ذكريات الكثير من الأشخاص الذين كانوا طلابا في الماضي. وأعتقد أن وجود مثل هذه الطبقة المؤيدة العريضة، وذكريات الزي المدرسي الجميلة، والحنين المستمر إليه هي عوامل كبيرة أدت إلى عدم اختفاء الزي المدرسي بسهولة. وقد يكون الزي المدرسي دافعا هاما إلى الحنين إلى أيام الدراسة ومراجعة الذات. الكيمونو واليوكاتا...الزيّ الشعبي التقليدي في اليابان | Nippon.com. وبالطبع، هذا لا يعني أن كل الناس يؤيدون الزي المدرسي. فهناك أشخاص أُجبروا على ارتداء نفس الزي الذي يرتديه الآخرون، وشعروا بعدم الارتياح، أو مازالوا يشعرون به. أيضا، هناك العديد من المشاكل التي يتم طرحها حول الزي المدرسي، مثل عدم وجود تميز، ومشكلة تحمل التكاليف، والتعامل مع المثليين، وغيرها من المشاكل الأخرى. ولكن بالمقابل، عند مشاهدة الطلاب الذين يرتدون زيا جديدا في موسم احتفالات الالتحاق بالمدرسة، فإنهم يجعلوننا نشعر بحلول الربيع. وهذا النوع من الشعور المتناقض هو دليل على أن ثقافة الزي المدرسي نشأت بشكل غامض ومتعدد الأوجه.
الكيمونو واليوكاتا...الزيّ الشعبي التقليدي في اليابان | Nippon.Com
ويرافق ارتداء الكيمونو عادةً زوج من الأحذية التقليدية تُدعى "غيتا" مع زوج من الجوارب التي تكون منفصلة من عند إبهام القدم وتدعى "تابي" وهي مناسبة جداً لجميع المواسم. ويرتدي الكيمونو بشكل عام كل من الرجال والنساء والأطفال والكبار. تاريخ تطور الكيمونو
تأثر أقدم أشكال الكيمونو بالثقافة الصينية التي انتقلت إلى اليابان عبر التجارة والهجرة. وقد كان يُطلق عليه في حوالي القرن الخامس عشر كلمة "غوفوكو" ويعني "ملابس". ومع بداية فترة هييان (794 – 1185م) التي ازدهرت فيها صناعة الملابس وتجارة الحرير وصبغ الثياب، بدأ الكيمونو يتغير شكله وبرز طرازه أكثر ولكن في ذلك الوقت كان يُلبس فوقه مريلة مثل الغطاء كبيرة. اللباس الياباني التقليدي "الكيمونو"، معناه وتاريخ تطوره وأنواعه! - اكتشف اليابان. وبعدها في فترة موروماتشي (1338 – 1573م) انتشر كيمونو يُدعى "كوسوده" وهو عبارة عن كيمونو مكون من طبقة واحدة، وكان يُعتبر لباساً داخلياً يتم ارتدائه بدون بنطال "الهاكاما" فوقه. ولذلك تم استعمال الحزام "أوبي" العريض من أجل تثبيته. ويُعرف "الهاكاما" بأنه لباس يشبه التنورة وأحياناً يكون مجزأ أو غير مجزأ، فيكون شبيه للبنطال العريض. ثم في فترة إيدو (1603-1868م) ظهرت تغيرات أخرى على الكيمونو مثل ازدياد طول الأكمام وخاصةً عند النساء الغير متزوجات، وازداد انتشار حزام "أوبي" بشكل أوسع نظراً لتنوع ألوانه وتطريزاته المنوعة والجميلة.
ملابس يابانية - ويكيبيديا
بعد الحرب العالمية الثانية، كان بقاء الزي المدرسي معرضا للخطر في الفترة الممتدة بين نهاية الستينيات وبداية السبعينيات من القرن الماضي بسبب الحركة الاحتجاجية الطلابية. ففي ذلك الوقت تم انتقاد الزي المدرسي كرمز للتعليم الاستبدادي، وظهرت مدارس قامت بإلغاء ذلك الزي أو جعله زيا اختياريا. ولكن، اقتصر التوجه إلى إلغاء الزي المدرسي على بعض المدارس في مراكز المدن، ولم يتم التخلص منه بشكل نهائي. وفي النصف الثاني من الثمانينيات، ظهرت مدارس قامت بتغيير تصميم الزي المدرسي من اللباس بياقة منتصبة ولباس البحارة إلى السترة. وتدريجيا تنوعت تصاميم الزي المدرسي أيضا، وإلى جانب ذلك تحسن الانطباع تجاهه إلى أن وصل إلى وقتنا الحالي. الذكريات الجميلة التي يحملها الزي المدرسي إذن، لماذا لم يختف الزي المدرسي على الرغم من تعرضه للانتقاد يا ترى؟ فالزي المدرسي مقيد بقواعد دقيقة، وهناك أوقات ربما يتم الشعور فيها بعدم الارتياح بسببه، وثمنه مرتفع مقارنة بأزياء الموضة السريعة، فلماذا مازال الطلاب يرتدونه حتى الآن يا ترى؟ عند سماع آراء الناس حول الزي المدرسي، تطفو على السطح النقاط المثيرة للاهتمام. ومن تلك النقاط هي أن العلاقة مع الزي المدرسي لا تقتصر على فترة الدراسة في المدرسة فقط.
العقال
تعتبر الوظيفة الأساسية للعقال هي تثبيت الغترة أو العقال فوق الرأس، ويصنع عادة من صوف الماشية، أما الشكل الخارجي فهو عبارة عن طوق مزدوج، ويتميز بلونه الأسود. لبس المرأة السعودية
تختلف الأزياء التقليدية التي ترتديها المرأة السعودية وذلك باختلاف المنطقة أو اختلاف المناسبة، ورغم أنه لا يوجد لباس محدد للمرأة في المملكة العربية السعودية إلا أنها تلتزم خارج المنزل بلبس العباءة ذات اللون الأسود غالبًا، بالإضافة إلى النقاب وهو غطاء الوجه. ويمكن إجمال أجزاء زي المرأة السعودية كما يلي:
الثوب
يعد الثوب الذي ترتديه المرأة السعودية فضفاضًا ويغطي كامل الجسم حتى الكعبين، كما يتم تصميمه بحيث يمنح حرية الحركة ومنع بروز تقاطيع الجسم، كذلك فإن أكمام اليدين تكون طويلة وفضفاضة من الأعلى ثم تضيق تدريجيًا وصولًا إلى الرسغ، ويتميز ثوب المرأة السعودية بألوانه الفاقعة الجميلة والتطريزات المتنوعة. العباءة
تستخدم المرأة السعودية العباءة عند الخروج من المنزل، وهي عبارة عن ثوب طويل فضفاض يغطي كامل الجسم باستثناء الرأس ، إلا أن هناك تصاميم تغطي الجسم مع الرأس، وتتميز العباءة بلونها الأسود كما يمكن أن تأتي مطرزة من الجهة الأمامية، كما أنها تصنع من مواد مختلفة أشهرها القماش الناعم أو القطن.