رؤية
يعتبر سوق الأسهم السعودية من اكبر الأسواق العربية المالية من حيث حجم التداول حيث ارتفعت القيمة السوقية فيه إلى ما يقارب 1200 بليون ريال سعودي. وبالتالي أصبح من الضروري تطوير بعض الإجراءات المتعلقة بسوق المال ووضع ضوابط حاسمة لها تكفل الثقة والمصداقية في التعامل بين المتعاملين في السوق. ولعل صدور نظام السوق المالية الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ يعد من أهم الإجراءات الكفيلة بتطوير سوق المال وتهيئة الظروف المناسبة للاستثمار التي ترتكز على أسس موضوعية مدروسة بعناية تضمن الحد الأدنى من الشفافية والإفصاح وتحقيق العدالة بين المستثمرين. ولتحقيق هذه الغاية صدر قرار مجلس هيئة السوق المالية القاضي بتشكيل (لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية) بناء على المادة (25) من النظام المذكور. تشكيل هذه اللجنة في هذا الوقت يعتبر حاجة ملحة تتطلبها ظروف السوق الحالية لفض المنازعات عن طريق توقيع العقوبات على المخالفين لأحكام نظام السوق المالية ومن ذلك الممارسات غير العادلة من كبار المستثمرين الذين يتحكمون في السوق وفقا لأهوائهم وأطماعهم بأساليب ملتوية فيها الكثير من الخداع والتضليل وذلك دون رادع يردعهم أو عقوبة تطبق عليهم.
الأنظمة واللوائح
أعلنت شركة " المواساة للخدمات الطبية "، استلامها أمس الاثنين، تبليغ لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية بشان الدعوى المقامة ضد الشركة من قبل 3 مساهمين. وقالت الشركة - حسب بيان لها على تداول - إن القرار تضمن ما نصه "عدم اختصاصها بنظر الدعوى". وبينت أنه أشير في التبليغ بأن لكل من أطراف الدعوى الحق في استئناف هذا القرار أمام لجنة الإستئناف في منازعات الأوراق المالية خلال ثلاثين يوماً من تاريخ التبليغ. وحسب البيانات المتوفرة في "أرقام" كانت الشركة قد أعلنت في إبريل الماضي استلامها لصحيفة دعوى مقامة ضدها من قبل ثلاثة من المساهمين لدى لجنة الفصل في منازعات الاوراق المالية والمتضمنة طلب الحكم ببطلان الجمعية العامة المنعقدة بتاريخ 26 ديسمبر 2016 وكذلك الحكم بتعويض المدعيات عن اتعاب المحاماة وسائر التكاليف الاخرى الناجمة عن هذه الدعوى.
لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية
لجنة الفصل في منارعات الأوراق المالية
البلد
السعودية
المقر الرئيسي
تاريخ التأسيس
1424هـ
اللغات الرسمية
العربية
الرئيس
سعود بن عبد الرحمن الشمري
تعديل مصدري - تعديل
لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية (السعودية) لجنة تختص بالفصل في المنازعات المالية، مكونة من مستشارين ومتخصصين، أنشئت بمرسوم ملكي عام 1424 هـ. وتشمل كل دعوى تقع في نطاق الأحكام النظامية، ولوائحها التنفيذية، ولوائح هيئة السوق المالية والسوق وقواعدهما وتعليماتهما في الحقين العام والخاص. [1] وتنظر اللجنة في: الدعاوى الإدارية التي تمثل التظلم من القرارات أو الإجراءات الصادرة عن الهيئة أو السوق. والدعاوى الجزائية التي ترفع من النيابة العامة ضد مخالفي نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية. والدعاوى المدنية التي تمثل الدعاوى الناشئة بين الأشخاص المستثمرين. وتمارس اختصاصاتها في جميع مدن ومحافظات المملكة العربية السعودية. وتهدف لتوفير حماية للمستثمرين من ممارسات السوق المالية غير العادلة، كما تسعى لتوفير بيئة قضائية تحكم بها تعاملات الأوراق المالية، وتهيئة الظروف الملائمة للمتقاضين، وتقوم اللجان بنشر القرارات النهائية الصادرة عنها وعلى إثرها تطور وتحسن بيئة العمل الإداري الخاص بنظام التقاضي.
إعلان من الأمانة العامة للجان الفصل في منازعات الأوراق المالية عن صدور قرار لجنة الفصل بإدانة مخالف لنظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية
أعلنت الأمانة العامة للجان الفصل في منازعات الأوراق المالية عن صدور قرار لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية بتاريخ 05/15/ 1443هـ الموافق 2021/12/19م يمكن الاطلاع على تفاصيل الإعلان وفقاً لما تم نشره على الموقع الإلكتروني للأمانة العامة للجان الفصل في منازعات الأوراق المالية، وذلك عبر الرابط التالي: ( الرابط)
لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية (السعودية) - ويكيبيديا
تحميل كتاب لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية - أحمد بن محمد الموسى ل أحمد بن محمد الموسى pdf
الأقسام الرئيسية / غير مصنف / لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية – أحمد بن محمد الموسى
بيانات الكتاب العنوان لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية – أحمد بن محمد الموسى المؤلف أحمد بن محمد الموسى
[2]
اختصاصات اللجنة [ عدل]
الإطلاع ومتابعة قضايا التظلم من القرارات والإجراءات الصادرة عن هيئة السوق المالية أو السوق المالية السعودية ، والنظر في دعاوى المستثمرين فيما بينهم، في إطار أحكام نظام السوق المالية، ولوائحه التنفيذية، ولوائح الهيئة والسوق وقواعدهما وتعليماتهما في الحق العام والحق الخاص. [3]
صلاحيات اللجنة [ عدل]
صلاحية مطلقة في التحقيق والفصل في الشكوى والدعوى. استدعاء الشهود. إصدار القرارات اللازمة في الفصل والدعوى. فرض العقوبات. الأمر بتقديم الأدلة والوثائق. إصدار قرار بالتعويض. إصدار قرارات مناسبة لضمان حق المتضرر. [1]
الأعضاء [ عدل]
يتم تعيين أعضاء اللجنة بقرار من مجلس هيئة السوق المالية، لمدة ثلاث سنوات قابلة للتجديد، ومن الشروط ألا يكون للعضو مصلحة مالية أو تجارية مباشرة أو غير مباشرة أو صلة قرابة حتى الدرجة الرابعة بأصحاب الشكوى أو الدعوى المرفوعة أمام اللجنة. وباشرت أول لجنة مهامها في فصل منازعات الأوراق المالية بتاريخ 7 / 11 / 1425هـ. [4]
العضو
المنصب
رئيسًا
خالد بن عبد المحسن المحيسن
عضو
عبد العزيز بن سليمان العتيق
عبدالله بن محمد سمسم
خالد بن عثمان العمير
محمد بن عبد الرحمن الشعيبي
انظر أيضًا [ عدل]
هيئة السوق المالية (السعودية)
السوق المالية السعودية
مراجع [ عدل]
علماً أن الهيئة بادرت إلى تسهيل إجراءات طلب الانضمام إلى الدعوى الجماعية من خلال رابط إلكتروني على موقع الهيئة، يُسهّل على المتضررين الذين تنطبق عليهم الشروط التقدم بطلباتهم دون الحاجة إلى الحضور شخصياً إلى مقر الهيئة أو أمانة اللجان. وفي هذا السياق، تؤكد الهيئة أنها تعمل باستمرار على تطويـر كل مـا مـن شـأنه تعزيـز ثقـة المشـاركين بالسـوق الماليـة، وحمايـة المسـتثمرين فـي الأوراق الماليـة مـن الممارسـات غيـر العادلـة أو غيـر السـليمة من خلال تيسير إجراءات التقاضي للمتعاملين في الأوراق المالية وتقليل تكاليف التقاضي، بما يكفل حصول المتضررين على تعويضاتهم بأسرع وقت وأيسر آلية ممكنة؛ وبما يحقق الحماية للمستثمرين ويقلل من مخاطر الاستثمار في السوق المالية ويعزز من جاذبيتها. كما تؤكد الهيئة حرصها على تطبيق نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية بما يكفل إيجاد سوق مالية متقدمة ومستقرة ويحقق العدالة والكفاية والشفافية في معاملات الأوراق المالية. ويمكن الاطلاع على تفاصيل الإعلان وفقاً لما تم نشره على الموقع الإلكتروني للأمانة العامة للجان الفصل في منازعات الأوراق المالية، وذلك عبر الرابط الآتي: إعلان الأمانة العامة للجان الفصل في منازعات الأوراق المالية كما يمكن تقديم طلب الانضمام للدعوى الجماعية من خلال الرابط الآتي: طلب الانضمام للدعوى الجماعية كما يمكن أيضاً الاطلاع على الأسئلة الشائعة عن الدعوى الجماعية، وذلك على الرابط الآتي: الأسئلة الشائعة
عن عَدِي بن حاتم -رضي الله عنه- قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: «اتَّقُوا النَّار ولو بِشِقِّ تمرة». وفي رواية لهما عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ما منكم من أحد إلا سَيكَلِّمُه رَبُّه ليس بينه وبينه تُرْجُمان، فينظر أيْمَن منه فلا يرى إلا ما قَدَّم، وينظر أَشْأَمَ منه فلا يَرى إلا ما قَدَّم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تَلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بِشقِّ تمرة، فمن لم يجد فبِكَلمة طيِّبة». فاتقوا النار ولو بشق تمرة. [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
إن الله -سبحانه وتعالى- سيكلم كل إنسان على حدة يوم القيامة، بدون مترجم، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدم من العمل، وينظر عن يساره فلا يرى إلا ما قدم من العمل، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فقال النبي -عليه الصلاة والسلام-: فاتقوا النار ولو أن تصدقوا بنصف تمرة أو أقل، فإن لم يجد نصف تمرة يتصدق بها ويتقي بها النار، فليتق النار بكلمة طيبة؛ لأن العمل الصالح يقي صاحبه النار. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الكردية
البرتغالية
عرض الترجمات
تصدقوا ولو بشق تمرة
ولو بشق تمرة! يا عائشة، لا تردي مسكين ولو بشق تمرة قالها رسول الله ﷺ لأمنا عائشة رضي الله عنها ، فعن أنس بن مالك-رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ قال: " اللَّهمَّ أَحيِني مِسكينًا، وأَمِتْني مِسكينًا، واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامَةِ، فقالَت عائِشةُ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنَّهم يَدخُلون الجنَّةَ قبلَ أغنيائِهم بأربعين خريفًا، يا عَائشةُ، لا ترُدِّي المِسكينَ ولو بشِقِّ تَمرةٍ، يا عائشةُ، أحِبِّي المساكينَ، وقَرِّبيهم؛ فإنَّ اللهَ يقرِّبُكِ يومَ القيامَةِ". تصدقوا ولو بشق تمرة. فلنعمل بهذه الوصية ولا نرد المسكين أبدا؛ ولو بقليل من المال، أو الخبز، أو ببسمة، أو بكلمة طيبة، أو بدعاء... فالله وحده أعلم بأي معروف سندخل الجنة.
فاتقوا النار ولو بشق تمرة
- والكلمة الطيبة تشمل كل ما يتقرب به الإنسان إلى ربه عز وجل من القول، وهي على نوعين كما ذكر الشيخ العثيمين: "طيبة بذاتها، وطيبة بغايتها، أما الطيبة بذاتها فهي كالذكر: لا إله إلا الله، الله أكبر، الحمد لله، لا حول ولا قوة إلا بالله، وأفضل الذكر قراءة القرآن، وأما الكلمة الطيبة في غايتها فهي الكلمة المباحة؛ كالتحدث مع الناس إذا قصدت بهذا إيناسهم وإدخال السرور عليهم، فإن هذا الكلام وإن لم يكن طيبا بذاته لكنه طيب في غاياته في إدخال السرور على إخوانك، وإدخال السرور على إخوانك مما يقربك إلى الله عز وجل". وعكسها الكلمة السيئة، فإنها تنفِّر القلوب، يقول تعالى: { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}، نسأل الله جل وعلا أن يوفقنا للكلم الطيب، وأن يجنبنا وإياكم النار.
اتق النار ولو بشق تمرة
وبعد أيها الإخوة: يَقُولُ: الرَسُول -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: « مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ، إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ » (رواه مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ). "ما نقصت صدقة من مال"، ذكروا فيه وجهين أحدهما معناه أن الله يبارك فيه ويدفع عنه المضرات فينجبر نقص الصورة بالبركة الخفية، وهذا مدرَك بالحس والعادة، والثاني أنه وإن نقصت صورته كان في الثواب المرتب عليه جبر لنقصه وزيادة إلى أضعاف كثيرة..
دعوة أدعو بها نفسي أولاً وإخوتي فأقول: لِمَ لا نواجه هذا الركود الاقتصادي والتخويف بالفقر بالصدقة والبذل، لا بالإمساك والتقتير؟! لِمَ لا نفكر بالصدقة اليومية ولو بقروش قليلة جداً أو بريال، وإن قل دخلنا فربنا يقول: ( وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) [سبأ:39]؟! باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة، وأنها حجاب من النار - حديث صحيح مسلم. وختاماً: يقال بأن الأعمال الصالحة تفاخرت، فكان للصدقة الفضل عليهن..
[ش (الآية وإلى قوله) وتتمتها: {كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير. أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات}. (ابتغاء مرضاة الله) مخلصين، يقصدون رضوان الله عز وجل. (تثبيتا من أنفسهم) تصديقا لإيمانهم، متحققين أن الله تعالى سيجزيهم على ذلك أوفر الجزاء. (ربوة) أرض مرتفعة. (وابل) مطر غزير. (أكلها) ما يؤكل منها وهي الثمار. (ضعفين) أكثر مما يكون لمثلها عادة. (فطل) مطر صغير القطر دائم]. [ش أخرجه مسلم في الزكاة، باب: الحمل أجرة يتصدق بها.. ، رقم: 1018. (آية الصدقة) هي قوله تعالى: {خذ من أموالهم صدقة} /التوبة: 103/. (نحامل) نتكلف الحمل على ظهورنا بالأجرة لنكتسب ما نتصدق به. (يلمزون) يعيبون. (المطوعين) المتطوعين المتبرعين. (جهدهم) طاقتهم ووسعهم. (الآية) التوبة: 79. وتتمتها: {فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم}. سخر الله منهم: جازاهم على هزئهم وسخريتهم]. باب: اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة - حديث صحيح البخاري. [ش (فتحامل) تكلف الحمل. (فيصيب المد) يحصل مدا، وهو ما يملأ الكفين من قمح ونحوه، أجرة مقابل عمله. (لبعضهم) بعض الناس. (لمائة ألف) أي وهو لا يتصدق].
ذكر المصطفى للفظ شق تمرة ليس للاستهانة ولكن التنبيه بالتصدق ولو بشيء حتي قليل جدا فكما قال الله تعالي:
{فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ} (الزلزلة: 7)،
المبالغة في القلة التي أخبرنا عنها الرسول في لفظ شق التمرة تأكيد تام على أثر الصدقة في الستر عن النار. أقرأ ايضا: اتق الله حيثما كنت وصايا الرسول ﷺ بالتفصيل 2022
الكلمة الطيبة
كلمة طيبة في ذاتها وهي كذكر الله كقولك:
لا إله إلا الله محمد رسول الله. لا حول ولا قوة إلا بالله. سبحان الله. تتعدد آساليب ذكرك للخالق عز وجل. اتق النار ولو بشق تمرة. كلمة طيبة في غايتها وهي للخلق:
كرؤيتك لمهموم، ومحاولتك لإدخال السرور على قلبه. دعوة صادقة لشخص بحاجة إليها. تشجيع من الوالدين لأطفالهم. إن لم تكن قادراً على إدخال السرور على مسلم، فلا تكن من أصحاب الكلمة السيئة التي ينفر منك الجميع. الإحسان إلى الناس، خالق الناس بخلق حسن. الإحسان إلى الناس
شاهد الزوار: اتقوا الله حق تقاته معنى التقوى
شروط الصدقة
ليس للصدقة شروط صعبة ووقت محدد ولكنها تنفع في كل وقت وموقف ولكن لمعرفة شرط قبولها:
النية أهم شرط أن تخلص نيتك لله لا رياء للناس، فأنا أتصدق حقاً لمساعدة هذا وليس ليقول الناس عني غني ويعطي الفقراء.