00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية كل شيء مباح طالما معقود قرانكم الا الجماع وذلك حتي يتمم الله لكم الزواج علي خير
ومن وجهه نظري لا تفعلو ذلك الان حتي لا تفلت الامور من بين ايديكم ولا تستطيعو السيطره عليها واتركو هذه الاشياء لبعد الزواج باذن الله
وفقكم الهه عزوجل
24-06-2006, 05:49 AM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو متميز الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Dec 2005 العضوية: 18129 المشاركات: 1, 315 [ +] بمعدل: 0. 22 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: في قلب من احب الجنس: انثى معدل التقييم: 227 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية كل شئ حلو بس يكون بحدود ولفتره الخطوبه حدود لابد من الوقوف لديها ولكن هذا لا يمنع من وجود بعض المداعبات الي تقرب الزوجين من بعض وتجعل لهذه الفتره ذكريات جميله 00
ودمتم
بنت موج
24-06-2006, 06:23 PM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو فضي البيانات التسجيل: Mar 2006 العضوية: 25871 المشاركات: 1, 706 [ +] بمعدل: 0. 29 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 232 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية The sexual foreplay most of time lead to intercourse you better delay it until the first wedding night
30-06-2006, 06:31 PM
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Jun 2006 العضوية: 35751 المشاركات: 10 [ +] بمعدل: 0.
فن المداعبة في فترة الخطوبة على مين
[٤]
نصائح لفترة الخطوبة
فيما يأتي بعض النصائح التي من المفضل اتباعها وذلك للحصول على علاقةٍ سليمة وناجحة خلال فترة الخطوبة: [٥]
الثقة المتبادلة بين الخطيبين، والإيمان بقدرات ومهارات الشريك، وتقديم الدعم والمساندة له بشكلٍ دائم. على كل من الخطيبين منح شريكه المساحة الخاصة به، وعدم تقييد حركته، ومحاصرته، ومطالبته باستمرار بقضاء الوقت معه، كما تُعتبر محاولة التحكم بالشريك وبتصرفاته نوعٌ من عدم الثقة به؛ مما قد يؤدي إلى نفوره ورغبته بالابتعاد. فن الحديث في فترة الخطوبة | Saydati. التزام الصدق والصراحة عند التعامل مع الشريك، والابتعاد تماماً عن الكذب، أو إخفاء الحقيقة؛ فمثل هذه التصرفات تعمل على كسر الثقة، وتدمير العلاقة. الاحترام المتبادل من أساسيات نجاح العلاقة بين المخطوبين، حيث إنّه يجب على الشريكين إبداء كامل الاحترام والتقدير لآراء الشريك وأفكاره، وأهدافه، حتى وإن كان هناك اختلافٌ بينهما، كما يجب عدم التقليل من شأنه، أو السخرية منه، أو إحراجه خاصةً أمام الآخرين، فمثل هذه الأمور قد تؤذي مشاعر الشريك، وتؤثر سلباً على العلاقة مع مرور الوقت. [٦]
على الخطيبين إدراك حقيقة أنّه لا يوجد إنسانٌ خالٍ من العيوب، وبالتالي التخلي عن فكرة أو توقع أن يكون كل شيءٍ مثالي، وفي مكانه الصحيح، كما يجب العمل على محاولة فهم بعضهما البعض أكثر، والتركيز أيضاً على الصفات الإيجابية التي يمتلكانها.
فن المداعبة في فترة الخطوبة Mp3
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. فن التعامل مع المرأة في فترة الخطوبة والان إلى التفاصيل:فترة الخطوبة هي من أجمل الفترات التي يعيشها الشريكان. ففيها يتعرفان على طباع بعضهما البعض؛ حتى يستطيعا تكوين قرار عن مدى إمكانية استكمال حياة كلٍ منهما مع الآخر أم لا. وخلال هذا التعارف، توضح الأستاذة "أمل مهران" المستشارة التربوية وخبيرة العلاقات الأسرية أنه يجب أن يكون كل رجل على دراية بكيفية التعامل مع خطيبته والتقرب منها؛ لنيل قلبها وإزالة خوفها وتوترها من العلاقة الجديدة؛ حيث يمكن للرجل من خلال تعامله مع خطيبته برفق ولين خلق مساحة من الألفة والود بينهما. أحكام المداعبات في فترة الخطوبة | مركز الإشعاع الإسلامي. طرق تعامل الخطيب مع خطيبته 1- كن صادقاً فترة الخطوبة من أجمل الفترات التي يعيشها الشريكان التفاصيل من المصدر - اضغط هنا تفاصيل فن التعامل مع المرأة في فترة كانت هذه تفاصيل فن التعامل مع المرأة في فترة الخطوبة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مجلة سيدتي وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
نورهان مؤسسة الموقع • آاحتراآم قوانين المنتديـ||°: • الجنسًـِـِ ||°: انثى • الآبرآجـِـ||°: • عًدد مشآاركتي ||°: 1974 • بلدك||°: مصر • عَرفت المِنتدىً منـِـِ ||°: غير ذلك نقاط: 49424 تقيم الموضوع: 24 تاريخ التسجيل: 24/01/2010 الوظيفة: تلميذة موضوع: فن الإتيكيت في فترة الخطوبة!!!
السؤال: ما مدى صحة الحديث الذي يقول: (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) فإن بعض من يدعون نصرة المرأة يردون هذا الحديث قائلين: إنه يتنافى مع حديث: (خذوا نصف دينكم عن الحميراء) يعني عائشة؟
جواب العلامة الدكتور يوسف القرضاوي:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد
الجهل مصيبة كبيرة، فإذا اجتمع إليه الهوى كان الطامة الكبرى "ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله" (القصص:50) لهذا لا نعجب -وقد توافر الجهل والهوى- أن يرد الحديث الصحيح، ويصحح الحديث المردود. فالحديث الأول حديث صحيح مروي عن أبي بكر رضي الله عنه، قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس ملكوا عليهم بنت كسرى قال: (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) رواه البخاري وأحمد والنسائي والترمذي، وتلقاه علماء المسلمين في سائر الأعصار بالقبول وبنوا عليه حكمهم بأن المرأة لا تلي على الرجال ولاية عامة. بينما الحديث الآخر: (خذوا شطر دينكم عن الحميراء) قال فيه الحافظ بن حجر: لا أعرف له إسنادا ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لابن الأثير، ولم يذكر من خرجه، وذكر الحافظ عماد الدين بن كثير أنه سئل المزي والذهبي عنه فلم يعرفاه.
لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة - أرشيف ~ قسم المناقشات - Metin2 العربية
وكانت موقعة الجمل، فانضم أهل البصرة إلى عائشة وطلحة والزبير، غير أن أبي بكرة رفض مشاركة قومه، وفضل الاعتزال والحياد. وكانت حجته أنه سمع النبي يقول: "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة". لن يفلح قوم ولوا أمرهم #امرأة - YouTube. والحديث ورد في البخاري وأغلب كتب السنة
والنص في البخاري كالآتي: عن أبي بكرة، قال: لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله أيام الجمل، بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم،
قال: لما بلغ رسول الله أن أهل فارس، قد ملكوا عليهم بنت كسرى، قال: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة». وورد الحديث في رواية أخرى في مسند أحمد ومستدرك الحاكم، أن النبي قال هذا الحديث عندما دخل عليه شخص يخبره بتولي ابنة كسرى وكان نائمًا في حجر عائشة، وفي الرواية إدانة ضمنية لعائشة؛ لأنه يفهم منها أنها سمعت الحديث ولم تلتزم به. غرائب الفتاوى (7) | لا عقوبة في الإسلام ضد المتحرشين | حسام أبو طالب
5 أحاديث.. وخلفيات شخصية
المتأمل للأحاديث المروية عن أبي بكرة، سيلاحظ أنها ترتبط بشكل أو بآخر بمواقفه السياسية والشخصية، نذكر منها خمسة أحاديث:
الأول: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة، وقاله لتبرير موقفه أمام أهل البصرة، من عدم انضمامه لجيش عائشة. الثاني: إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ، وهو تبرير لموقفه الحيادي من عدم الانضمام لأي طرف، وإدانة ووعيد للأطراف المشاركة.
معنى «لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة» | موقع الشيخ يوسف القرضاوي
وبعد فتح مكة، حاصر النبي محمد الطائف، ونادي أن من يخرج من العبيد سيكون آمنًا وستعتق رقبته. هرب نفيع متدليًا على بكرة من أسوار الحصن، وانضم للنبي، فأعتقه وكناه "أبو بكرة". وظل بعدها يكره أن يناديه أحد باسم نفيع بن الحارث أو "ابو بكرة بن الحارث، وإنما طلب أن يناديه الناس باسم أبي بكرة بن مسروح "أباه الحقيقي كما كان يعتقد" أو "عتيق النبي". قائمة المنقولات الزوجية | العرف المصري الوسيط بين اليهودية والإسلام | هاني عمارة
الحساسيات الطبقية بين أبناء ثقيف
بعد وفاة النبي، وفي عهد عمر، فتحت العراق، فهاجر الأخوة الأربعة، وبينهم أبو بكرة، مع كثيرين من أبناء ثقيف إلى البصرة، واستوطنوا فيها. وولى عمر الصحابي الثقفي الداهية المغيرة بن شعبة، عليها. كان المغيرة يعامل الأخوة الأربعة بشيء من المجافاة؛ لأن المغيرة من أحرار ووجهاء ثقيف، ويراهم عبيدًا مجهولي الأب، أبناء جارية. لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة هل الحديث صحيح. وكان المغيرة معروفًا كرجل كثير الزواج. وكان بالبصرة أرملة لأحد رجال ثقيف تعيش وحيدة، شاع بين أهل البصرة أن هناك علاقة بينها وبين الوالي المغيرة. أرسل أبو بكرة إلى الخليفة عمر بن الخطاب يخبره بأن المغيرة زنا، وأنه شاهده هو وثلاثة شهود آخرون، فأرسل عمر إلى البصرة بعزل المغيرة، وولى مكانه أبا موسى الأشعري، ثم استدعى المغيرة والشهود.
لن يفلح قوم ولوا أمرهم #امرأة - Youtube
هذا إذا نظرنا إلى الحديث من ناحية سنده ورواته. فإذا نظرنا إليه من ناحية متنه وموضوعه، وجدنا العقل ينكره، والواقع يرده. ( أ) فكيف يأمرنا النبي عليه السلام أن نأخذ نصف الدين عن الحميراء -أي عائشة- وحدها؟؟ وماذا نأخذ عن بقية الصحابة وهم كثير؟ وأي نصف نأخذ؟ وأي نصف ندع؟
(ب) على أن كلمة "الحميراء" وهو تصغير تمليح لكلمة "حمراء" من كلمات التدليل والمباسطة التي يجوز أن يذكرها النبي عليه السلام في أحاديثه الخاصة لنسائه، غير أنه يبعد أن يذكرها في مقام التعليم والإرشاد العام للأمة كالمقام الذي معنا. والواقع يدلنا أيضا أن علماء الإسلام لم يأخذوا عن عائشة نصف الدين ولا ربعه ولا عشره، لا من جهة الرواية، ولا من جهة الدراية:
فمن حيث الرواية نرى ألوفا من الصحابة -رجالا ونساء- أسهموا في تبليغ هدى رسولهم أقوالا وأفعالا وأحكاما وتقريرات، وعائشة فرد من هذا العدد الضخم مهما تكثر فلن تبلغ ما روى أبو هريرة. معنى «لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة» | موقع الشيخ يوسف القرضاوي. ومن جهة الدراية والفقه والفتوى لا يقبل العقل ولا الواقع التاريخي أن تنفرد عائشة بشطر الدين. فأين نصيب الصحابة الكبار من أمثال أبي بكر وعمر وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأصحاب هذه الطبقة ثم من خلفهم من الصحابة أمثال العبادلة الأربعة: ابن عمر وابن عباس وابن عمرو وابن الزبير وغيرهم؟
إن أحاديث الفضائل يجب أن تؤخذ بحذر شديد، وقد قرر الحفاظ أن أول معنى طرقه وضاع الحديث هو فضائل الأشخاص، وبخاصة الذين كان لهم أنصار مغالون وخصوم متطرفون، وعائشة رضي الله عنها من هؤلاء.
وكان الشهود هم الأخوة الأربعة أبناء سمية، وأحدهم أبو بكرة. المحاكمة ودفاع المغيرة عن نفسه
مثل المغيرة وأبو بكرة والشهود الثلاثة أمام عمر، فحكى أبو بكرة أنه كان مارًا ببيت المغيرة، فهبت ريح فتحت شباك البيت، فشاهده يزني بامرأة اسمها أم جميل، أرملة أحد رجال ثقيف، وأنه شاهد الزنا مكتملًا والمرود في المكحلة،
ثم استدعى اخوته فشاهدوا معه ما رأى، فاكتملت عدة الشهود الأربعة. فقال المغيرة: هؤلاء العبيد كيف رأوني؟ إن كان استقبلوني فكيف لم أستتر، أو استدبروني فبأي شيء استحلوا النظر إلي في منزلي على امرأتي، والله ما أتيت إلا امرأتي. فاستدعى عمر الشهود الآخرين، فشهد نافع وشبل بما شهد به أبو بكرة، ثم كانت المفاجأة أن تراجع زياد، وقال إنه شاهد شيئًا قبيحًا، غير أنه لم يتبين الأشخاص، ولم يرى المرود في المكحلة. فبطلت شهادة الشهود الثلاثة، فأمر عمر بجلدهم حدًا للقذف، وحكم بأن لا تقبل لهم شهادة أبدًا، كما في حكم القرآن في القاذف، فأصبح أبو بكرة إلى وفاته مردود الشهادة، وخاصم زياد فلم يكلمه. لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة تفسير. من يؤتمن على العرض لا يسأل | كيف نحمي المرأة بقص ريشها؟ | خالد البري
السر في موقعة الجمل
ويبدو أن ما كان من جلده بسبب المغيرة، وعدم دفاع قومه ثقيف عنه، ترك شيئًا في نفسه، فقرر عدم نصرتهم في حروبهم.
انا رأيي الشخصي انه البلاد اصلا كلها تعاني من جميع انواع المشاكل اقتصادية فساد قتل غلاء ازمات سير كذب نصب وكل شييييي اجل كييف عاد لو الحاكمة كانت بنت!!!