كرمالكم: عمان- كما هو شأن غيرها من الجمعيات المنتشرة في المملكة الاردنية الهاشمية ، تواصل جمعية صدقة البر الخيرية ، التي تأسست حديثا في العام 2022، تقديم خدماتها لأهالي ابوديس خاصة ولابناء الوطن عامة. جمعية البر الخيرية بعرجاء تستقبل زكاة أموالكم. جمعية صدقة البر الخيرية ستكون بعون الله واهل الخير, بقعة ضوء في خدماتها تعمل على مد يد العون للفقراء والمحتاجين من العائلات المستورة. الناطق الاعلامي بإسم الجمعية " علي محمود معيوف عليان "، وضح أن الجمعية تتبع للعاصمة الاردنية عمان ، وستقدم المعونات والمساعدات للأسر الفقيرة في لواء وادي السير ، بعد دراسة أوضاع الناس وأحوالهم. مؤكدا ان الدعم بإذن الله سيشمل طلبة اهل البلدة ، ممن لا تقدر عائلاتهم على دعم دراستهم وتحمل تكاليفها, كما انها بالمستقبل ستقوم بـ عقد دورات تريكو وخياطة وحرف يدوية للنساء، وبما قد يحقق مصدرا للرزق، وباب دخل ممكن لتلك النساء وأسرهن. واضاف " عليان " تهدف الجمعية مستقبلاً، إلى الحصول على مبنى خاص بها بدلا من المبنى المستأجر، والعمل على مشاركة المجتمع العام، عبر تبادل الاقتراحات معهم، وتبني مشاريع تخدمهم، وعقد دورات لأعضاء الجمعية، تدر دخلا عليها وعلى أهالي المنطقة, كما تأمل الجمعية الحصول على وسيلة نقل (باص أو سيارة تكونملكا خاصا للجمعية).
- جمعية البر الخيرية بعرجاء تستقبل زكاة أموالكم
- صيام يوم السبت للالباني
- حكم صيام يوم السبت
جمعية البر الخيرية بعرجاء تستقبل زكاة أموالكم
07 نيسان/أبريل 2022. انباء الوطن - عمان- كما هو شأن غيرها من الجمعيات المنتشرة في المملكة الاردنية الهاشمية ، تواصل جمعية صدقة البر الخيرية ، التي تأسست حديثا في العام 2022، تقديم خدماتها لأهالي ابوديس خاصة ولابناء الوطن عامة. جمعية صدقة البر الخيرية ستكون بعون الله واهل الخير, بقعة ضوء في خدماتها تعمل على مد يد العون للفقراء والمحتاجين من العائلات المستورة. الناطق الاعلامي بإسم الجمعية " علي محمود معيوف عليان "، وضح أن الجمعية تتبع للعاصمة الاردنية عمان ، وستقدم المعونات والمساعدات للأسر الفقيرة في لواء وادي السير ، بعد دراسة أوضاع الناس وأحوالهم. مؤكدا ان الدعم بإذن الله سيشمل طلبة اهل البلدة ، ممن لا تقدر عائلاتهم على دعم دراستهم وتحمل تكاليفها, كما انها بالمستقبل ستقوم بـ عقد دورات تريكو وخياطة وحرف يدوية للنساء، وبما قد يحقق مصدرا للرزق، وباب دخل ممكن لتلك النساء وأسرهن. واضاف " عليان " تهدف الجمعية مستقبلاً، إلى الحصول على مبنى خاص بها بدلا من المبنى المستأجر، والعمل على مشاركة المجتمع العام، عبر تبادل الاقتراحات معهم، وتبني مشاريع تخدمهم، وعقد دورات لأعضاء الجمعية، تدر دخلا عليها وعلى أهالي المنطقة, كما تأمل الجمعية الحصول على وسيلة نقل (باص أو سيارة تكونملكا خاصا للجمعية).
واصلت أسرة الشاب جابر عائل الجيزاني، التي تسكن إحدى قرى محافظة العارضة شرق منطقة جازان، مناشدتها البحث عن ابنها الذي اختفى في ظروف غامضة وتلاشت أخباره وانقطع التواصل معه قبل ثمانية أعوام. وأشارت الأسرة إلى أنها تَلَقّت خلال فترة غيابه أخبارًا من البعض بمشاهدته في عسير، وآخرين بيّنوا أنهم شاهدوه في الدمام؛ فيما أكد لهم أحد الأشخاص أنه خرج لليمن؛ لافتة إلى أنه لا يوجد حقيقة حول ذلك حتى الآن ولا تعلم ما هو مصيره. وفي التفاصيل التي روتها والدته المكلومة قالت: إنه كان شابًّا عاديًّا كغيره من الشباب، لا تظهر عليه أي تصرفات أو علامات تدل على أنه يعاني من أمر ما أو مرض نفسي؛ حتى بعد زواجه؛ مشيرة إلى أنه بدأ يُصدر بعض العبارات غير المفهومة ومنها أني لست أمه، وأن أمه سيدة أخرى؛ موضحة أنه تم التوجه به لعدد من المستشفيات حيث أكد الأطباء أنه لا يعاني من أي مرض، قبل أن يتم التوجه به لبعض المشايخ للقراءة عليه لكن دون جدوى. وأضافت أن لدى ابنها ولدًا وحيدًا أصبح عمره تقريبًا تسع سنوات الآن؛ مشيرة إلى أنه اختفى وهو لا يزال طفلًا لم يتجاوز العام؛ لافتة إلى أنه ينتظر عودة والده يومًا ما، وأنها لم تهنأ بالنوم منذ اختفائه قبل ثمانية أعوام.
السؤال: وافق هذا العام يوم التاسع من محرم 1415هـ يوم السبت، وكان اليوم العاشر يوم الأحد -حسب تقويم أم القرى- وعملاً بالحديث « لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع والعاشر... »، أو كما قال صلى الله عليه وسلم، صمت يوم السبت والأحد (9-10/1). ولكن أحد الإخوة اعترض على صيام يوم السبت وقال: إن صيامه تطوعاً منهي عنه لما ورد في الحديث، وذكر معناه ولم يذكر نصه. ولرغبتي في استجلاء الموضوع، وعملاً بقوله تعالى: { فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} [النحل من الآية: 43] أرجو من سماحتكم إيضاح هذا الإشكال مع ذكر الحديث ومدى صحته؟
الإجابة: الحديث المذكور معروف وموجود في (بلوغ المرام) في كتاب ( الصيام) وهو حديث ضعيف شاذ ومخالف للأحاديث الصحيحة، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: « لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يوماً قبله أو يوماً بعده » [1]، ومعلوم أن اليوم الذي بعده هو يوم السبت والحديث المذكور في الصحيحين. حكم صيام السبت منفردا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكان صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت ويوم الأحد ويقول: « إنهما يوما عيد للمشركين فأحب أن أخالفهم » [2]، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة كلها تدل على جواز صوم يوم السبت تطوعاً. وفق الله الجميع.
صيام يوم السبت للالباني
وجه الدلالة: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أباح للنَّاسِ أن يصوموا يومًا بعدَه- يومًا بعد الجمعةِ- وهو يومُ السَّبتِ ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (16 / 472). 2- عن جُوَيريةَ بنتِ الحارِثِ رَضِيَ اللهُ عنها ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليها يومَ الجُمُعةِ وهي صائمةٌ، فقال: أصُمْتِ أمسِ؟ قالت: لا، قال: تُريدينَ أن تصومي غدًا؟ قالت: لا، قال: فأفطِري)) رواه البخاري (1986). وجه الدلالة: قوله: ((أتصومينَ غَدًا)) فيه الإذنُ في صَومِ يومِ السَّبتِ، فالغَدُ مِن يومِ الجُمُعةِ يكونُ يومَ السَّبتِ ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (20 / 36). ما حُكمُ صيامِ يومِ السَّبتِ ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. 3- عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا تَقَدَّموا رمضانَ بِصَومِ يومٍ ولا يَومَينِ، إلَّا رَجُلٌ كان يصومُ صَومًا فلْيَصُمْه)) رواه البخاري (1914)، ومسلم (1082). وجه الدلالة: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن صيامِ يَومٍ أو يومينِ قبل رمضانَ، إلَّا مَن كان له عادةٌ أن يصومَ، فلا نهيَ، وهذا مِثلُه ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (20 / 58). 4- عن أبي أيُّوبَ رَضِيَ الله تعالى عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((من صام رمضانَ، ثمَّ أتبَعَه سِتًّا من شوَّال، كان كصيامِ الدَّهرِ)) رواه مسلم (1164).
حكم صيام يوم السبت
وقد قسم الكاتب هذا البحث بعد مقدمة بحثه إلى خمسة أبواب، ثم الفهارس:
الباب الأول: تخريج حديث النهي عن صوم يوم السبت. الباب الثاني: الحكم على حديث النهي عن صوم يوم السبت. الباب الثالث: الأحاديث المعارضة لحديث النهي عن صوم يوم السبت، وفيه فصلان:
الفصل الأول: في ذكر الأحاديث التي تدل بمنطوقها على إباحة صوم السبت في غير الفريضة. الفصل الثاني: في ذكر الأحاديث التي تدل بمفهومها على إباحة صوم السبت في غير الفريضة. حكم صيام يوم السبت منفردا. الباب الرابع: في ذكر أقوال العلماء في حكم صوم يوم السبت. الباب الخامس: القول الراجح من أقوال أهل العلم في حكم صوم يوم السبت. الفهارس:
١- فهرس المراجع. ٢- فهرس الأحاديث والآثار. ٣- فهرس الموضوعات.
يجوزُ صيامُ يومِ السَّبتِ وَحْدَه لسَبَبٍ كيوم عرفة أو غيره، أو إذا وافَقَ عادَةً للصَّائِمِ، ويجوزُ صَومُه مقرونًا بغيره، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ وعند المذاهب الفقهية الأربعة: يُكرَه إفرادُه بالصيامِ لِغَيرِ الأسباب المذكورة. ومن أهل العلم كابنِ تيمية وابنِ حَجَر وغيرهما، من ذهَبَ إلى جواز صومِه مُطلقًا. ينظر:((الفتاوى الكبرى)) لابن تيمية (5/378)، ((اقتضاء الصراط المستقيم)) لابن تيمية (2/71 – 79)، ((فتح الباري)) لابن حجر (10/362). صام يوم الجمعة ولم يصم معه يوم السبت - الإسلام سؤال وجواب. : الحَنَفيَّة ((حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح)) (ص 436)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/79). ، والمالكيَّة ((الذخيرة)) للقرافي (2 / 497)، ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص 78). ، والشَّافِعيَّة ((المجموع)) للنووي (6/439)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/447). ، والحَنابِلة ((الإنصاف)) للمرداوي (3/347)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (3/107). الأدِلَّة أولًا مِن السُّنَّةِ: 1- عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه قال: سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: ((لا يصومَنَّ أحدُكم يومَ الجُمُعةِ إلَّا يومًا قَبلَه أو بَعدَه)) رواه البخاري (1985)، ومسلم (1144).