العيادات الخاصة التي انتشرت وظهرت في العالم العربي منذ خوالي عشرين عامًا باتت من أكثر العيادات الطبية التي يسعى الآلاف من الناس للحصول على عناوينها، لكي يتلقوا العلاج على أيدي أفضل وأمهر الأطباء المختصّين في شتّى المجالات، وها هي عيادة الدكتور محمد العنزي قد تبين بأنّها واحدة من أهمّ العيادات في العالم العربي وبالأخص في المملكة العربية السعودية، لذلك كان الاهتمام قائم من قبلنا ومن قبل طاقم العمل لدينا، وعزمنا على توفير العنوان الذي يخُص هذه العيادة ألا وهي عيادة الدكتور محمد العنزي. عيادة الدكتور محمد العنزي
الخدمات الصحية والعلاجية هي ما تُقدّمه عيادة الدكتور محمد العنزي في المملكة، وهي التي تعجعل من طبيعة الحصول على الخدمات الطبية أمرًا سهلًا بالنسبة لأي من المواطنين الساعين لتلقي العلاج، ومن المعروف أنّ عنوان عيادة الدكتور محمد العنزي في الرياض يقع على الطريق الدائري البناية رقم 252.
رقم عيادة محمد العنزي يكشف عن حقيقة
أوقات العيادة
دوام العيادات يومياً ما عدا الجمعة
من الساعة 9:30 صباحاً إلى الساعة 11:30 ظهراً ومن الساعة 4 عصراً إلى الساعة 10 مساءاً
أوقات دوام قسم الرنين المغناطيسي وقسم المختبر
متواصل يومياً من الساعة 9:30 صباحاً حتى الساعة 10:00 مساءاً
قسم التحاليل
اطلب المتابعة في قسم التحاليل عند وصولك للعيادة. لبقية الأقسام ، اضغط على اي صورة
الاخبار والمشاركات
نصائح طبية لأجلك
نصيحة من كل طبيب
الأشعة التشخيصية والتداخلية
هي تخصص طبي يقوم على استخدام أنواع مختلفة من الإشعاع في التصوير الطبي لتشخيص وأحيانا علاج الأمراض. وهناك العديد من...
أحدث جهاز سونار بجودة عالية
لماذا الكشف بالجيل الأخير من أجهزة السونار ثلاثية ورباعية الأبعاد في حالات تأخر الحمل؟ تتميز الأجهزة التي بها خاصية...
أهمية عيادة العظام
الكساح التهاب المفاصل العظمي ألم قصبة الساق الناتج عن ممارسة التمارين الرياضية القدم المسطحة النقرس التهاب المفاصل...
رسالتنا
تهدف رسالتنا الى توفير المعيار الجديد من الرعاية الطبية باستخدام أحدث التطورات التكنولوجية الطبية المختلفة مع التركيز على سلامة المرضى وتقديم نتائج مرضية متفوقة في بيئة معاصرة و بكل أمانة وثقة.
رقم عيادة محمد العنزي جديد
رؤيتنا رسالتنا قيمنا
ان نكون وجهة اساسية لطالب الخدمة الصحية بالمنطقة
تقديم الخدمة الطبية بمواصفات الجودة العالمية
احترام الشريعة الاسلامية ، و العادات المجتمعية ، و ضمان راحة المراجع و الحفاظ على حقوقه و خصوصيته
آراء المراجعين الكرام
الموظفات لاقوني بكل اهتمام، والطبيبة شرحت لي بالتفصيل… شكراً لكم
اتصلت والموظف أعطاني موعد في خلال ساعات، خدماتكم عالية الجودة. أحمد العبدالله
وقت الموعد كان مناسب لي كمعلمة، بعد انتهاء دوامي.
0163820330
٩٢٠٠٢٩١٠١
اتصل الآن لاستشارة مجانية
رقم عيادة محمد العنزي يناقش دور الصحافة
- صحة وعافية الأطباء تم النشر في مجلة الطب الباطني، 22 يوليو، 2013. - موقف المرضى من البحث السريري. (في انتظار النشر). رسم الاستشارة النصية 45 ر. س
سجّل هنا بياناتك الشخصية
استمر
مستشفى الملك خالد الجامعي
العنوان
رياض - حي النخيل
منظار البطن وتأخر الحمل
رسم المكالمة 100 ر. س
الأيام والأوقات المتاحة
لا يوجد أيام وأوقات مُتاحة لحجز مكالمة هاتفية معي,,
فضلاً اتصل الآن على الرقم 0115202531
واطلب توفير الأيام الأوقات المتاحة.. لتتمكن أنت من حجز مكالمة هاتفية معي وشكراً. الدكتورة ريم محمد العنزي. سيتم الاتصال بك لتثبيت موعد مكالمتك الهاتفية مع الطبيب مباشرة بعد التأكد صحة سدادك البنكي
الدولة
سعودية - رياض
جهة العمل
الموقع الالكتروني
رياض - حي النخيل
05:37:02 2014. 02. 23 [مكة]
السلام عليكم ورحمة الله
اخواني اخواتي الاعضاء حبيت استفسر عن افضل دكتور باطنيه بالرياض متخصص بذلك وابي واحد عن تجربه مابي واحد يتعلم علينا
لاني لي فترة وانا غير مرتاح ولا ادري وش بي بالضبط مدري قرحه ولا قولون دئما احس بالم مثل الجوع ومفاجى ويعكر المزاج يصحبه صداع بالراس وعندي غازات وغيره كثير من الاعراض الي عكرت مزاجي ومسويه لي قلق
الله لا يريكم مكروه ويحفظكم ويجزاكم خير
ما استغني عن نصائحكم بارك الله فيكم
حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: (وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ) يقول: قيامك وركوعك وسجودك. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, قال: سمعت أبي وعليّ بن بذيمة يحدّثان عن عكرمة في قوله: (يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ) قال: قيامه وركوعه وسجوده. حدثنا الحسن, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, قال: قال عكرمة, في قوله: (وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ) قال: قائما وساجدا وراكعا وجالسا. تفسير: (وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ). وقال آخرون: بل معنى ذلك: ويرى تقلبك في المصلين, وإبصارك منهم من هو خلفك, كما تبصر من هو بين يديك منهم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن ليث, عن مجاهد: (وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ) كان يرى من خلفه, كما يرى من قدّامه. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله: (وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ) قال: المصلين كان يرى من خلفه في الصلاة. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, قوله: (وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ) قال: المصلين, قال: كان يرى في الصلاة من خلفه.
تفسير: (وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ)
---------------- هذا الحديث أصل عظيم من أصول الأدب. قيل للقمان: ما بلغ بك ما نرى؟ قال: صدق الحديث، وأداء الأمانة، وترك ما لا يعنيني. وقال سهل بن عبد الله التستري: من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق. وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «أول من يدخل عليكم رجل من أهل... الجنة» ، فدخل عليهم عبد الله بن سلام، فقام إليه ناس فأخبروه، وقالوا له: أخبرنا بأوثق عملك في نفسك؟ قال: إن عملي لضعيف، وأوثق ما أرجو به سلامة الصدر، وتركي ما لا يعنيني. الباحث القرآني. قال الغزالي: حد ما لا يعنيك في الكلام: أن تتكلم بما لو سكت عنه لم تأثم، ولم تتضرر حالا ولا مآلا. عن عمر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته». ضعفه الالبانى فى تحقيقه لرياض الصالحين ---------------- أي: لا يسأل بأي سبب ضرب امرأته، لإحتمال أن يكون السبب مما يستحيا من ذكره، كالامتناع من التمكين، بل يترك ذلك إليه وإلى مراقبته لمولاه، إلا إن احتاج الأمر إلى الرفع إلى الحكام. قال الله تعالى: {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا} [النساء (34)].
الباحث القرآني
---------------- هذه وصية عظيمة جامعة لحقوق الله تعالى وحقوق عباده، قال الله تعالى: {ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله} [النساء (131)] ، وتقوى الله تعالى: طاعته، بامتثال أمره واجتناب نهيه. وقال تعالى: {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين * واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين} [هود (114، 115)]. وقال ابن المبارك: حسن الخلق: بسط الوجه، وبذل المعروف، وكف الأذى. وقد وصف الله المتقين في كتابه بمثل ما وصى به النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث، فقال عز وجل: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين * الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين * والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون * أولئك جزآؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين} [آل عمران (133: 136)]. عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كنت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - يوما، فقال: «يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله.
خمسة عشر: السمعاني / تفسير السمعاني / الشعراء / الآية 219 / الجزء 4 / الصفحة 71:...... ( الشعراء: 219) أي إذا صليت جماعة ، وعن ابن عباس معناه ، قال: أخرجه من صلب نبي إلى صلب نبي ، إلى صلب نبي هكذا إلى أن جعله نبيا ، فهذا معنى التقلب ، والساجدون هم الأنبياء (ص). ستة عشر: ابن عساكر / تاريخ دمشق / السيرة النبوية / باب ذكر طهارة مولده وطيب أصله وكرم محتده / الجزء 3 / الصفحة 401 /
رقم الحديث: 755:
أخبرنا: أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه ، أنبأنا: أبي أبو العباس الفقيه ، أنبأنا: أبو محمد بن أبي نصر ، أنبأنا: خيثمة ، أنبأنا: إسحاق بن سيار النصيبي ، أنبأنا: أبو عامر ، أنبأنا: أبو عاصم ، عن شبيب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس: { وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ( الشعراء: 219)} قال من نبي إلى نبي حتى أخرجت نبيا. -------------------------------
(1) الآية 219 / من سورة الشعراء.