ماهي اعراب كلمة شكراً
ما هو اعراب شكرا جزيلا - إسألنا
اعراب كلمة شكرا، تنقسم اللغة العربية إلى العديد من الأقسام منها علم النحو والاعراب. علم النحو هو العلم الذي يضبط أواخر الكلمة من حيث البناء والاعراب، ولعلم النحو فوائد كثيرة حيث يحفظ اللغة العربية من الاندثار والضياع، ويعتبر المفعول المطلق في اللغة العربية من المشتقات، فهو عبارة عن مصدر يشتق من الفعل الذي جاء قبله في الجملة نفسها. اعراب كلمة شكرا الاجابة هي: مفعول مطلق لفعل محذوف وجوبا منصوب بالفتحة.
ما إعراب كلمة &Quot;شكرا&Quot;؟ - {منتديات كل السلفيين}
اعراب كلمه شكرا هو
شكرا:مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: أشكرك، منصوب.
أما كلمة (أبداً) فيقول في المعجم الوسيط: ( أبدا) ظرف زمان للمستقبل يستعمل مع الإثبات والنفي ويدل على الاستمرار نحو: ( خالدين فيها أبدا) وقد يقيد هذا الاستمرار بقرينة نحو: ( إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها). 22-06-2009, 10:33 AM
أحسنت أخي أبو نوارة وأفدت ، لكنك بنقلك عن المعجم الوسيط بينت أن ( دائما) ظرف زمان ، فأين هذا مما ذكرته عنها في عبارتك: (دائما: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر ، صفته، كقول القائل: هو يأتي إلينا دائما تقدير الكلام:إتيانا دائما)؟. وأين الدليل على أنها تعرب مفعولا مطلقا؟ ، ثم ـ لاحظ ـ إنك لم تذكر لها إلا استعمالا واحدا ـ إن صح ـ وظاهره أنه لا استعمال لها غيره. ما هو اعراب شكرا جزيلا - إسألنا. هذا شيء ، وشيء آخر أقوله بـ ( ابتسامة) لقد نسيت في فائدتيك اللتين ذكرتهما متواليتين أهم كلمتين فيهما ( وقد استدركتهما) ولشدة أهميتهما يوقع نسيانهما في وهم بعيد وظن غير حميد ( ومثل هذا النسيان في الكتب المؤلفة يجعل القارئ يستبعد أن يكون خطأ مطبعيا بل يسبق إلى ذهنه أنها مقصودة ، خصوصا إذا تعلق الأمر بدين الله - - وشرعه، فالدس فيه وارد، وسوء النية عند بعضهم متوافرة) ، فعفا الله عنا وعنك وسددنا وإياك. مع ثنائي واحترامي
22-06-2009, 03:05 PM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
النوع: أنثى
المشاركات: 6, 983
بارك الله فيكم.
تاريخ النشر: الخميس 24 ذو الحجة 1441 هـ - 13-8-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 425776
16724
0
السؤال
سؤالي بسيط، وأود منكم مساعدتي: وجدت في الملابس الداخلية أثرا للغائط، وكان الجو حارا، ومر نصف يوم ولم أكتشفه إلا في آخر اليوم. أثر النجاسة لم يصل للباس الخارجي. لكن هل مع العرق يكون قد وصل وانتقلت النجاسة، مع العلم أنني لا أعلم هل كان هناك عرق كثير يصل للباس الخارجي؟
أرجو الجواب، وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالأصل عدم انتقال النجاسة وبقاء الطهارة، فمتى حصل الشك في تنجس شيء ما، فإننا نستصحب الأصل وهو طهارته، فإن اليقين بقاء الطهارة، فلا يزول اليقين بمجرد الشك. وانظر الفتوى: 230548. فملابسك الخارجية لا تتنجس بمجرد الشك في انتقال النجاسة إليها بواسطة العرق. الشك في نجاسة الملابس في. وعليه؛ فلا يلزمك غسل ملابسك الخارجية، بل يحكم بطهارتها استصحابا للأصل, وهو الطهارة. والله أعلم.
الشك في نجاسة الملابس الداخلية
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 محرم 1433 هـ - 29-11-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 168445
15936
0
350
السؤال
كنت أصلي أحد الفروض، وبعد انتهائي أتت ابنة أختي ( صغيرة) وأنا مازلت في مصلاي وأرادت الجلوس فوقي وكان بها بلل، وكنت أظنه بولا، وعندما أبلغت والدتها قالت لي هذا ماء سكبته على نفسها، وفي نفس الوقت ليست متأكدة من ذلك أكان فقط ماء أم أيضا بول، ولكن الوالدة قالت إنه ماء فقط، ثم ذهبت وصليت النافلة بنفس ثوب الصلاة وصليت أيضا الفرض الذي بعده بعد دخول وقته، ولكني أشك في طهارة ثوب الصلاة هل أعيد الصلاة أم ليس علي شيء في ذلك؟
أفيدوني بارك الله فيكم وفي علمكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن صلاتك صحيحة، ولا يؤثر فيها الشك في نجاسة الثوب إذ اليقين لا يزول بالشك، فما دمت لم تتيقني أن ما جاء على ثوبك من بلل الطفلة نجس فإن الأصل الطهارة، واليقين يتأكد في حقك بتصريح الأم أن هذا البلل إنما هو ماء سكبته الطفلة على نفسها. نجاسة المني – شبكة السراج في الطريق الى الله... وانظري لمزيد الفائدة الفتويين التاليتين: 133629, 162233. والله أعلم.
الشك في نجاسة الملابس القطنية تقي من
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فظاهر جدا أخي الحبيب أنك مصاب بالوسوسة، والذي ننصحك به للتغلب عليها وعلاجها هو الإعراض عنها وعدم الالتفات إليها، وانظر الفتوى رقم: 51601. وقد بينا حالات انتقال النجاسة من جسم لآخر في الفتوى رقم: 117811 ، وفيها بينا أنه لا حرج من الأخذ بقول المالكية عند المشقة والحرج، وانظر لمعرفة تفصيل الخلاف في هذه المسألة الفتوى رقم: 116329. الشك في نجاسة الملابس الداخلية. ثم اعلم أنه مع الشك في انتقال النجاسة لا يحكم بانتقالها لأن الأصل الطهارة فلا ينتقل عنها إلا بيقين، فما لم تتيقن أنك لمست الموضع المتنجس ويدك مبتلة فلا تنتقل النجاسة، وانظر الفتوى رقم: 36542. والله أعلم.
الشك في نجاسة الملابس ومكان الصلاة
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 ذو القعدة 1430 هـ - 27-10-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 128341
136323
0
597
السؤال
أرجوكم أن تجيبوا على سؤالي، وأن لا تحيلوني إلى فتوى سابقة، وبارك الله فيكم على هذه الخدمة المباركة. شك في نجاسة ماء او طهارته - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. مشكلتي هي أني كنت أتغطى بغطاء متنجس بالبول، ولكنه جاف، ولم أكن أعلم ذلك إلى أن أخبرتني والدتي بنجاسة ذلك الغطاء. فقمت بالاستحمام ونزعت الملابس التي نمت بها. المشكلة هي الأشياء التي لمستها بيدي التي قد يكون علق بها شيء من البول. فماذا أفعل الآن وقد تغطيت بذلك الغطاء تقريبا 5 مرات، وفي بعض الأحيان أكون مبتلا و وأتغطى به.
الشك في نجاسة الملابس في
أو في طهارة نجس، فهو نجس؛ لأن الأصل بقاء ما كان على ما كان. انتهى. وننصح السائل بالحذر من الوقوع في الوسوسة؛ فإنها داء خطير, وعواقبه وخيمة. والله أعلم.
الشك في نجاسة الملابس والمكان
مَن شكَّ في طهارةِ شيءٍ، أو نجاسَتِه، بنَى على الأصلِ؛ فإنْ كان في الأصلِ طاهرًا، بقِي على طهارَتِه، وإنْ كان في الأصلِ نَجِسًا، بقِي على نجاسَتِه قال ابن عثيمين: (قوله: "وإنْ شكَّ في نجاسةِ ماءٍ، أو غيرِه، أو طهارَتِه... "؛ أي: في نجاسَتِه إذا كان أصلُه طاهرًا، وفي طهارَتِه إذا كان أصلُه نَجِسًا. مثال: الشكُّ في النَّجاسةِ: لو كان عندك ماءٌ طاهرٌ لا تعلَمُ أنَّه تنجَّسَ؛ ثم وجَدْت فيه روثةً لا تدري أروثَةُ بعيرٍ، أم روثةُ حِمارٍ، والماء متغيِّرٌ من هذه الرَّوثةِ؛ فحصَل شكٌّ هل هو نَجِسٌ أم طاهِرٌ؟ فيقال: ابنِ على اليَقين، واليقينُ أنَّه طَهورٌ، فتطهَّرْ به ولا حَرَجَ. وكذا إذا حصل شكٌّ في نجاسةِ غَيرِ الماء. مثاله: رجلٌ عنده ثوبٌ فشكَّ في نجاسَتِه، فالأصلُ الطَّهارة حتى يعلم النَّجاسةَ). ما يفعل الشخص عند ملامسة النجاسة؟. ((الشرح الممتع)) (1/58-59). ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحنفيَّة ((المبسوط)) للسرخسي (1/83)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/82)، لكن قد يُقدِّم الحنفيَّة الظاهر لقرينة؛ انظر: ((المبسوط)) للسرخسي (1/83). ، والشافعيَّة ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/29)، وينظر: ((الأم)) للشافعي (1/24). ، والحنابلة ((الفروع)) لابن مفلح (1/93)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/45).
تنوية
تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. الشك في نجاسة الملابس القطنية تقي من. السؤال ۱: انا شخص في الثالثة والعشرين من عمري ودائما ما تحصل لي الشهوة التي على اثرها يحصل الحرقان ويخرج السائل اللزج فهل كل سائل لزج اعتبره مني وما صفات وشروط اعتبار هذا السائل مني ؟ وافيدكم انني في مشكلة وهي حصول هذا الشيء عدة مرات في اليوم الواحد حتى انني اضطر في اليوم الواحد ان اغتسل في اليوم الواحد اكثر من مرة او مرتين فما هو الحل برأيكم ؟
الجواب: إذا خرج سائل بشهوة مع الدفق وفتور الجسد واحتمل كونه منياً فيحكم بانه مني وإلا فلايحكم بأنه مني إلا إذا اطمأن بذلك. السؤال ۲: ما يجده الشاب على ثيابه صباحاً ولا يعلم اهو مني او وذي او غير ذلك هل هو نجس ؟
الجواب: طاهر. السؤال ۳: قد يجد الشاب حين ينتبه من منامه على ثيابه رطوبة ولكن لم يحسّ باي اثر من اثار الجنابة فماذا يكون حكمه ؟
الجواب: اذا لم يعلم انه مني او بول فهو طاهر. السؤال ۴: اذا كان المني في حال النزول في الاحتلام مثلاً فهل يجب على المكلف منعه من النزول ؟
الجواب: لا يجب.