والله أعلم. الشيخ علي جمعة محمد -------------------------- فتوى آخرى في هذا الصدد رقم الفتوى 43 المفتي أ. د. أحمد الحجي الكردي خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت تاريخ النشر 2005-11-19 عنوان الفتوى الجنس الفموي بين الزوجين ماحكم الجنس الفموي بين الزوجين؟ وما الدليل الشرعي عليه؟ الفتوى ؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فلا مانع من ذلك بشرط الطهارة والنزع قبل خروج المذي لنجاسته والله تعالى أعلم. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' حكم مص الأعضاء التناسلية بين الزوجين ما حكم مص الزوجة ذكر زوجها؟ و ما حكم لحس الرجل فرج زوجته من الداخل في وقت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر أو من الفرج؟ أفتونا مأجورين و جزاكم الله بما هو أهله... فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجسد الآخر. حكم لحس الفرج الأصفهاني. قال تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) [البقرة: 187]. وقال: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) [البقرة: 223]. لكن يراعى في ذلك أمران: الأول: اجتناب ما نُص على تحريمه وهو: 1- إتيان المرأة في دبرها ، فهذا كبيرة من الكبائر، وهو نوع من اللواط.
- حكم لحس الفرج القريب
- حكم لحس الفرج الأصفهاني
- حكم لحس الفرج المستجاب
- حكم لحس الفرج في
- د. ناعمه الهاشمي
- أنواع الرجـــــــــال وطرق التــــــــعامل معهم د. ناعمه الهاشمى | منتديات كويتيات النسائية
حكم لحس الفرج القريب
هل يجوز تقبيل فرج المراة
الحمد لله رب العالمين
للرجل أن يستمتع بامرأته على الوجه الذي يحقق مطلوبه، غير ما حرم الله، من الإتيان في الحيض والدبر، كما قال صلى الله عليه وسلم: (مقبلة ومدبرة، واتق الحيضة والدبر)، وقد نص الفقهاء على جواز تقبيل الفرج، وكرهه بعض الحنفية إذا كان بعد الجماع، حتى لا يباشر السوائل التي تخرج من الرجل والمرأة بعد الجماع، والله الموفق. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 23/2/1429هـ
حكم لحس الفرج الأصفهاني
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
حكم لحس الفرج المستجاب
أثر تقبيل الزوجة على صحة الصوم يختلف أثر تقبيل الزوجة على الصيام بحسب الحال، وفيما يأتي تفصيلٌ لهذه الحالات عند الفقهاء: أثر الإنزال بسبب التقبيل على الصوم: اتّفق الفُقهاء على أن نزول المنيّ* سواءً كان باللّمس أم القُبلة أم المُعانقة مُفسدٌ للصوم؛ لأن نزوله كان بمباشرة الزوجة، فأشبه الجماع في غير الفرج. أثر الإمذاء بسبب التقبيل على الصوم: تعدّدت آراء الفُقهاء في أثر نزول المذيّ بسبب القُبلة على الصيام على قولين، وهي كما يأتي: القول الأول: المذي مُفسِدٌ للصوم؛ وهو قول الحنابلة والمالكية، حيث قالوا إن نزول المذيّ يُفسد عبادة الصيام، ويرى الإمام أحمد أن خروج المذي تحقيقٌ للشهوة وناتجٌ عن طريق المُباشرة، فأشبه المنيّ، واختلف عن البول، وجاء عن المالكية جواز القُبلة للصائم ما لم يَنزل منه المذيّ، فإن خرج وجب إمساك باقي اليوم، وقضاءه في يومٍ آخر.
حكم لحس الفرج في
2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل. الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته: أن تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود آداب الإسلام ومكارم الأخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير أنه مخالف للآداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه. إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى. حكم لحس الفرج في. وهذا في أمر التقبيل والمص، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق. وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته. مركز الفتوى بإشراف د.
يعني الرضاعة المحرِّمة لها سن معينة هي السن التي يتكون فيها الإنسان ينبت اللحم وينشذ العظم في السنتين الأوائل، بعد ذلك لا عبرة بالرضاعة، فقال أبو موسى الأشعري: لا تسألوني وهذا الحبر فيكم، فللرجل أن يرضع من زوجته، هذا من وسائل الاستمتاع المشروعة ولا حرج فيها.
2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل. الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته: أن تكون المعاشرة و الاستمتاع في حدود آداب الإسلام ومكارم الأخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير أنه مخالف للآداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه. إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى. وهذا في أمر التقبيل والمص، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق. حكم لحس الفرج القريب. وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته. مركز الفتوى بإشراف د.
الدكتورة لها العديد من المقولات مثل:
إدارة العلاقات بات واجبا ، بينما تجاهلها هو قمة السذاجة ، شباب اليوم مختلفون عن الماضي ، يجب احتوائهم ، وتوجيههم ، دون الحكم عليهم
لا يمكننا ان نكون كالنعامة ندس رؤوسنا في الرمال ونقول أن هذا غير موجود ، نحن لسنا بهذه السذاجة ، العلاقات موجودة وإن قلت. ثلاثة يذهبن الهم ، الماء والخضرة والوجه الحسن. جمال وجه المرأة أو الرجل أو الطفل ، يحقق ارتفاعا معنويا كبيرا لمن يراه ، ويشعر الشخص المقابل بنوع من الطاقة ، والكثير من الارتياح والانشراح. أنواع الرجـــــــــال وطرق التــــــــعامل معهم د. ناعمه الهاشمى | منتديات كويتيات النسائية. ابحثي عن طريقة لتقاومي بها اعراض المرض ، واعتدلي جالسة ، وفكري كيف تؤمنين حياة ابناؤك ، وكيف تديرين حياتك القادمة ، لا وقت للغيرة والبكاء الآن ،
لا تستسلم للمشاعر السلبية ، اطرد افكار المراهقين ، وتخلص من صورة المجروح ، ولا تلبس عبائة المنتقم ، فأنت رجل يستطيع ان يصنع من نفسه ما يريد...!!
د. ناعمه الهاشمي
02-05-2012, 07:36 AM
#1
برونزية جديدة
د.
أنواع الرجـــــــــال وطرق التــــــــعامل معهم د. ناعمه الهاشمى | منتديات كويتيات النسائية
( عن الرأي)
* [email protected]
الرابط القصير:
الزوج الغير حـــــــــــضاري ( الزوج الدهري):
هو الزوج الذي لا يحب التطور ويتمسك بعادات وتقاليد أجداده.. ويظهر هذا في طريقة لبسه للملابس العادية.. وهاتفه المحمول قديم.. فهذا الصنف قنوع بنفسه ، وكثيرا ما نجد من النساء لا يحبون هذا الصنف من الرجال والسبب أنهم لا يجدون الحرية معهم ؟؟ والحرية التي يقصدونها قد تكون يف رغبتهم ( مثلاً) في لبس العباية المخصرة والمزركشة.. وغيرها من الملابس العصرية..! الحل عزيزتي هو أن تكوني كابنته الصغيرة التي تطيع أباها وتأكدي أن هذا النوع من الرجال يخاف عليك من الفتن في زمن انتشر فيها الفتن فأطيعيه ولا تعانديه وإذا فكرت قليلا ستجدي انه لا يريد إلا مصلحتك وستكونين معه أنت الرابحة في الدنيا والآخرة بإذن الله تعالى..
وبالنسبة لمظهره فحاولي بأسلوب لبق ولا يجرح مشاعره أن تشجعيه على لبس كل ما هو جديد كأن تشتري له ملابس كهدية أو تمتدحي نوعية معينة من الملابس أو الألوان حتى يرتدي مثلها دون أن تؤذي مشاعره أو تسببي له
الإهانــــة. د. ناعمه الهاشمي. الزوج الحضـــــــــــاري ( عاشق المظاهر):
هذا الصنف من الرجال هو الذي يعشق المظاهر ويظهر هذا في ملبسهم ومسكنهم.. فهذا الصنف يحب شراء الأشياء الفخمة والثمينة والتفاخر بها أمام الناس.