تفاصيل نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على يمن تايم وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
- باب.كوم | #جامعة_نجران تعلن مواعيد القبول في برنامج المنح الداخلية والخارجية
- خريجة برنامج «تعليم الصم»: بالهمَّة وصلت القمَّة وجهود والديَّ منذ التأسيس سهَّلت مسيرتي التعليمية | صحيفة رسالة الجامعة
- جامعة نجران تمدد فترة الاعتذار عن الفصل الدراسي وحذف المقررات | مجلة سيدتي
- تحميل كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب - PDF
- ص405 - كتاب إظهار الحق والصواب في حكم الحجاب - الشبهة الثانية ما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابنة أخي - المكتبة الشاملة
- أحاديث عن الحجاب - موسوعة
باب.كوم | #جامعة_نجران تعلن مواعيد القبول في برنامج المنح الداخلية والخارجية
- كيف التحقتِ بمدارس التعليم العام؟
نجاحي في مدرسة تحفيظ القرآن شجع والدي لتسجيلي في مدرسة حكومية حيث كانت مديرة المدرسة رافضة قبولي لكن جدتي رحمها الله أقنعتها بأني أحفظ جزءًا من القرآن فاقتنعت واشترطت على جدتي أن تحولني لمدارس خاصة إن لم أنجح في الفصل الأول، ومع اعتمادي على قراءة الشفاه ومساعدة زميلاتي الحبيبات لم أجد أي صعوبة ولله الحمد كما أني تفوقت في بعض المراحل الدراسية، وكانت رؤية الفرح في وجه والدي ووالدتي وجدتي رحمها الله هي الدافع لي، وتخرجت من الثانوية العامة بمعدل تراكمي 92. 5٪، ولله الحمد. - وماذا عن المرحلة الجامعية؟
بعد الثانوية لم تقبلني أي جامعة بحجة أني صماء، وتوظفت في شركة لمدة ٣ أشهر ثم سمعت بنظام الانتساب في جامعة الملك فيصل بالأحساء ولم أستطع النجاح فيه لأن الاعتماد على الاستماع هو الأساس، بعد ذلك فُتح المجال للصم وضعاف السمع للدراسة في جامعة الملك سعود في برنامج التعليم العالي للصم وضعاف السمع والذي كان السبب بعد الله في تمكني من إكمال دراستي والتخرج بمرتبة الشرف الأولى الحمد لله، بعد التخرج بثلاث سنوات تم تعييني كمعلمة تربية خاصة «للصم»، فد تخصصت تربية خاصة «عوق سمعي» أو بالأصح «تعليم الصم».
خريجة برنامج «تعليم الصم»: بالهمَّة وصلت القمَّة وجهود والديَّ منذ التأسيس سهَّلت مسيرتي التعليمية | صحيفة رسالة الجامعة
الرئيسية
محليات
#جامعة_نجران تعلن مواعيد القبول في برنامج المنح الداخلية والخارجية
نجران / أعلنت جامعة نجران ممثلة بعمادة القبول والتسجيل عن مواعيد القبول في برنامج المنح الداخلية والخارجية لغير السعوديين الراغبين في الدراسة في الجامعة ، وذلك عن طريق البوابة الإلكترونية ، ابتداءً من 26 /6/ 1440هـ وحتى تاريخ 29 /8/ 1440هـ. وأوضح عميد القبول والتسجيل بالجامعة الدكتور زهير العمري أن شروط القبول في المنح الداخلية للطلاب والطالبات الحصول على نسبة 90% في الثانوية العامة و 80% في القدرات العامة ، وللراغبين في التخصصات بعد السنة التحضيرية يتطلب منه 80% فأكثر في التحصيلي للدخول في المفاضلة ، إضافة إلى أن يكون الطالب حاصلًا على الشهادة الثانوية من داخل المملكة. وأشار إلى أن القبول يقتصر على الإمكانيات المتاحة في الأقسام, حيث تتم المفاضلة بين المتقدمين حسب معايير القبول ، ولا يحق لطالب المنحة تغيير قبوله ، ويتاح له تغيير التخصص وفق إجراءات التغيير النظامية بعد دراسة فصل دراسي على الأقل ، لافتًا الانتباه إلى أنه يتم القبول في جميع التخصصات ما عدا الصحية ، و يشترط أن لا يكون قد مضى على شهادة الطالب خمس سنوات منذ تخرجه من الثانوية والأولوية تكون لحديثي التخرج ، كما يتطلب القبول أيضا أرشفة صورة واضحة للإقامة سارية المفعول ، وشهادة الثانوية العامة.
جامعة نجران تمدد فترة الاعتذار عن الفصل الدراسي وحذف المقررات | مجلة سيدتي
7 برامج بكلية التربية
وأوضحت العمادة، أن التسجيل سيتاح في 7 برامج بكلية التربية تشمل ماجستير التربية الخاصة "صعوبات التعلم"، وماجستير المناهج وطرق التدريس، وكذلك القيادة التربوية، وتقنيات التعليم، والتربية الخاصة، حيث أتيح التسجيل بالثلاثة البرامج للطلاب و الطالبات، إضافة إلى برنامجي الطفولة المبكرة، ورياض الأطفال للطالبات فقط، فيما أُتيح التقديم للطلاب والطالبات على أربعة برامج بكلية الشريعة وهي ماجستير العقيدة والمذاهب المعاصرة، وماجستير الحديث و علومه، وكذلك ماجستير الفقه، وأصول الفقه. 4 برامج بكلية العلوم الإدارية
ويشمل التقديم 4 برامج بكلية العلوم الإدارية تمثلت في ماجستير إدارة الأعمال التنفيذي، وماجستير إدارة الموارد البشرية التنفيذي، وماجستير الأنظمة، وبرنامج المحاسبة، إلى جانب ماجستير الدراسات الأدبية والنقدية بكلية العلوم والآداب للطلاب والطالبات. 4 برامج بكلية علوم الحاسب ونظم المعلومات
وتضمنت البرامج التي يسمح القبول فيها للطلاب والطالبات أيضاً 4 برامج بكلية علوم الحاسب ونظم المعلومات تشمل ماجستير الأمن السيبراني، وتقنية المعلومات المؤسسية، إضافةً إلى ماجستير علم البيانات، وماجستير الذكاء الاصطناعي، وكذلك برنامج الماجستير اللغوي بكلية اللغات والترجمة، وماجستير تدريس اللغة الإنجليزية لغير الناطقين بها (TESOL).
- ما تطلعاتك للمستقبل؟
أتطلع لأن ينظر المجتمع إلى الصم نظرة إيجابية وأطمح أن يكون لي دور في ذلك.
وأكدت عميدة الدراسات العليا، الدكتورة أمل الشهري، أن العمادة حددت الشروط والمستندات المطلوب إرفاقها أثناء التسجيل الإلكتروني على موقع العمادة منوهةً على ضرورة دخول الراغبين في التسجيل والالتحاق بهذه البرامج عبر الرابط للتسجيل إلكترونياً. ونبهت عميدة العمادة على المتقدمين والمتقدمات بمتابعة المواقع الإلكترونية الخاصة بعمادة الدراسات العليا والكليات لإنهاء إجراءات القبول المبدئي. يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر " تويتر سيدتي "
عنوان الكتاب: كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب المؤلف: صالح بن عبد الله العصيمي حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار أهل الحديث سنة النشر: 1413 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 54 الحجم (بالميجا): 1 نبذة عن الكتاب: – سلسلة الأجزاء الحديثية 3 شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب المؤلف صالح بن عبد الله العصيمي الناشر دار أهل الحديث سنة النشر 1413 عدد المجلدات 1 عدد الصفحات 54
تحميل كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب - Pdf
ألّا يكون ارتداء الحجاب بهدف الزينة ولفت الأنظار بألوان فاقعة. ألّا يكون اللباس مبخرًا أو معطّرًا. ألّا يكون في اللباس تشبّه وتقليد للنساء الكافرات، فعَنْ عَبْد الله بْنَ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: رَأَى رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم عَلَيّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ، فَقَالَ (إِنّ هََذِهِ مِنْ ثِيَابِ الكُفّارِ، فَلاَ تَلْبَسْهَا) [١٤]
ألّا يكون الحجاب شفافًا فيظهر ما وراءه، فاللباس الشفاف يظهر جمال جسد المرأة وفي ذلك فتنة. ألّا يكون الحجاب ضيقا يصف ملامح وتفاصيل جسد المرأة. ص405 - كتاب إظهار الحق والصواب في حكم الحجاب - الشبهة الثانية ما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابنة أخي - المكتبة الشاملة. ألّا يكون فيه تشبه لملابس الرجال، فعَنِ عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: (لَعَنَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم المُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ، وَالمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ) [١٥]. أنواع الحجاب الإسلامي
الحجاب في اللغة يعني الإخفاء والستر أما في الشرع فيعني لباس المرأة المسلمة الساتر لجسدها عن الرجال الأجانب، وتختلف أشكال الحجاب الإسلامي تبعًا لعوامل ثقافية وتاريخية من بلد إلى آخر، ومن أشكال الحجاب: [١٦]
الجلباب: ورد في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ) [سورة الأحزاب:59]، ويختلف مفهوم الجلباب من منطقة لأخرى، إذ يقال بأنه الرداء أو الإزار وهو ثوب كبير يستر المرأة كاملة من رأسها وجسدها، فسر النووي معنى الجلباب بأنه الملاءة التي تلبسها المرأة فوق ملابسها.
ص405 - كتاب إظهار الحق والصواب في حكم الحجاب - الشبهة الثانية ما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابنة أخي - المكتبة الشاملة
رابعًا: ثمَّ قول الراوي: "كأنها أعظمتْ ذلك"؛ وذلك لأنها لا تَعرف إلَّا الاحتجاب عن الرجال، ولو كان النِّساء يكشفن الوجوه، لما أعظمتْ هذا الأمر. الحديث الرابع:
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تباشر المرأةُ المرأةَ، فتنعَتها لزوجها كأنَّه ينظر إليها)) [5]. قلت: فيه دلالة ظاهرة على أن الرجل لا يستطيع معرفة المرأة بالنَّظر المباشر إليها؛ وذلك لكمال تستُّرها، ولا يمكنه معرفتها إلا بالنَّعت الذي نَهى عنه النَّبي صلى الله عليه وسلم، فتأمَّل. الحديث الخامس:
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: (كنا نغطِّي وجوهنا من الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام) [6]. أحاديث عن الحجاب - موسوعة. ففي حديث أسماء هذا الدلالة القاطعة، التي تقطع على القائلين بخصوصيَّة النِّقاب لأمَّهات المؤمنين؛ لأنَّ أسماء بنت أبي بكر ليست من أمَّهات المؤمنين، كما نقطع على "محرِّم النقاب" دعواه الكاذبة بأن النِّقاب مُحدَث في الدِّين، وكذلك على الذين يقولون: إنه جريمة في حقِّ الإسلام، فكيف يُقال هذا وها هنَّ فضليات النساء كنَّ يغطين الوجوه من الرجال؟! الحديث السادس:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "يرحم الله نساءَ المهاجرات، لمَّا أنزل الله: ﴿ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾ [النور: 31] شققن مروطهنَّ فاختمَرن بها" [7].
أحاديث عن الحجاب - موسوعة
حديث عن الحجاب
عن نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم قال (صنفان من أهل النار لم أرهما: رجال بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدنن ريحها). وهذا دليل قاطع على أهمية الحجاب، وسترة المرأة بشكل عام، وأن المتخلية عن اللباس الشرعي للمرأة المسلمة فأنها لا تشتم حتى رائحة الجنة. و سيكون مصيرها الهلاك ودخول نار جهنم وبئس المصير. فلا ننسى أن طهارة المرأة عندما تكون متخفية، و لا تتخلى مطلقاً عن عفتها وشرفها. والحجاب ساتر يحميها من طمع الرجال الخارجين فيها. حديث الرسول عن الحجاب لاسماء
روى أبو داود عن عائشة رضي الله عنها: أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله ﷺ وعليها ثياب رقاق؛ فأعرض عنها رسول الله ﷺ وقال لها: يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض، لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه). قول عائشة لحديث الرسول عن الحجاب
عن عائشة رضي الله عنها قالت 🙁 لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلّي الفجر ، فيشهدُ معه نساءٌ من المؤمنات متلفعاتٌ بِمُرُوطِهنّ ، ثم يرجعن إلى بيوتهن ، ما يَعرفُهُنّ أحدٌ من الغَلَسِ).
عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ولا تنتقب المرأةُ المحرِمة، ولا تلبس القفَّازين) [٤] ، وقال ابن تيمية: "وهذا مما يدلُّ على أن النِّقاب والقفازين كانا مَعروفين في النساء اللاتي لم يُحرِمْن؛ وذلك يقتضي ستر وجوههنَّ وأيديهن" [٥].
فرض الله سبحانه وتعالى الحجاب على نساء المسلمين حماية لهم. فقد اوصى الله تعالى امهات المسلمين ان يكونوا قدوة للنساء في الاسلام بان يلتزموا بارتداء الحجاب. وقد انتشر هذه الايام عدد كبير من الفتاوى الغير صحيحة والتى توضح ان الحجاب ليس فرض وانه مجرد عادة اتخذها النساء منذ قديم الأزل ولذلك لزم التوعية بما يدل في القران الكريم والسنة النبوية على ان الحجاب فرض على جميع نساء المسلمين.