إن استمرار مسلسل التجاوزات والاستفزازات الصهيونية على حرمة المسجد الأقصى فى شهر رمضان المبارك، تارة، بغض الطرف عن عصابات المستوطنين والمتطرفين الذين يقتحمون المسجد الأقصى، وتارة أخرى بفتح الباب على مصراعيه أمام منظمات الهيكل المزعوم المتطرفة بذبح "قرابين الفصح" في باحاته وتنفيذ اقتحامات واسعة للمسجد الأقصى بمناسبة عيد الفصح اليهودي، ولم يقف الأمر عند هذا الحد، بل أعلنت هذه المنظمات المتطرفة عن مكافأة قدرها 10 آلاف شيكل لمن ينجح من المتطرفين في ذبح قربانه داخل المسجد الأقصى. وبالرغم من العدوان الإسرائيلي الوحشي إلا أن الشباب الفلسطينيين وقفوا صامدين شامخين يقاومون بكل ما لديهم من قوة وفي شجاعة غير مسبوقة، وهم يعرفون إنهم عرضة للقتل والاعتقال، فكل التحية والتقدير لهؤلاء الشباب الصائمين الصامدين في وجه قوى الطغيان.
نزار قباني تويتر تنقذ عمالة من
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 07:10 م
ماجدة الرومي
عبرت الفنانة ماجدة الرومي، عن رفضها من وضعها في مقارنة مع الأجيال السابقة أو اللاحقة من الفنانين، كما رفضت أن تعتبر بديلة المطربة اللبنانية "فيروز"، واعتدت بنفسها "أنا اسمي ماجدة الرومي"، قالت في حوارها لجريدة "الأحرار": " ولي تجربتي الخاصة في دنيا الغناء أو الموسيقى، والجمهور وحده صاحب الحكم على أدائي في هذه التجربة". وقالت الفنانة ماجدة الرومي، إنها تعترض على ما يقال بشأن الأغنية السياسية كونها مراهقة سياسية، فهي ترى أنها مطلوبة لوطننا العربي الذي يعاني من الحصار ووجود الكيان الصهيوني وممارسات الدولة العبرية تجاه كل العرب، بلا استثناء، قالت: "خسرنا كثيرًا بوفاة الشاعر نزار القباني، لأنه من أبرع الشعراء الذين يكتبون القصائد المؤثرة في الوجدان". وحكت عن والدها حليم الرومي، قالت إنها تعلمت منه الكثير، خاصة أنها ترى أنه مدرسة من طراز خاص، كانت تنهل من علومها بشكل مباشر وغير مباشر، سواء بنصائحه لها، بأنها لا تعتمد على أحد، أو تقلد مطربة أخرى من خلال الأصوات التي كانت تستمتع إليها في منزلهم. «لست بديلة لفيروز وخسرنا كثيرًا بوفاة نزار قبانى».. اعترافات ماجدة الرومى. وتابعت ماجدة الرومي، أنه كانت تقام في منزل والدها مناقشات وحوارات فكرية وفنية، ويمتلئ بيتهم بالشعراء والزجالين يتبارزون فيما بينهم حول نقطة أو مرحلة من تاريخ الأدب العربي، يتناقشون حول أجمل بيت في الشعر أو مقال نثري عبر عصور الأدب العربي المختلفة، وقالت: "تعلمت من زوار بيت حليم الرومي الكثير، أولئك الذين حملوا إلى دارنا مشاعرهم ولهجاتهم المعبرة عن كل زوايا وأرجاء العالم العربي، لقد درست وأخذت عنهم وتعلمت عبرًا مما حملوه إلى بيتنا من أقوال وآراء وما قدموه من موسيقى وجمل لحنية بخفاياها ونغماتها التي لا ينضب معينها".
نزار قباني تويتر يتخذ قراراً بشأن
قَالَ: لاَ، قَالَ: فَمَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَيْنَما نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهَا تَمْرٌ – وَالعَرَقُ المِكْتَلُ – قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» فَقَالَ: أَنَا، قَالَ: «خُذْهَا، فَتَصَدَّقْ بِهِ» فَقَالَ الرَّجُلُ: أَعَلَى أَفْقَرَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا – يُرِيدُ الحَرَّتَيْنِ – أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ، ثُمَّ قَالَ: «أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ» أخرجه البخاري في صحيحه.
نزار قباني تويتر بحث
آخر تحديث أبريل 28, 2022
0
أجابت د. فاطمة جابر السيد يوسف مدرس الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف على سؤال يقول: ما هي كفارة إفطار رمضان؟. القدس.. والخرس الدولي .. بقلم: سلامة حربي – جبهة النضال الشعبي الفلسطيني. وقالت إن الكفارة هي عقوبة وضعت لمعالجة كل مخالفة غير مصرح بها أو غير مشروعة عن تفويت صيام يوم في رمضان أو ارتكاب محظور من محظورات الصيام، وهي واجبة – مع القضاء – على من أفطر في نهار رمضان متعمداً من غير رخصة من مرض أو سفر أو حيض، أو غير ذلكلأنه؛ ارتكب إثماً عظيماً، وأتى كبيرة من كبائر الذنوب بانتهاكه حرمة ركن من أركان الإسلام، وقد روى الإمام أحمد وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ، مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ، لَمْ يَجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ. واوضحت أن كفارة الفطر عمدا فى صوم شهر رمضان هى تحرير رقبة ، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا، وتجب الكفارة بالجماع في نهار رمضان باتفاق جمهور الفقهاء، وتجب بالأكل أو الشرب عمدا عند الأحناف، والمالكية، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَإِسْحَاقَ، وقال الشافعي، وأحمد عليه القضاء ولا كفارة عليه، لأنه ذُكر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الكفارة في الجماع ولم يُذكر عنه الكفارة في الأكل والشرب وهما لا يشبهان الجماع.
نزار قباني تويتر ترامب يتهم الموقع
صدمته تصوّر له باستمرار أن حرباً على الأبواب؛ وأخلاقنا أخلاق حرب: نُبل رجال المعركة التي تغيب فيها النساء. ذلك بالنسبة لي لا يعدو أثر من حفل بهلواني كالذي يتواجد باستمرار في ساحة الفنا بمدينة مراكش (أقصد التاريخ والأخلاقيات والنظام الذكوري بالمجمل). الحب هو ما ينقذ العالم، برأي أدونيس دون حب وشعر وصداقة ليس للعالم سوى التجارة، والموت برداً. عند فرويد الطب لم يصل بعد لصنع دواء بتأثير كلمات رقيقة. إن ما لا يعرفه الناس عن الحب، هو أنه طفلٌ يكفيه القليل، وعلى حد قول المتنبي "قليل منك يكفيني، ولكن قليلك لا يقال له قليل"، "إني لَيُغنيني قليلك عن كثيرِ الأُخريات" بشِعر يحيى السماوي.. بالنسبة للأنوثة، تأتي فاطمة الزهراء رياض لتخبر بأن "المرأة خلقت لتُحَب هكذا تكون قد أدركت كنه فهمها، أحبها كثيرا وأرح عقلك"، وهي رؤية مشابهة لأوسكار وايلد حيث "المرأة تُعنى بأن تكون محبوبة، وليس مفهومة".. نزار قباني تويتر يتخذ قراراً بشأن. غير أن فطوم أوضحت أكثر من أوسكار، بأن فهم المرأة يكمن في الحب! إفهمها بالحب. قد تُحب، ولا تُبادَل الحب. فأحيانا كما عند نزار "الحب ذباحُ". لكن تذكر بأنك أجمل وأنت في الحب، وتستحق الحب، أقل تقدير تستحق حبّي! ف"هات قلبك إني ولدت لكي أحبك"، بتصرّف مع محمود درويش.
كما بينت انها تجب الكفارة بترتيبها المذكور- العتق ثم الصيام ثم الإطعام – عند الأحناف والشافعية وجمهور الحنابلة، وفي رواية عن الإمام أحمد أنها على التخيير بين العتق والصيام والإطعام وبأيها كفر أجزأه، وهذا بناء على أن أو للتخيير، لما روى أبو هريرة أن رجلا أفطر في رمضان، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا. أخرجه مسلم في صحيحه. الغزل بالمكان / الشيخ معاذ سيدي عبد الله – مورينيوز – وكالة إخبارية موريتانية مستقلة. وعند المالكية كفارته على التخيير أيضا، ولكنهم فضلواالإطعام على العتق فجعلوه أولا، لأنه أكثر نفعا لتعديه لأفراد كثيرة، وفضلوا العتق على الصوم؛ لأن نفعه متعد للغير بخلاف الصوم، فالصوم عندهم في المرتبة الثالثة. وتابعت مدرس الفقه المقارن انه سواء كان هذا أو ذاك، فإن صوم كفارة الفطر في رمضان شهران متتابعان عند الأئمة الأربعة؛ لما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ. قَالَ: «مَا لَكَ؟» قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟» قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ»، قَالَ: لاَ، فَقَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا».
كيف يتم التسجيل في نطاقات وزارة العمل؟ هناك استفسارات مختلفة حول آلية التسجيل في نطاقات وزارة العمل، حيث يعتبر برنامج نطاقات من أبرز ركائز برامج التحول الاستراتيجي لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية، والتي تريد لمواكبة مسيرة المملكة رؤية 2030. وذلك من خلال تطوير أداء سوق العمل، وتقديم فرص عمل لائقة، وخفض معدلات البطالة. إليكم ملابسات برنامج نطاقات وكيفية التسجيل فيه فاستمروا في القراءة. برنامج نطاقات هو مبادرة من وزارة العمل السعودية، وهو معيار جديد لتحفيز المؤسسات على إيواء الوظائف، حيث ترتكز فكرته الرئيسية على تصنيف الجهات التي توظف عشرة عاملين أو أزيد إلى أربعة نطاقات متمثلة في عصابات حمراء وصفراء وخضراء وبلاتينية ؛ هذا وفق النسبة المئوية لتوطين الوظائف، وعادة ما تكون الكيانات الأدنى محلية في النطاقين الأحمر والأصفر، في حين يتم تصنيف الكيانات الأشد محلية في النطاقين الأخضر والبلاتيني، مع العلم أن تقييم الكيان يتم من خلال مقارنة الأداء في التوطين مع أطراف أخرى من نفس الفئة. وتجدر الإشارة هنا إلى أن برنامج نطاقات يحاول إلى احراز فرقة من الأهداف، وهي كالتالي تحسين أداء سوق العمل. توفير فرص عمل لائقة.
شروط التسجيل في نطاقات
الضغط على أيقونة تسجيل الدخول. كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور في الحقول المخصصة لكلًا منهما. كتابة رمز التحقيق المرئي، والموجود على الشاشة. الضغط على كلمة دخول الموجودة في الأسفل. كيفية الاستعلام عن نطاقات بواسطة رقم الهوية يمكن الاستعلام عن نطاقات المنشأة عن طريق الموقع الإلكتروني الخاصة بالوزارة، ولكن باستخدام رقم الهوية، مثل الآتي: بعد إتمام خطوات التسجيل في برنامج نطاقات. القيام بتسجيل الدخول في موقع دخول المطاقات، يمكن الدخول من خلال الضغط هنا. اختيار أيقونة الاستعلام عن نطاقات برقم الهوية. بعد ذلك يتم إدخال رقم الهوية بشكل صحيح، في المكان المطلوب. أدخال رمز التحقق المرئي. الضغط على استعلام والتي تظهر على الصفحة. تعريف برنامج نطاقات وأهم أهدافه هي عبارة مبادرة كبيرة وخيرة من قبل وزارة العمل السعودي. القيام على التحفيز للتوظيف من خلال تصنيف الكيانات. النطاقات مقسمة على أربعة مجموعات، الأحمر والأخضر والأصفر والبلاتيني. الكيانات الأقل توظيفًا هما الأحمر والصفر، المجموعات الأخرى هي الأكثر. الكيان يتم تقييمه من خلال توظيف السابق في نفس المجال. وهناك مجموعة من الأهداف التي يسعى إليها برنامج النطاقات وهي كالآتي: تعمل على تحسين الأداء الخاص بالسوق السعودي، علاوة على ذلك تحسين الاقتصاد التابع للعمل.
رابط التسجيل في نطاقات
إجراء تسجيل الدخول إلي الحساب الشخصي وذلك عن طريق إدخال الاسم وكلمة المرور ومنها يتم الضغط علي تسجيل الدخول. الضغط علي أيقونة الاستعلام عن نطاقات برقم الهوية من قائمة الخدمات الإلكترونية الموجودة علي الصفحة. إدخال رقم الهوية الوطنية ومن ثم كتابة الرمز المرئي للتحقق. الضغط علي أيقونة الاستعلام، حيث تظهر جميع المعلومات الخاصة بالمستخدم في برنامج نطاقات. طريقة حساب نسبة التوطين في نطاقات 2021
يقدم برنامج نطاقات ضمن الخدمات المميزة، خدمة حساب نسبة التوطين داخل المؤسسات والشركات التي يزيد عدد العاملين فيها عن 10 أفراد في مدة 26 أسبوع، وذلك حسب آلية معينة علي النحو التالي:
يتم حساب توطين الشركات بطريقة تقسيم عدد العاملين السعوديين الجنسية في المؤسسة أو الشركة علي مجموع جميع العاملين فيها من السعوديين وغير السعوديين الأجانب وبعدها يتم الضرب في 100. يشترط لحساب العامل السعودي بالمؤسسة أن يحصل علي راتب يزيد عن 4000 ريال سعودي، ليتم حسابه كعامل في برنامج نطاقات وفي حالة حصول علي راتب من 3000 – 4000 يتم احتسابه كنصف عامل في البرنامج. المؤسسة والشركة التي تكون نسبة التوطين أقل من مثيلاتها تظهر في الناطقين الأحمر والأصفر برنامج نطاقات.
التسجيل في برنامج نطاقات
أما إذا كان العامل السعودي يقل راتبه الشهري عن 3000 ريال سعودي، حينها لا يحسب ضمن نسبة التوطين الأساسية المحسوبة. أما في حالة أن العامل السعودي يزيد راتبه الشهري عن 3000 ريال سعودي، ويقل عن 4000 ريال سعودي، يتم حسابه كنصف العامل فقط في نسبة التوطين. يتم حساب الموظفين بدوام جزئي في نسبة التوطين المحسوبة في برنامج نطاقات وزارة العمل مع نصف العامل السعودي في الجهة التي يعمل بها، ويتم ذلك بشرط أن يقوم بدفع الاشتراكات الخاصة بالضمان الاجتماعي، وتكون بحد أدنى للراتب الشهري 3000 ريال سعودي، وألا يتم حسابها في نسبة التوطين في أكثر من جهة. يحسب العاملين في نظام العمل المرن في نسبة التوطين التي يحسبها برنامج نطاقات من قبل ثلث معدل العامل السعودي في الجهة التي يعمل بها، وذلك بشرط أن يكتمل مجموعه ( 168 ساعة) عمل، ويقوم بتسديد اشتراكات التأمين الاجتماعي التابع له. دليل برنامج نطاقات بعد التحديث
قامت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بتوفير دليل يبين من خلاله نظام النطاقات الجديد بعد التحديث، ويتم ها التحديث في هذا الدليل بما يناسب سوق العمل السعودي، ويجب الاعتماد على نسخة الدليل التي يتم رفعها على موقع نطاقات، التي يمكن الاطلاع عليها بصيغة pdf " من هنا "، ويحتوى هذا الدليل على التالي:
كلمة الوزير.
وبذلك تكون عملية تسجيلك بنطاقات قد تت بنجاح. اقرأ ايضًا: وزارة العمل الخدمات الإلكترونية الاستعلام عن رخصة عمل
نطاقات تسجيل دخول
اذا كنت تمتلك حسابًا شخصيًا بموقع نطاقات الالكتروني فيمكنك تسجيل الدخول مباشر ًة ومن ثم الاستفادة من المعلومات والخدمات المقدمة، ولتسجيل الدخول الى نطاقات عليك اتباع الاتي:
الدخول الى بوابة نطاقات الالكترونية وذلك من خلال هذا الرابط. ثم الضغط على ايقونة "تسجيل الدخول" الموجودة بالصفحة الرئيسية. كتابة بيانات الحساب الشخصي وهي اسم المستخدم ثم كلمة مرور الحساب. ثم ادخال الرمز الظاهر في الصورة للتحقق في الخانة المخصصة. وبالاخير يضغط المستخدم على "دخول" لينتقل تلقائيًا الى صفحة حسابه الشخصي بنطاقات. اقرأ ايضًا: كيفية الاستعلام عن تغيير مهنة وافد برقم الإقامة وزارة العمل
استعلام عن نطاقات برقم الهويه
من الخدمات الالكترونية التي توفرها وزارة العمل السعودية على بوابة نطاقات، خدمة تمكن المستفيد من الاستعلام عن نطاقات عن طريق رقم هويته الوطنية، وذلك على النحو التالي:
تسجيل الدخول الى الحساب الشخصي عبر كتابة الاسم وكلمة المرور والضغط على "تسجيل الدخول". ومن قائمة الخدمات الالكترونية المتاحة يقوم المستخدم بالضغط على "الاستعلام عن نطاقات برقم الهوية".