الشركة المتحدة للتأمين التعاوني
الشركة المتحدة للتأمين التعاوني هي شركة تأمين تعاوني مُدرجة في السوق المالي السعودي (تداول) منذ شهر مايو ٢٠٠٨، ويبلغ رأس مالها المدفوع ٤٠٠ مليون ريال سعودي. بدأت الشركة مزاولة أعمال التأمين منذ الأول من يناير عام ٢٠٠٩. التقديم مفتوح
التقديم لم يبدأ حتى الآن
التقديم مغلق
ايقاف المتحده للتامين عن التداول - هوامير البورصة السعودية
آخر تحديث: 28 أبريل 03:18 م بتوقيت السوق
30. 50
فتح
30. 55
إغلاق سابق
30. 60
أعلى
أدنى
30. 40
إجماليات السهم
حجم التداول
47, 453
قيمة التداول
1, 446, 668. 90
جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
السهم
بيانات السهم
أخبار السهم
إعلانات السوق
القيم العادلة
الإجراءات
إعلانات الأرباح
تقارير إخبارية
كبار الملاك
إحصائيات التداول
المؤشرات المالية
الاكتتابات
القوائم المالية
الدعم والمقاومة
المزيد
البيانات الأساسية
اسم الشركة
الشركة المتحدة للتأمين التعاوني (8190)
مجال عمل الشركة
المتحدة للتأمين التعاوني (المعروفة باسم: المتحدة للتأمين) هي شركة عامة مدرجة في السوق المالية السعودية (تداول) منذ يونيو 2008. تعمل المتحدة للتأمين في قطاع التأمين مع التركيز على التأمين على الممتلكات والتأمين ضد الحوادث. يقع مقر المتحدة للتأمين في جدة، المملكة العربية السعودية، وقد تم تأسيسها في مايو 2008. تاريخ إنشاء الشركة
05 مايو 2008
بداية السنة المالية
الربع الاول
مُراجع الحسابات
شركة كي بي إم جي للاستشارات المهنية
بي كي اف إبراهيم أحمد البسام وشركاه محاسبون قانونيون المحاسبون المتحالفون
اكبر والقحطاني محاسبون قانونيون
هيكل الملكية
المتحدة للتأمين البحرين ش م م
( 31.
اكسا للتامين التعاوني - المتحدة للتأمين التعاوني تداول
5
شركة UCA القابضة ذ. م
3. 5
الدكتور عبد الرحمن مصطفى العطار
طبيعي
السيد نزار جميل أسعد
4
السيد مازن هاني مرتضي
1. 69
السيد ناجي بطرس إميل شاوي
1
السيد كريم محمد ركابي
السيد جاك جورج صاصي
السيد مروان سبع عفاكي
1. 77
السيد عبد الغني عبد الرحمن العطار
1. 9
أعضاء مجلس الإدارة
المنصب
ممثلي العضو الاعتباري
عضو مجلس إدارة
التجارية المتحدة للتأمين
السيد عبدو الخوري
نائب رئيس مجلس الإدارة
بنك بيمو السعودي الفرنسي
السيد عمر غراوي
رئيس مجلس الإدارة
-
السيد جود جويد
مجموعة الجميل المساهمة
السيد جميل أسعد
السيد عمار ناصر آغا
السيدة هيا والي
استثمارات أخرى للشركة
اسم الشركة المملوكة
عدد الأسهم المملوكة (سهم)
نسبة التملك (%)
بنك الشام
23, 858
0. 02
المصرف الدولي للتجارة والتمويل
5, 854
0. 00
بنك قطر الوطني- سورية
207, 101
0. 12
بنك الائتمان الأهلي
97, 064
0. 16
بنك سورية والمهجر
12, 000
0. 01
73, 951
0. 07
بنك البركة - سورية
420, 750
0. 28
اسمنت البادية
1, 745
معلومات الاتصال
العنوان
دمشق - أبو رمانة - مدخل قصر الضيافة-جانب فندق الداما روز
صندوق البريد
4419
الهاتف
00963-11-5046
فاكس
00963-11-3341934
البريد الالكتروني
الموقع الالكتروني
الدعم و المقاومة
1524
حجم التداول:
0
نقطة المقاومة الثالثة
نقطة المقاومة الثانية
نقطة المقاومة الأولى
نقطة الارتكاز
نقطة الدعم الأولى
نقطة الدعم الثانية
نقطة الدعم الثالثة
القوائم المالية
تفاصيل الصفقات
سعر آخر تداول
قيمة التداول
حجم التداول
السعر الوسطي
عدد الصفقات
أعلى سعر
أدنى سعر
1, 524.
هواوي هونر 8 لايت شريحتين 16 جيجا ذهبي
هواوي هونر 8 لايت جرير
هواوي هونر 8 لايت في مصر
شقق للبيع في ابها
عزيزي المتدرب: تضع الكلية بين يديك عدة خدمات تقدمها لك دون الحاجة إلى مراجعة الكلية في حالة الرغبة في احد الخدمات نأمل الدخول على الرابط التالي ورفع طلبك.... بيانات الدخول: -الرقم التدريبي -رقم الهوية الوطنية See More Dear Apprentice:
The College puts you in your hands without having to review the college
If you want a service, we hope to enter the following link and submit your order. Access Data:
- training number
- National Id number Translated
كل ما تنظُر عنه أو تفكر في شرائه ستجده في أسواق المجد، حتى العلامات التجارية سوف تجد تقليدها بأسعار رخيصة جداً هناك، تفتح الأسواق أبوابها في السابعة صباحاً وتغلق في الثانية عشر عند نصف الليل. العثيم مول Al Othaim Mall العثيم مول هو أحد أشهر المولات في السعودية وفروعه منتشرة في كافة المدن السعودية، أما في الرياض فيوجد فرعين فحسب للعثيم؛ أحدهما يسقط في طريق خريص والآخر في حي الربوة ولكن الأفضل من بينهما هو الذي يسقط في حي الربوة وهو المُفضل للسياح وسكان الرياض.
آرنا وينر سيه آ، ج
معنى كلمة سبيل في القرآن الكريم دراسة تحليلية دلالية سياقية
المؤلف
تحقيق
عبد الوهاب رشيدي
الناشر
الجامعة الإسلامية الحكومية
سنة النشر
2008م 1429هـ
عدد الأجزاء
1
التصنيف
دراسات قرآنية
اللغة
العربية
عن الكتاب:
أن الدلالة هي العلم الذي يدرس المعنى، أو المتفرع من علم يتناول نظرية المعنى، وفي هذا البحث تحصي الباحثة كلمة سيبل في القرآن الكريم
والحُصْرِيُّ، بالضم: علِيُّ بنُ عبدِ الغَنِيِّ المُقْرِئُ شيخُ الفَرَّاءِ، وبُرْهانُ الدِّينِ أبو الفُتُوحِ، نَصْرُ بنُ أبي الفَرَجِ المحدِّثُ، وآخَرُونَ، والحَسَنُ بنُ حَبِيبٍ الحَصائِريُّ: محدِّثٌ. التعريفات الفقهيّة الحَصْر: عبارة عن إيراد الشيء على عدد معين، وأيضاً الحصر والإحصار المنعُ من طريق بيت الله، فالإحصار يقال في المنع الظاهر كالعدوِّ والمنع الباطن كالمرض والحصر لا يقال إلا في المنع الباطن قاله الراغبُ. والحصر لغة: الحبسُ والتضييق. التوقيف على مهمات التعاريف الحصر: المنع عما شأن الشيء أن يكون مستعملا فيه، ذكره الحرالي. وقال غيره: التضييق. معنى كلمة سبيلا. والحصر إيراد الشيء على عدد معين. المعجم الوسيط (الْحصْر) (عِنْد أهل الْعَرَبيَّة) إِثْبَات الحكم للمذكور ونفيه عَمَّا عداهُ وَيعرف أَيْضا بِالْقصرِ و (عِنْد المناطقة) عبارَة عَن كَون الْقَضِيَّة محصورة وَتسَمى مسورة والحصر الْعقلِيّ الدائر بَين الْإِثْبَات وَالنَّفْي لَا يجوز الْعقل فِيمَا وَرَاءه شَيْئا آخر كَقَوْلِنَا الْعدَد إِمَّا زوج وَإِمَّا فَرد
(الْحصْر) احتباس الْغَائِط أَو الْبَوْل كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم الحصر:
[في الانكليزية] Exclusivity ،limitation ،restriction
[ في الفرنسية] Exclusivite ،limitation ،restriction ،determination
بالفتح وسكون الصّاد المهملة في اللغة الإحاطة والتحديد والتعديد.
وعند أهل العربية هو القصر وهو إثبات الحكم للمذكور ونفيه عمّا عداه. وكثير من الناس لم يفرّق بينه وبين الاختصاص. وبعضهم فرّق بينهما. وأمّا ما قالوا الغالب في التقسيمات حصر المقسم فيما ذكر من الأقسام وقد يخلو عنه، فالظاهر أنّ المراد بالحصر هاهنا هو الحصر بمعنى التعديد. ثم المشهور أنّ هذا الحصر منحصر في قسمين لأنه إن كان بحيث يجزم به العقل بمجرد ملاحظة مفهوم القسمة مع قطع النّظر عن الأمور الخارجية فهو عقلي، وإلّا فهو استقرائي. قيل كثيرا ما يوجد حصر لم يكف فيه مفهوم التقسيم ولا تعلّق له بالاستقراء، بل يستعان فيه بتنبيه أو برهان، فيقال هناك قسم ثالث حقيق بأن يسمّى حصرا قطعيا. ولذا قسّم البعض القسم الثاني إلى ما يجزم به العقل بالدليل أو التنبيه وإلى ما سواه، وسمّى الأول قطعيا والثاني استقرائيا. هكذا يستفاد مما ذكره أبو الفتح في حاشية الحاشية الجلالية في بحث الدلالة، والمولوي عصام الدين في حاشية الفوائد الضيائية في تقسيم الكلمة إلى الاسم وأخويه. وقال المولوي عبد الحكيم في حاشية حاشية الفوائد الضيائية هناك:
إن كان الجزم بالانحصار حاصلا بمجرّد ملاحظة مفهوم الأقسام من غير استعانة بأمر آخر، بأن يكون دائرا بين النفي والإثبات، فالحصر عقلي.
على سَبِيلِ الحَصْر
الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد " .
هِــــيَ نِـــعْـــمَـــةٌ لِلّه وَاحِـــدَةٌ أُعْـطِـيْـتـهَـا فَـزَكَـتْ عـنِ الْحَصْرِ
وتضم اﻷهداف ما يلي على سبيل المثال ﻻ الحصر:
والحَارِثُ بنُ حَصِيرَةَ: محدِّثٌ. وذُو الحَصِيرَيْنِ: عبدُ المَلِكِ بنُ عبدِ الأُلَةِ، كعُلَةٍ، كان له حَصِيرانِ من جَريدٍ مُقَيَّرانِ، يَجْعَلُ أحدَهُما بينَ يَدَيْهِ، والآخَرَ خَلْفَهُ، ويَسُدُّ بنفْسِهِ بابَ الطريقِ في الجَبَلِ إذا جاءَهُم عَدُوٌّ. والحَصُورُ: الناقةُ الضَّيِّقَةُ الإِحْليلِ، وحَصُرَ، كَكَرُمَ وفَرِحَ، وأحْصَرَ، ومن لا يَأتِي النِّساءَ وهو قادِرٌ على ذلك، أو المَمْنُوعُ مِنْهُنَّ، أو من لا يَشْتَهِيهِنَّ ولا يَقْرَبُهُنَّ، والمَجْبوبُ، والبَخيلُ،
كالحَصِرِ، والهَيُوبُ المُحْجِمُ عن الشيءِ، والكاتِمُ للسِّرِّ. والحَصْراءُ: الرَّتْقاءُ. والحَصَّارُ، ككَتَّانٍ: اسمُ جماعَةٍ. وككتابٍ وسَحابٍ: وِسادٌ يُرْفَعُ مُؤَخَّرُها، ويُحْشَى مُقَدَّمُها، كالرَّحْلِ يُلْقَى على البَعيرِ، ويُرْكَبُ،
كالمِحْصَرَةِ، أو هي قَتَبٌ صَغيرٌ. وبَعيرٌ مَحْصُورٌ: عليه ذلك، وبفتح الميمِ: الإِشْرارَةُ يُجَفَّفُ عليها الأَقِطُ. وأحْصَرَهُ المَرَضُ أو البَوْلُ: جَعَلَهُ يَحْصُرُ نَفْسَهُ. والمُحْتَصِرُ: الأَسَدُ. ومُحاصَرَةُ العَدُوِّ: م. وحَصَرَه: اسْتَوْعَبَه،
وـ القومُ بِفُلانٍ: أطافُوا به. وكفَرِحَ: بَخِلَ،
وـ عن المَرْأةِ: امْتَنَعَ عن إتْيانِها،
وـ بالسِّرِّ: صانَهُ.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات